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换一种思维方式,你将收获更多。——题记
青蛙蹲在井底,它看到的永远是一成不变的那一片蓝天,乌鸦投石溢水,它得到的永远是不停投石的劳累。如果青蛙跳出井底,它将看到更广阔的世界,如果乌鸦用一根吸管,它将立刻喝到瓶内的水,一次蹦跳,一根吸管,就能改变它们的生活。
小时候,我喜欢玩一种游戏,就是在一个四方的盒子里,把纸团沿着一条直线吹过盒子的四周,这是一个很无聊的却也很困难的游戏,纸团比较轻,如果从盒子的`一边吹向另一边,吹的力度大了就会偏离边线,吹的力度小了,他就纹丝不动,因此,要想让纸团从盒子的一角滚向另一角是非常困难的。
那时候玩性比较大,也很有耐心,不厌其烦地一遍遍吹着,有时因为纸团照正确路线滚动了一点点,便能高兴的蹦起来,但始终无法掌控力度的大小,纸团如果想滚遍四周几乎是不可能的。那天父亲走到我的身边,看到了我一遍遍不停的吹着却无法成功,父亲问我:“你有没有想过换一种思维方式?换一种方法让纸团可以沿着四周走?”我大惑不解,这时父亲从口袋里拿出了两块磁铁,把其中的一块包在纸团里,然后放进盒子的一角,另一块磁铁放在盒子底部与磁铁相对应的部位,手顺着盒子的边角轻轻滑动底部的磁铁,然后盒子里的纸团也跟着从盒子的一边滚向另一边,我兴奋的忘乎所以的玩起来,后来想想,如果我一直按照原来的套路用嘴吹纸团,可能永远不会成功,但两块磁铁便轻松的解决了这个问题,换一种方式,换一种思维,很多难题便迎刃而解了。
在经济飞速发展的21世纪,如果你仍按旧套路出牌,那么终有一天你将会被这个社会所淘汰,学会创新,学会换一种思维方式,就像乌鸦口渴用一根吸管就能喝到水,而不是投石等待水溢出来。
换一种思维方式,你将收获更多,学会创新,敢于突发奇想,敢于尝试,你将收获更多,敢于不按套路出牌,你将收获更多,那么,学会创新吧!以翱翔的姿态,以创新的思维,去找寻属于你的那一片蓝天!
一个中式裁缝,一件带有补丁的西服,的确,裁缝他做到了,成功地做出了另一件一模一样的西服,然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。
甚矣,其人之不惠!
纵然他技艺再过高超,缺乏了创新,而只是机械般地埋头“复制、粘贴”,又怎么能够获得真正的成功?
曾经看过一个有关模仿秀的电视节目,里面的选手个个与所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上,他们的模仿揽尽了观众的.掌声,然而他们成功了吗?恐怕并不然,对于一个模仿者,若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上,其结果也只能是生活在别人的影子里,所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号,但他们自己真正的姓名又有几人知晓,只怕也免不了被埋没,销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。
正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一个天才的人,你也缺乏他的独创精神。”是的,作为一个奋斗在成功路上的人,可以模仿,却不可一味的模仿。
许麟庐是齐白石的关门弟子,入门前在绘画艺术上也算是一个白丁,而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就,模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步,外人一般不能分辨出真假,他为此很是得意。齐先生看在眼里,只对他说了八个字:
“学我者生,似我者死。”
似乎是被这句话所点醒,许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手,慢慢用心去领悟老师的画作,也最终从师茧中出脱,并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。
