在现实生活或工作学习中，大家都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心为大家整理的高考作文优秀10篇，希望能够帮助到大家。
又是一个黄昏，我独自坐在窗前，回想走过的初一与初二，失败过，疯狂过，欢笑过。甚至流泪过，也拼搏过，至少没有留下遗憾。
但是面对即将迎来的2017，我似乎显得有些惊慌。毕竟，2017将会迎来我人生中的第一次挑战——中考，面对2017年的中考，退缩只是逃避，所以我会迎难而上，微笑面对中考，微笑面对2017。
2017年的中考对于每个初三学生来说不仅仅是一场挑战，更是一次机会，2017年每一个初三学生都站在了同一起跑线上，告别了激情澎湃的篮球场，离开了洋溢着欢乐的大操场，更多的同学选择了挑灯夜战，埋头苦读，面对一张又一张做不完的卷子，一本又一本做不完的资料书，我们不再逃避，因为每个初三学子都深知，在这条道路上，没有重新来过的机会，如果不努力，不拼搏，就只能被远远地甩在后面，等待我们的只有失败。
于是更多的人选择了迎难而上，披荆斩棘，“两耳不闻窗外事，一心只为中考拼”，我们相信自己一定能够成功，胜利的鲜花会为我们盛开，我们的命运将会因为自己的拼搏而改写，中考对于我们来说将会变成展现自己的舞台。我们所付出的努力，汗水，终会在中考场上得到回报。为父母、为自己，交上一份满意的答卷。
面对2017年的中考，我已经做好了准备，人生能有几回搏，为自己，为父母，拼他一次。
有梦想的生命才算精彩，有坚持的努力才会成功，中考，我来了，2017，我来了！
评语：努力奔腾的江河才能入海，顽强生长的种子才能开花。人生能有几回搏，拼搏的人生才能成功！
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；
在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。
霸王骑乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热血沸腾。
可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞旌旗奔向大漠的飞沙？
历史长河滚滚奔流，告诉我们---刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。
炀帝踏龙舟走向江南的七月，黎民抱妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。
历史的车轮滚滚向前，告诉我们---京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。
人镜对太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世。于是双手挥舞高呼“明君”、“伟人”。
可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？
历史的高峰回响一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。
以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。
给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。
五、生动形象的说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象；把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。
您为错过太阳而懊恼时，您也将错过群星。——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾宜，虽然才学广博，但因无法释怀主子的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0、5分错过上北师大附中的机会，他勇敢地走人生地路，终能“一生如雪花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地把握一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井终挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更边便捷的“香料之路”时，哥伦布，达伽马，麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富却抓住了真理的尾巴，他们看见：原来地球是圆的！
