高考作文范文怎么写比较好？在学习、工作、生活中，大家都接触过作文，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为大家精心整理了全国高考满分作文（优秀6篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
海鸥从海面上频频掠过，浪花拍打两岸的海滩，和谐与安宁构成了一道道风景。海滩上的每粒沙都沉淀于生活的祥和之中，其中的一粒沙却不安分起来，这是由于它曾偶然见到过那颗美丽的珍珠，在羡慕的同时沙粒也有了追逐的方向，希望能在地平线上唱响它的梦想之歌。
第一曲：梦想启航。沙粒从高高的沙堆上滚了下来，它望着遥遥的海岸，艰难地移动它的`步伐。凭借着海风微弱的力量，它每一次咬紧牙关滚动，就离海岸近了一小步，即使在别人眼里是那么微不足道。看着沙粒追逐时的痴呆模样，别的沙粒也曾劝它放弃，可它总是坚信自己是不平凡的。每当它的精力用尽时，它总是会想到那颗珍珠，接着又开始了它的旅程。
第二曲：奋斗岁月。在经过了无数个日子，沙粒总算被风吹到了海边，看着眼前这波涛汹涌的大海，沙粒毫不犹豫地跳了下去。海浪将沙粒一次又一次地甩上海滩，又一次次地将沙粒拖回到海里。沙粒在海水间来回滚动，即使风浪再大，它也只是坚强地承受着。在无尽的漂泊生涯里，沙粒曾想过放弃，曾想过在途中找一个沙滩安稳地去生活。可是这时它又想起了那颗珍珠，它在海面的黑暗里抬头，望见了那轮皓月，正散发着梦想的光芒，燃起它的奋斗激情，继续在海浪中飘荡。
第三曲：梦想成真。沙粒在海水中徘徊了数日，在海浪的逐渐宁静中停止了飘荡，慢慢沉下海去。一只蚌吞下了沙粒，沙粒被蚌在体内不停地揉搓着，巨大的痛既带给了蚌也带给了沙粒。刚开始时沙粒在痛苦的折磨下后悔了。但眼前的现实它无法改变，只能静静地等待着。不知过了多久，沙棱被磨平了，只是沙粒仍无法脱离困境。它在黑暗中等待着，等待着蚌张开嘴，自己就能回沙滩。突然有一天，沙粒被人从蚌中取出，它庆幸自己脱离了黑暗。此时的沙粒已变成了人人喜爱的珍珠了。沙粒从原来的沙滩中的同伴的眼光中看到了羡慕，便更加努力地绽放自己的光彩，似乎在证明着奋斗的奇迹。
当你是一颗沙粒时，不要仅仅只是羡慕着珍珠，而要努力地去改变自己平凡的生活，让自己也成为珍珠。杨幂曾说过：“你只看到萤火虫身上闪烁着的光芒，却没看到它身后拼命扇动的翅膀。”在别人实现梦想的时候，不要只闻到别人散发出的“香水”，更要看到别人背后洒下的汗水。不断地激励自己，让自己不断为梦想而奋斗，散发出属于自己的光芒。
人生彼岸的鲜花是用汗水浇灌的。
唱响吧，我的梦想三部曲！
听，海滩上又回荡着谁的歌声……
社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心？他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐；看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存于你我心间。
今天早上，我被妈妈狠狠的批评了一顿。
“你看看你书桌上堆的东西，这哪像一个女孩子的书桌？都快成垃圾场了，还不快来收拾！”妈妈虽然嘴上这样说着，但是手上却不由自主地动了起来。她平淡的目光紧跟着在书桌上飞舞着的手，将掺和在书本间的试卷一张张地抽了出来，整齐地摞着，叠放在一起，架在了书桌上面的书架上。试卷碰撞在一起，摩擦着，发出清脆的“沙沙”声。当我洗漱完过去看的时候，桌上已经收拾得差不多了，书与书堆放在一起，笔归位到它的原来位置，桌上的纸屑也早已消失不见。看见桌上还有一些灰尘，我赶忙从卫生间取来抹布，折叠两次，里里外外都擦了一遍，经过卫生间时，妈妈还在化妆，我问她事，她也不回。肯定是我太懒惰了吧，她真的生气了！
一早上，过得静悄悄地。中午吃完饭，准备去上课。刚踏进房间，就见妈妈在衣柜里给我找衣服。见我进来，瞟了一眼我穿的衣服。“天冷了唉，就穿这两件怎么行，把里面的衣服换成毛衣……”她淡然的说着，望着我，我从她那眼神中看到妈妈是多么的关心和爱我，说了一句“乖女儿，穿上吧，顺手把毛衣递到我的手上。她转身拨开另一扇衣柜的橱柜门，盯着支架上满满挂着的`衣服思索了一下。外面就套一件羽绒服吧。”“嗯，好吧！”我不情愿的接过她为我选的羽绒服。我穿上羽绒服后，冰冷的手在逐渐回温，暖流在全身涌动，心也开始躁了起来，好神奇，这件薄薄的羽绒服竟然有这么的温暖。
补完课回到家，已经很晚，家里的锅碗瓢盆都是冷的，妈妈可能是晚上要上夜班的原因，没有做饭，爸爸还在单位值着班，家里就我和妈妈两人，她和蔼的跟我商量着“女儿，妈妈太累了，不烧饭了，晚上就给你叫外卖吧！”我带着一种心疼妈妈的眼神欣然的点点头“嗯，好好好，我们就吃外卖。”可是妈妈说，就给我点了一份，她自己不吃！这时我心里的感受就是无尽对妈妈的感激之情，天下的妈妈没有一位不是不爱自己孩子的！