“学我者生,似我者死”,是啊,学我者,学习我之精华,才可能青出于蓝而胜于蓝;似我者,模仿我之表象,却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿,固然是必不可少的阶段,但是,切不可停留于此,更加重要的是开拓和创新。
古时,盗亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去复制,在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则,这样,我们才能获得一片属于自己的天空。否则,却也只能去做了那背有补丁的西服,为人所耻笑,最终功败垂成。
一个人送儿子去学艺,交代说:“要好好向老师学习。老师咋做你咋做。”儿子到老师那里以后,老师站他站,老师坐他坐,老师说什么他说什么。后来,老师吃面条呛了一下,一根面条从鼻孔里出来了。他无奈地说:“老师,你这一招真高,我真的学不了。”这是一个讽刺机械模仿、生搬硬套的幽默故事。
历史上这样的例子还真不少,特别让人扼腕叹息的是多次上演的火牛阵。
火牛阵的专利发明人是战国末年的齐国人田单。
燕昭王时,燕将乐毅破齐,田单坚守即墨(今山东平度西南)。周赧王三十六年(前279),燕惠王即位。田单施反间计,挑拨燕惠王与乐毅的关系,燕惠王信以为然,便派草包将军骑劫代替良将乐毅,燕军的士气陡然下降。接着,田单又向燕军诈降,使燕军麻痹、懈怠。做了一系列的铺垫后,田单于夜间用牛千余头,牛角上缚上兵刃,尾上缚苇灌油,以火点燃,冲向燕军,并以5000勇士随后冲杀,燕军大败,燕将骑劫被杀,田单乘胜连克七十余城。
田单的火牛阵很受后世推崇。唐朝的王玄策还曾经成功复制过田单的火牛阵。
唐贞观二十一年(647),唐太宗命王玄策为正使、蒋师仁为副使,一行30人出使西域。但此时印度发生了政变。篡位的新王阿罗顺那派2000人马半路伏击唐使,王玄策、蒋师仁被擒。后来,王玄策、蒋师仁寻机逃脱,北上渡过甘第斯河和辛都斯坦平原来到了尼泊尔,以吐蕃王松赞干布的名义,向尼泊尔借得7000骑兵,同时还檄召临近的各大唐藩属国出兵,外加松赞干布派来的1200名精锐骑兵,人马总数接近一万。王玄策自命为总管,带兵直扑印度。
在北印度茶博和罗城外,王玄策采用“火牛阵”一举击溃印度数万象军。之后,王玄策乘势攻入中印度,活捉了阿罗顺那,中印度灭亡,东印度接着也臣服大唐。
王玄策的火牛阵之所以成功,在于他对田单火牛阵法的活学活用,师古而不泥古。因为古印度人并不知道中国历史上田单的'火牛阵,且敌我双方都以动物对阵,王玄策在牛尾点火,火牛冲入象阵,象群自然败走。
但不成功的火牛阵例子更多。
唐至德元年(756),为了击败安史叛军,宰相房琯向唐肃宗献计:征用2000头壮牛,驾着战车,在牛尾处悬挂鞭炮,炮响牛奔,企图以火牛阵击溃叛军。怎奈牛车奔向叛军时,叛军一阵擂鼓呐喊,群牛畏惧,反而掉头回奔。唐军一时猝不及防,死伤过半,大败而退。火牛阵没有烧死敌人,反而把自己烧得焦头烂额。
南宋绍兴元年(1131),秀州(治所在今浙江嘉兴)邵青聚众起事,朝廷派王德率领大军进剿。邵青准备用火牛阵应对。但邵青行动不秘,事前征集耕牛的事被王德了解到,王德嘲笑说:“是古法也,可一不可再,今不知变,此成擒耳。”由于王德早有准备,列阵以待,以静制动,当邵青的火牛群冲来时,他一声令下,士兵万箭齐发,火牛受伤惊恐,反而掉头冲入邵青阵中,邵军死伤无数,王德大胜而归。
解放战争时期,国共双方都曾试过火牛阵,但均未成功。
由此可以看出,火牛阵不是随便弄数百或上千头牛就能复制的。田单的成功有其主客观条件,后世之人只能学其战略思维,战术运筹,并根据自己所处的实际情况,加以变化,有所创新,方能成功。机械地模仿别人只能葬送自己。
但令我百思不解的是,死搬硬套火牛阵的人远远多于活学活用的人!所以我只能喟叹,创新何其难也!