有人于错误的实验中错过本身目标，却看见了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地看见了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉您：别为错过叹息，从错过中收获，您会增加生命的深度，您会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索在实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天，请您别放弃迎接夏天。
绽放理想之花
肖丁丁
汉代扬雄把修养作为弓，把思想作为箭，把“义”作为箭靶子。然后他让我们射吧，射吧。当箭中靶心的那一刻，理想的花朵也就随之绽放开来。扬雄交给后人的箭依旧在发射，依旧穿过时空向我们飞来。作为青年人，我们当接过扬雄的箭，让理想之花绽放开来。
理想之花是青年人的灵魂和信念绽放的花朵。那绽放的花蕾上，写着青年人的追寻。理想之花，站立成青年人的信仰和座右铭。
理想之花自绽放起，在它的皮肤上，留下了太阳期待的眼神。关注的眼神不断叠加在枝叶和花苞上。那重量，纵然是生活的杆秤也不能精准称量。那重量，足以让枝条压得微微喘气。稍一倾听，便可听到亲情在花的耳边低声呼唤。稍一倾听，便可听到友情在花的耳边祝福。理想之花的绽放，更是一种来自灵魂深处的渴望。每一朵花都有着一个不甘平庸的花魂。每一个花魂都有着对生活最澎湃的表达方式。每一个花魂，它都记住了它的使命——绽放，绽放，绽放。如此，才会让生命的火把把日子点燃，照亮前行的路。若不绽放，必将辜负灿烂的春天，辜负生活的守望，辜负土地母亲的哺育。
绽放，绽放，那就让理想之花绽放吧。
让精神的土壤肥沃起来。不要贫瘠，不要干枯。贫瘠会限制理想之花绽放的光芒，干枯会让理想之花夭折。而肥沃的土壤。才是理想之花健康的保证。在这里，拒绝甲醛，拒绝二氧化硫，拒绝农药，拒绝尾气。在这里，呼唤原生态，呼唤有机，呼唤绿色，呼唤诗意。让理想之花，在爱意中成长，也会在绽放中回馈爱意；在感动中成长，也会在绽放中回馈感恩。让理想之花知晓给予的伟大，也让理想之花懂得奉献的崇高。
让信念的腰杆挺立起来。让理想之花在凄风苦雨面前不低头，不退却；在雷霆的怒吼面前不颤栗，不唯唯诺诺。在漫漫黑夜里，依旧心向光明。在寒冬的时节里，依旧咬紧牙关。愿意跟自己说出，挺住，挺住。里尔克说得对，挺住就意味着一切。在任何困难面前，都不会忘记自己是从哪儿长出来的，也不会忘记自己的绽放是绽放给谁看的。能够一路前行，不被昏沉伸出手臂蒙住双眼。能够在歇息的时候，不忘拿出纸巾擦拭自己的初心。
放眼四周，为何有的花儿绽放得没有香气？为何有的花儿绽放得掉了颜色？为何有的花儿索性不绽放？
相信吧，青年人的理想之花，正绽放出青春的笑颜。花香中，已开启一场追寻。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。
人们都崇拜英雄，希望在自己最需要的时刻，英雄能挺身而出。但失望的时候多，英雄似乎只出现在遥远的地方。
“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。
有时人们也会生发这样的慨叹，为什么英雄只在远方？我的生活中何日英雄突现？心情可以理解，但认识不能说没有偏差。很多人认为，只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄，只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量，真正称得上英雄的屈指可数。实际上，“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下，如果张丽莉没有遭遇车祸，如果吴斌没有遭遇夺命的铁片，这两个人是不是可以称为“英雄”？很难回答。我们的社会还没有进步到，可以把一个不在“编制”内的教师，把一个平凡的司机和英雄联系在一起，哪怕你是一个深受学生喜爱的老师，他是一个行车十年无事故的优秀员工。
罗曼·罗兰说：“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边，有很多的张丽莉和吴斌，只是因为他们离我们太近，就如初春雨中的小草，被方方面面忽视了。英雄就在身边，可我们却一直在呼唤英雄，寻找英雄！多有意思的悖论！
“水到底是什么东西？”小鱼的发问是天真的，所以不可笑；“英雄在哪里”，成人的发问是愚蠢的，当然就是可笑的，而且可笑之极。