“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”——题记
陶行知创造出这句话时,就已经感慨了大地,感叹了时光,感悟了人生。当我品味了这句话后,迫切地想与这位看尽尘世的老人坐下来从远古谈到今世,从现在谈到未来。于是,我看到袅袅轻烟中,一位年华素锦的少女与一位苍桑垂青的老人,踏着万帘清幽,略过江山万匹,看尽高楼万峻,谈尽古今。
盛夏如花·向阳不变
与陶行知行走在这万帘清幽的街道上,忽然看到街边有一幅横幅,上面大大地写着:“问渠那得清如许,有源头活水来。”我不禁感慨得连连拍手,而陶行知却在旁边放声大笑道:“这古人与现代人总是有许多不谋而合的想法,创造得先有思想才能有实践,这一真理即使在远古还是在现在都颇为信服。比如在赵翼眼中,创新是“江山代有才人出,各领风骚数百年。”在刘禹锡眼中,创新是“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,在郑板桥的眼中,创新是“删繁就简三秋树,领异标新二月花。”这些诗句之所以能流传千古不朽,就是因为一代代的人民都有如此想法。我连连点头,继续说:“创新不仅在古人眼中重要,在现代科学与社会发展中也起了很大的作用。就是因为创新,整个世界才能越来越绚丽,越来越完整!”陶行知欣慰地摸着我的头,一遍又一遍地品味一句句经典的诗句,回味无穷。
与陶行知高淡阔论,我看到了创新使远古不再陌生。
一泻千里·汹涌澎湃
与陶行知走在豪壮雄伟的万匹江河之间,我感觉到陶行知激动的心情与他难以抑制的泪水,他缓慢地张开颤抖的双手,闭上了深邃的黑眸,眼睑微微颤动,嘴里喃喃道:“这山花草木,鸟兽虫鱼,万亩花海不就是创新得来的吗?这国家发展,民族复兴,人民安乐不就是创新得来的吗?这生活富足,美丽富饶,绚丽多姿不就是创新得来的吗?创新的潜力不可估计,它就像沉睡的雄狮,将强势地占据我们的生活,出现在生活中,出现在科技中,出现在工业中。创新会使我们的生活一样汹涌澎湃,一样不可阻挡。只有创造才能发展国家,只有创造,才能改变现状!”他发出低沉的嘶吼,仿佛那奔腾滚滚的江河正向我们轰隆奔来。
与陶行知高谈阔论,我看到了创新使世界完整绚丽。
灿如春华·皎如秋月
与陶行知走在鳞次栉化的高楼万峻之间,我突然想起布莱克说的一句话,“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩,在街道上挤来挤去不会有所作为。”我不紧不慢地说着,陶行知望向一座座高楼,对我说道:“这句话本无错,创新的确改变了世界,它带给我们的是像沐浴春风般的凉爽,也像欣赏盘月般的清静,我希望更多人能打破常规思想,另辟蹊径。创新在过去未曾断过,在将来也不会停止。每个人的一点创新就是一抹明亮的光点,在浩翰的.宇宙中,这无数光点拼在一起。才能出现曼妙的星空。但创新仍需记住,矫言伪行,胡言乱语的不是创新;脱离实际,异想天开不是创新;哗众取宠,巧言令色的不是创新。创新是深思熟虑,经过验证的财富,创新是打破常规,苦心钻研的瑰宝,创新是敢于发现,锲而不舍的果实。这些高楼大厦就是这零星的星光拼凑而成的,而这璀璨是创新得来的啊!”我看着他的满头白发,明白了创新的含义,懂得了创新的意义。
与陶行知高谈阔论,我看到了创新使生活璀璨夺目。
创新是盛夏如花,向阳不变的向日葵,初心永照;创新是一泻千里,汹涌澎湃的瀑布,声如奔雪;创新是灿如春华,皎如秋月的江南,风情万种。
——后记
话题作文就是规定一个相对广泛的写作范围,以启发学生思考,激活学生主动地去联想、想像,不限文体或尽量减少文体限制,给学生更多选择自由的一种新型命题形式,是近年来使用较多的作文形式和作文考试形式。话题就是围绕中心,引发作文的缘由,可以是一个故事、一则新闻、一项科学成果、一部影视作品甚至一段议论文字、描写文字、说明文字等。它是实施语文新课程教学的一种形式,能使每个学生较大限度地发挥想象力和创造力,要求学生必须具有较丰富的生活积累和较高的思想素质以及各方面的能力。但是同学们对这种命题形式,在思维方式和写作角度上还存在一定的局限性,写作时往往套用材料作文的写法,写得不伦不类,很难写出新意,话题作文要做到以新取胜,可以从以下几方面入手:
一、选择素材---新颖独特
素材来源于社会生活,必须做生活的有心人,调动自己的感官全方位地去观察社会、体验生活,新颖的素材就不会远离我们。这里的新颖可以从两方面去认识:一是时效性强,紧跟国内国际形势。例如励行节约,反对浪费、炎黄子孙信心百倍全面建设小康社会等;马航失联、20__巴西世界杯又成为全世界关注的焦点,这些材料用进文章之中,定会锁定读者的视线。二是普通材料写出别具一格的特点,也会使人感觉新颖,别有趣味。比如,同样以校园的雪为话题,学生们所经历的生活,所见的景物大体都是一样的,但有的同学观察细致入微,不仅写到雪天里的松柏,还写到太阳出来后雪在逐渐融化的奇妙景象,描述起来生动有趣,这样选用不同角度而又多层次描绘,本来老生常谈的一个话题,就会写形象逼真,令人耳目一新。
二、构思立意---独树一贴
文章立意构思要做到独树一帜 ,不人云亦云、不落俗套,另辟蹊径地提出和解答人们关心的问题,或表现新的认识,新的'见解,使人得到新的东西。比如,有位同学写一次考试失败后怎样由低闷情绪转变为正视挫折、奋勇前进的过程。材料不怎么新颖,再普通不过,然而作者别具匠心,安排了一个特定的环境:考试失利后出去散步,亲眼目睹一位装有假肢的残疾人摔倒后坚决自己爬起来的艰难过程,作者用细腻的笔触详加刻画每分每毫,最后点出残疾人的这种精神增强了自己战胜困难的勇气。这一特殊情节的构思正是文章吸引人的地方所在。
三、确定形式---巧中取胜
话题作文,不限制文体,因此可以写不同体裁的文章,如书信、日记、留言、童话等。记叙文可以设立小标题;说明文可以采用第一人称的拟人手法;议论文可以从一种较新的角度去思考,也可以选用逆向的思维。由于不限制文章的体裁,这样就为同学们选取更为恰切的文章形式提供了方便,所以在写文章时,我们可根据要表述的思想、情感以及文章的选材采用与众不同的形式。初中阶段的学一尤以写记叙文擅长,如果尝试一下议论文,自然会给人一种清新的感觉,况且初中阶段时议论文的要求比较低,只要结构分明,思路清晰,论点明确,能用适当论据进行论证即可。就这点看,论据积累充足的同学选择议论文,势必棋高一筹。20__年河北省中考作文有关‘语文学习’的材料续写就是一个最好的示范。
四、结构脉络---异曲同工
拥有同样的体裁、同样材料、甚至相似构思立意,怎样才能把文章写得更好呢?这就要求同学们再次开动脑筋,同中求异,运用不同的脉络结构,打破大众化的局势,确立自己的崭新格局。例如,记叙文中大多数同学总爱采用顺叙来展开情节,如果试着采用倒叙或插叙,是否会有不同的味道?说明文、议论文一般来说,结构比较固定,但视情况我们同样能翻出新意,比如说明文中配以记叙、描写,议论中略带抒情等,其基本特点就是走出大众化的桎梏,敢于去想,大胆去写,新颖别致的结构自然会呈现于你的头脑中,展现于你的笔端,从而使你的文章绽放异彩。
五、锤炼语言---情真意切
同样体裁,同样材料的文章,采用不同的语言表过就会产生不一样的表达效果。而同学们平日的作文中常见的问题是句式过长,语言过于平淡、概话。欲求语言新颖活泼,以真情感染读者,可以从以下几处考虑:
(1)可采用长短句交错使用,在陈述句的基础上,适时插入反问句、设问句、感叹句,多变的句式可以吸引读者的注意力。
(2)可多运用一些修辞方法,如排比、比喻、拟人、反问等,这些都可使文章语言生动形象,富有生命力。
(3)可适当引用一些名言警句或诗歌词赋,增强文章说服力或节奏感。
(4)可适当用一些口语,力求寻找生活中比较鲜活,喜闻乐听的语言。
(5)可适当地用些呀、啦、吗等语气词,使文章亲切自然。
(6)也可适当用点文言词句,增强语言的幽默效果。
文章随世远,无日不趋新,只有新颖的文章才能令人赏新悦目,读后给人留下深刻的印象。我们做话题作文,一定要在新字上下功夫。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同,只要我们开动脑筋,全面思索,再加上平时多观察、多思考、多阅读,相信一定能写出优秀的话题作文来。
何为创新?创造新的东西,便是创新。历经前人所没有经历过的,那便是创新。创新不仅仅是个人,还有民族,还有世界。创新的力量,便是支持着一个人活下去的动力,那是支持一个国家站着发展的动力,那可是推动了一个时代被尊崇的荣耀。