小时候，妈妈说我是个对文字痴迷的孩子。当我还不会握笔的时候，我便用小手轻轻抚摸着书页里的文字，心中油生敬畏之情。"妈妈，我看到字里边有天使在唱歌呢。"我抬头看着妈妈。"傻孩子，字里怎么会有天使呢？"妈妈轻拍我的小脑门。"天使藏在里边不让妈妈看见呢，我要把她找出来。"于是我很快便学着握笔写字。我执拗地觉得只要我会写字，我心中那个天使就会出现，飞到我和妈妈身边。所以，我很认真，也很努力，握着铅笔，由横竖撇捺到一个个歪歪斜斜的方块字，再到造句，写文章。
而天使，也一天天地随着我笔的舞动而清晰起来，我细细地用笔，用文字让她更实在……小学的我是如此真切地热爱着作文！每到作文课，我不再和同桌开小差，拿着笔，在绿色的方格纸上尽情地抒写着我那充满童真的光怪陆离的梦幻。我深信天使在那小小的字行间必定也和我一起成长着，我那时笔下的文字，虽然幼稚，然而却常常得到老师的夸奖，我也得到了诵读于班上或是额外的写作辅导的奖赏。你看你看，天使的脸正在浮现，在我小学的作文中，在我儿童的欢乐中……上了中学，随着对文学作品的日渐喜爱，我更加坚定了对写作的热爱，也看见我心中的天使已在字里行间隐隐地出现了……我开始投稿，然而每次寄出的稿件如石沉大海，毫无音讯。
我的写作梦想开始动摇，再加上成长的烦恼和生活挫折如潮水般袭来，我埋怨着命运不公，命运多舛，不再握笔作文，从此一蹶不振。那一天在电视上看到雕刻家把石头雕成美丽的天使，那一刻，我受到了前所未有的震撼：我手中的笔正是雕刻家的刻刀，我也应用笔这一把"刻刀"雕出我心中的天使——我的梦想，我对生活的追求。你看你看，天使的脸再一次清晰了……我重新握起笔，挥洒我的激情，描绘我的理想。生活的阳光也开始向我投向新的微笑。我笔下的文字更显成熟理智了，我的作品渐渐开始被发表了，我对生命的热爱也日益增加了……
这一天，我拿着稿件录用通知和被印成铅字的文章，笑着抱着妈妈："妈妈，我把天使雕刻出来了！你看你看，天使的脸！""你这个对文字痴迷的傻孩子。"时光荏苒，我笔不倦，清茶一杯，夜灯一盏，再构一卷立体美文。我梦不灭，我心不止，就让天使在文字里和我的理想和信念一同歌唱吧。
于逆水之上，行进取之舟
许嘉禾
“漫江碧透，百舸争流。”“中流击水，浪遏飞舟。”每每读到毛主席的《沁园春·长沙》，心中便会产生澎湃之感——烟波浩渺的江面上，无论是争相前行的大小船只，还是一群勇敢健壮的游泳者，都散发着一股面对磨难无畏向前的进取之气。这种进取之气，时常带有那段革命岁月的印记。但我以为，“进取”二字的现实世价值不可被忽略。
正如毛主席在谈及体育之效时所指出的，强者或会转弱，弱者可以变强，而无论强者弱者，皆须勤自锻炼。同理，我们若把这里的“体育锻炼”代换成“不断进取”，也是一样适用的——进，则弱者变强；不进，则强者转弱。
于逆水中行舟，舟不进，水自流。“世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是可以认识的，而认识是发展变化的。”“刻舟求剑”的故事业已成为笑谈，而我们也应切忌以固有的、一成不变的眼光看问题。在这飞速前进的时代浪潮中，只有明白了世事多变的规律与事物发展的无限可能，强者才不会因自满而招损，弱者也不至于妄自菲薄。
以发展的眼光看事物，一个民族才得以生生不息。古往今来，哪个昏庸的统治者不是因为恃强居安、自以为高枕无忧而亡国？夏桀、商纣的教训面前，我们用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这十四个字浓缩了世间万物新陈代谢的规律，并将这道理输进中华民族的血液里，方才换得了一个民族及其精彩文化的延续。
于逆水中行舟，思进取，舟方行。“天行健，君子以自强不息。”所谓“自强”，可以理解为进取之心，它体现在被伤害时不卑不亢的自保与反击，更体现在对曾经的自己不断超越的高要求高标准。正如老子所言：“胜人者有力，自胜者强。”强者在精益求精的过程中走向更强，而弱者也可以在不断自强求进之中达到自我超越，实现新的蜕变。
学会自强，不断进取，一个国家才得以繁荣昌盛。近代的中国由于闭关锁国，国家积贫积弱，在面对西方列强的侵略时甚至无力抵抗。但是，自强的精神让中国挺起了脊梁，历经千难万险赶跑了敌人。如今的中国，仍不忘进取之心，无论是新冠疫情期间卓越的表现，还是“祝融”号登陆火星的杰出成绩，都体现着中国技术从跟跑到领跑的成长。正是这颗自强、进取的心引领着中国一路走来，并奔赴未来的伟大复兴！
强者固然一时强，弱者固然一时弱，然而在这个日新月异的时代，强者未必恒强，弱者也未必恒弱。“我命由我不由天”，进取之心给了弱者变强大的可能性——撑着进取之舟，纵然身处逆水之上，亦可破浪前行！