其实我想说一句真实的'话。与国界无关,与尊严也无关。
很多人说不支持国产就是卖国。其实不然,这样一个没有创新能力的国产怎么支持。动漫抄袭,产品抄袭,很多人大言不惭的称自己为国漫、国产救星,那么你们怎么拯救?不思索怎么创新,只会一味的贬低外国产品?好吧,谩骂也是创新。那么,只会一味的贬低外国产品不去行动这叫创新?其实贬低国内产品的人也有错,你们争吵的这些功夫,已经够国外有多少东西被创造出来上市了。
我其实很期待“中国制造”可以变成“中国创造”,我也曾欢欣的想过,如果真的创造出来会如何,我也这样的希望过,中国不要因为那些丢人现眼的家伙而背负上抄袭的骂名。
我希望创新,我也希望自己可以成为创新的主力大军。
古往今来,有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者,无不是以非凡的创造力誉满全球,由此可见,为人为事为文为官,有创意才够味!
曾记得,一位小孩在火车上做实验点燃了车厢,结果被列车长痛打了一顿,但他在任何环境中,仍然坚持不懈地探寻科学;曾记得,一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来,他进行了千百次实验,终于获得成功,并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生,被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力,那便是创新的精神,他不甘于人类现状,勇于创新发明,为社会的发展作出了卓越贡献,象他这样有创意的人生才够味啊!
于今,当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时;当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时;当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时,我开心极了,因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神,且已发明光大,硕果累累,这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的`时代,在这一时期,一个国家的发展与否,关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中,我读懂了这句话的含义,它使我深刻地领悟到:若把国家建设的成功,比作一座大楼,那么,垒成这座大楼的一砖一瓦便是具有创新精神的人们;若把国家发展的成功比作一条大海,那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功,我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族,还是集体、个人,只有创新精神才够味!
真的,我们要记住噢!
——有创意才够味!
五只猴子是可悲,它们个个循规蹈矩,成了自律的一群。因为它们缺乏创新精神,把自己的精神与肉体一同屈服于规律。有创新才有发展,有创新才有进步。在黑暗中只有勇敢地去开启创新之门,才能迎来美好的阳光。
创新是美妙的,一个小小的创新能够收获一个灿烂的笑容;创新是便利的,一个小小的创新实现一个群体的便利;创新是伟大的,一个小小的创新,推动着社会的进步与发展。正如《礼记》上的记载:苟日新,日日新,又日新,开启创新之门。
松下公司开启了创新之门。日本松下电器公司有23个最先进的生产研究室,它们一直奉行松下先生只改进,不发明的原则,专门针对公司买进的电器专利进行改造。松下公司曾成功地改进了索尼公司的`贝塔马克斯录像机。虽然索尼公司的录像机先行进入市场,但因为松下改进后的录像机容量大,体积小,性能可靠且价格低,最后还是松下赚了大钱。懂得创新的松下找到了适合自己的道路,开启了创新之门。