我看着熙熙攘攘的人群操持着同样的表情，突然感到莫名的伤感。时间老人真的很像一个侩子手，在流水般的时逝中一点点地把我们的青春岁月给淘空了，然后又在我们来不及反映的同时给了我们一个无形的沉重的打击。我们都措手不及。
我们常说十七八岁是一个花一般的年龄，却都忽略了该去在乎的某些东西。就好象我们都知道自己的梦想是什么，但却不知该如何去追寻并实现它一样。所以我们当中的很多人会在这被诠释为追梦的过程中盲目地付出一些不切实际的东西，失去一些本来很珍贵的东西。其实，我们都是有梦的孩子，只是在梦想越趋成熟以及实现越趋艰辛之间，很多人选择了沉默，把叛逆和堕落做为搪塞自己和别人的借口。
我记得自己写在QQ空间日志上的一段话----凭什么应试教育的高考就要断定一个人一生的成败？我们的前途，我们的未来，为什么要由那一纸文凭来主宰呢？难道在高考这道槛面前，我注定了无能为力？是不是真的考不上大学，我的前途就会一片迷茫呢？是不是不上本科大学，我的未来就是一片黑暗呢？
我承认我是一个悲观主义者，在梦想面前还不成熟，偶尔还会显得措手不及，可如今的我终究还是高三了，高考正一步步地向我逼近。于是，我在它那沉重的脚步声听出了高考到来前的艰辛后告诉自己要坚持，从容。毕竟。，如果摆脱不掉了，何不为此去努力奋斗一回呢？也许，在这一年里我不得不为那所谓选拔人才的高考放弃一些东西，也注定了要为那一纸文凭时时努力拼搏着。但我想最终我是无怨无悔的，至少，我有自己的梦想要追寻，有自己的前途要打造，有自己的未来要奋斗。
或许，对于高考，我们更多的是要客观地去面对吧！不过我还是很诧异一些人会为了高考而放弃自己至爱的东西，我不知道这到底需要多大的勇气，但我清楚这个为实现梦想而必须付出的代价有多大。在我看来，一个人如果真的喜欢某一件东西到了痴迷的地步的话，那他是不会轻易放弃的。可出乎我意料的是，蒋方舟居然在文学和高考之间选择了高考为她这一年要走的路。
然后，我又看到了很多高二级的学弟学妹们那股拼劲，有了那么一点惊讶！一直以来，我都以为，没到高三，很多的心都不会动荡的，但他们的行为让我觉得追梦者的那股坚持所散发出的香味是那么的芬芳。我不由得想：为什么有那么多人在表现出对应试教育下高考制度的不满后还是屈服于它？或者说，这一切都是因为的有梦的缘故吧！
而如今，我坐在政治班里感受着这一份属于高考赋予我的勇气和坦然，释怀了所有的抱负，投入到了为高考备考的奋斗状态中，我似乎也看到高考和梦想在慢慢地接轨了。希望来年夏天，我们都能笑着离去！
朝阳与落日总是更能令人感动，只因那一刻它正午的锋芒熔成了圆润的辉光。 ――题记
历史的演进一如浪潮，总有新生的力量站到风口浪尖，擎起前进的大旗，同时，老迈陈旧地慢慢没入时间的深渊。然而在涌动的浪花背后是广阔深沉的海洋，这一动一静的转换结合，构成了历史和人生完整的美感。
“一事能狂便少年”。少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈而炽热，而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂的'“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐范万里丹山路，雏凤清于老凤声”……这些年轻而有才华横溢的心脏，有力地搏动，从而翻卷出大唐的万千气象，使大唐绽放成一朵傲视群芳的牡丹，使后人远远仰望远远怀想。
然而，花总是会谢的。渔阳鼙鼓终于让大唐盛世成为了历史。锋芒地绽放常常是一种能量迅速耗散，当潮水涨起时潮落也就成为必然。余秋雨说，唯有不张扬不激越的事物才能长久。我想，这便是历史的法则。火烧岛上的柏杨遭到长期的囚禁和妻子的抛弃，他开始重新思考自己，并最终从一个愤青成长为一个热情却不偏激的思考者。锋芒毕露没有错，然而我们要找到一种更持久的方式。路途是遥远的，若一路狂奔而去，我们很可能如古希腊马拉松英雄一样，在冲过终点后倒下；我们要一步一个脚印地走到，虽然慢，但终会到达。这就是年少轻狂之后的思考和成长。
经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近；他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行；他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。
当我们年少时，要有绽放锋芒，展现自我的胆略；在我们的成长中，我们要学会慢慢使自己圆满，丰盈起来。成长，便是如是的一个充实的过程，当我们完成了这样一个渐变，我们便能如朗月朝阳般，向世间投射出圆润的光芒，我们便是历史的大海中最纯粹与丰满的一滴水珠。