商鞅开启了创新之门。为在战国七雄中占据一席之地,商鞅在秦国进行了大刀阔斧的改革。废井田,开阡陌,使民勇于公战,怯于私斗。懂得创新的商鞅找到适合秦国富国强兵的道路,开启了创新之门。
牛顿关闭了创新之门。早年的牛顿提出了物体运动的三大定律,做出了巨大贡献。但晚年的他却停止了科学研究,还写了长达几万字的神学论,以此批判科学研究。放弃创新的牛顿,没有为人生画上一个完满的句号,关闭了创新之门。
开启创新之门,为人生开一扇窗。齐白石学我者生,似我者死阐明了学习与创新的必要性;李斯是中国书法史上的第一个创新者,统一文字为小篆,推动了文化的发展和进步;邓小平创造性地提出了一国两制的伟大构想,推动了祖国和平统一的进程……
穆勒说过:现在一切美好的事物,无一不是创新的结果。来吧,亲爱的朋友,让你我携手开启创新之门,为生命添一抹绚丽的色彩。
在电影《终结者》中,机器人和人类反目成仇,它们像人类一样战斗,打碎了人们对于“机器无偿服务于人类。"的美梦,彼时硝烟四起,人工智能的悲剧实在讽刺。
然而,苹果公司的总裁库克,在预测人工智能前景时却说,“我不担心人工智能让机器像人类一样思考,我担心人类像计算机一样思考从而失去价值观和同情心,罔顾后果。”可见,其实人们的多情也有它的用途。万事因人而异,而我们应该做的是有独一无二的价值观。
诚然,如果人类的像计算机一样准确思考,从此不偏不倚的工作,那么数学界许多难题,比如“哥德巴赫猜想”也许都可以迎刃而解。但是人类会被无数的资料压垮,负荷,我们会永远被拘泥于模式化的固定思维当中,从此不断地失去,失去创新的勇气,甚至爱恨的自由。我们生活中不再有情怀存在,不再有“一蓑烟雨任平生”,再也看不到清风明月,看不到小酌疏叶。因此我们永远不可以沉溺,失去思考,像计算机一样的。我们是因为价值观和同情心而成为人,也是因为这些而成就一个人。
计算机永远不会犯错,但是人类需要不断地犯错。是我们不断地学习,我们不断地错误,无数次的成败,这些人生经历使我们更深的思考,更完备的研究,慢慢成为更好的人。计算机不需要阅读,他只需要软件和芯片,就可以博览群书。而人类需要阅读,正如赫尔曼黑塞所说:“你所读过的书都不能带给你好运,但他能让你悄悄成为你自己。”书中自有黄金屋,书中更有颜如玉。人类的阅读赋予我们的不仅是知识,更是一种心得,是一种情怀,是我们独一无二举世无双的价值观。因此,我们不应该有惯性思维,像计算机一样思考。我们应该及时学习,培养自己爱这个世界的能力。定期清零,不繁琐压垮。我们要保持善良,永保赤诚。
哈佛大学校长曾经用半年的时间外出游历。他告诉家里的人不要去找他,他会每星期报一次平安。然后他彻底抛下了哈佛校长的头衔,在餐厅做服务生,做加油站的工人,在农场里背着主人吸烟。还有半年的时间为自己复了一次位,忘掉许多烦心的事情,成为一个崭新的伟大校长。
在当时很多人眼中,这是一种浪费生命,没有实际价值的.事情。但是这位校长却说,“回到岗位上非常美好,我又能够赚像原来一样多的钱了。但是同样的,我也学会了同情和珍惜。”
在鼓点越发变快的今天,我们何尝需要定期清零呢?我们也需要这种勇气。当人脑像电脑一样记录数据,人类正需要一种取舍,适度收放,才能够柳暗花明。
艾兰图灵在二战的时候解了德国的密码,拯救了千万人的生命。这是因为他敢于挑战计算机,他的计算机有着截然不同的思考方式,因此他战胜了它。从此,他成为了一个黑色的数学家,近代计算机理论之父。
白岩松曾经说,现在中国出不了一个牛顿。因为当一个苹果砸到你的时候,多数人的反应是咒骂几句,或者是直接把它吃掉。而牛顿这样不断突破,敢想敢做的精神,已经成为白岩松口中,中国人少有的思维。正因为这样,我们才更需要改变。
季羡林曾经在德国留学10年,朋友们都劝他不要再学那么多复杂语言,不如考汉语,文凭更重要些。但他不依,他用10年的时间学会了九种外语,更成了全世界仅有的20个懂得亚欧吐火罗文的人之一。
我们在现在生活中不断得到,同时不断失去。像史学家林语堂常常说的那样,只有做到宽容,常怀同情心,树立这样的价值观,才能够让历史真的成为必然。在这样的代偿问题上,林语堂的视角永远不会过时。他会永远都创新,所以我们也要创新,要延承文化。
总而言之,我们应该做一个多情的创新者。在计算机时代永葆一种情怀。
提到创新,同学们会想到什么呢?有人会说:万有引力的发现、电话的发明、宇宙的探索……这些听起来似乎都高不可攀。而我要说的创新,就在身边,隐藏在小事里。
开学初,我们学校接到一个任务:选拔五名学生代表平潭综合实验区去参加福州市“规范汉字听写大赛”。学校先进行选拔,我拔得头筹。同学们对我佩服得无以复加,纷纷问我如何记忆这些浩如烟海的词语。我自然知无不言言无不尽,现在就介绍介绍我自己独特的方法。
首先,要正确理解词语意思。面对厚重的大词典要是仅仅浅尝辄止、死记硬背地读,在使用词语时就常常会不知所云,这就是因为掌握火候不够。我们要正确地理解词语,不能望文生义、自作聪明,否则很有可能对意思产生偏差。只有在正确理解的基础上背诵,才不会出现偏颇。
其次,联想也不失为一种好方法。譬如,看见成语“茕茕孑立”,就可以在脑海中联想到一个形单影只的人孤零零地站着的画面;而看见“巾帼须眉”,就仿佛英姿飒爽的女将军就站在面前……联想能让枯燥乏味且死板的'词语鲜活起来,立体起来,在脑中形成画面,对记忆也有所帮助。
再者,还可以把字拆开并想象成具体的东西来理解。譬如“町畦”,就可以拆成“田丁田圭”,这几个字横竖分明,看起来就像被许多人家分成一块一块的田地;再如“巉崖”的“巉”字,虽然笔画多得令人望而生畏,但是如果把它拆开呢?右半部分可以拆成三块:最上面一块就像平地崛起的岩石,也可以看作悬崖;中间的“比”字就像凹凸不平的崖壁;而最下面的就是一只小兔子了。连以灵敏著称的兔子都无法攀登的高峰,不就是高耸险峻的山峰吗?而这就是“巉崖”本身代表的含义。这样拆开之后,记住它就轻松多了。
最后还要谨记,一次不能记太多词语,否则很容易顾此失彼,岂不是捡了芝麻丢了西瓜吗?
创新并不仅仅限于伟大的定理和神奇的发明,在我们的学习、生活中,处处可见它的身影。只要学会创新,打破僵化保守,就能事半功倍。像这些另辟蹊径的学习方法,不就是创新吗?
科技进步,正是因为创新,有创新,才能不断地改善与发现。
看看世界上的伟人:25岁的爱因斯坦勇于创新,坚持自己的立场,推翻了牛顿“绝对时间和空间”的理论,提出了“光量子”的理论,为之后的量子学奠定了基础;哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》,他根据自己对宇宙及星系的理解,从而建立起了《日心说》,通过重重困难,哥白尼的《日心说》得到了验证,从而成为了新的权威。
我们时时刻刻都离不开“创新”。在学校学习时,同学们都要创新:写作文要创新,题材要新颖,内容不能写得一直是平常写的,要让人看了有一种“耳目一新”的感觉;写字不能写得一塌糊涂,要不断地练习,那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时,工人们也要创新:如果是设计师,那就要把衣服设计到人们的“心里”去。现在的人适合哪种形式的衣服,老人、小孩又适合哪种衣服。总之,就是不仅要合适,而且又适合,颜色、款式都也不一般,因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤;如果是工程师,就要把人的房子造好。当然,不仅是造好,而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合,房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一个村庄的房子就很有特色:房子的形状和外墙颜色都各不相同,有红的,有黄的,有白的,五颜六色,很吸引大家的'眼球。
但是怎么样才能卓有成效的“创新”呢?你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧!有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢!流行乐曲竟有那么大的魔力吗?答案是肯定的。这些流行乐曲都表现了人们的激情。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水统一在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。