原来，亲情就在一件普通的羽绒服中……我爱我的妈妈！
人生就像一场旅行，我们路过形形色色的人和物，或为之震撼，或为之哀伤。但，这又或许只是外表。我们很容易被一些光鲜的外表蒙蔽了双眼，但何尝不是被自以为是的心欺骗了自己？
春花无数，何如实秋？即使光鲜亮丽，又能给予世界多少贡献？然而，却有一些人，他们懂得自我，知道实力与内涵才是重要。
她曾是帝王错恨一生的美人，尔虞我诈，让她认清了社会。当她“一去紫台”，踏上远方的征途时，难道不知朔北的荒凉，又不知遥远的哀愁寂寞？可为了人们的安定生活，她远离了繁华的城市，给北方的居民带来了种子和希望。她的美，是一种比贵妇更为无私，更伟大的美。
昭君认清了自己，她不以华丽的外表而争宠夺幸，而凭着自己的实力为国家带来安定。
巨大的社会变迁，放大了一切罪恶与美好。使人性从蛰伏后贲张。这恢宏的变迁，要么使人们走向升华与繁荣，要么走向万劫不复的扭曲。不能在浮躁的世界沉下心，仅以外表处之，终有一日会像那被台风吹倒的树一样，萎凋零谢。
于丹，曾经多么出色的北大教授，她用心灵鸡汤抚慰了多少受伤的青年人，然而，她却凭着自己的公众影响，将文学商业化，最终也走下了神坛。孙扬，中国曾经的骄傲，伦敦奥运的呐喊我们铭记于心。可他却仗着自己身份，无证行驶，并引发了交通事故。或许，他都有傲人的辉煌，但铅华过后，便无处张扬。
他们是大师的代表，带着外界给予一身铅华，毅然退去，选择在自己的世界中挥洒自由。
我们不是一粒尘埃，不可以在真空的世界里随意漂浮。我们是一粒沙子，在汹涌的浪海中挣扎，在愤怒在烈火中灼烧，它是无能为力，却不是无所作为。我们能做的，便是认清自己，不让自己在铅华中迷失自我。
褪去一生铅华，换来如实之秋；认清自我一世，拥有如春人生。
我们无法想象未来究竟是什么样子的，似乎未来总是我们前进的动力。可是我们正因为没有想象的到。所以我们不断的好奇，我不断地去靠近未来。
可是我们却不知道所谓的未来永远都是到他不到的。所谓的靠近未来只是自己的感觉罢了。我们离未来永远都是那么的遥远。我们永远都看不到未来的模样。我们看不到过去，看不到未来，唯一能够看到的只有现在。
可是却有很多的人总是想念过去，幻想未来，在不知不觉中却失去了现在。他们不懂得珍惜，似乎眼前的事物永远都是最不好的。他们总是想着现在快点过去。他们想去看看未来，又想回到过去。他们却不知道过去其实是过去的现在。他们非要等到现在成为了过去才会去想念他才会想回到过去。
其实只是他们自欺欺人罢了。
幻想终究是幻想。幻想幻想也是不错的，但是一直在幻想之中，不回到现实的话，那幻想就是错的。幻想本身是没有错的，但对于你来说幻想就是错的啦。你应该回到现实去面对现在去珍惜现在，去过着现在的生活，不让未来的你为过去而失望，而后悔，而遗憾。
成熟是什么？怎么样才能算是成熟呢？
物有春华秋实，人同样也有花样年华、稳重老成。童年是无忧的、是集万千宠爱于一身的年龄，世间的万事万物总认为是真、善、美，所以童年是充满幻想的；青少年是朝气蓬勃、个性张扬的年龄，他们拥有敢为天下先，勇于一肩挑的拼劲，但是他们冲动，因此他们时常品尝着苦涩的青果；那么中老年又是什么？相对于青果苦涩的冲动的那红果的成熟又是什么呢？
成人不见得都成熟，成熟也不都是成人的专利。“人至高龄性如童”，成熟是没有年龄的界限的。古之十二成相是甘罗，让梨为兄是孔融，砸缸救人是司马光，近如“为中华之崛起而读书的周恩来，“几番易志为祖国”的鲁迅，视死如归的二小放牛郎。年龄不是羁绊成熟的门槛，也不是成熟的分水岭。上述典故儿时听来崇拜不已，而今道来，依然朗朗上口，那么现代生活中的成熟又是什么？
成熟不是幻想，也不是冲动。成熟是什么，历史人物能给我们诠释一切的。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新颜”的__，“理想要比心灵为高，思想要比感情可靠”的高尔基。他们都能从国家人民的利益出发，为了理想而一生奋斗的人，若问其人成熟否？概为成熟耳！
粗略观尽三国事，浅言三国人之非。张翼德有万夫不敌之勇，骁勇善战，万军之中如入无人之境，却也性烈如火、脾气暴躁，不懂得去善待士兵又好酒贪杯，终为小人所害，虽为勇夫，然则亦为莽夫；曹丕是中国文学一位大诗人，其文思敏捷、才华横溢自不待言，但为了帝位，争权夺势却不惜屡屡中伤、陷害其弟，帝位在握仍欲置之死地而后快，心肠之毒可见一斑，虽为雅人，实则俗夫；周瑜虽为一代江南才俊、文武双全却也心胸狭窄、疾贤妒能、屡害诸葛却未曾如愿，而最终抱着“既生亮，何生瑜”的满腔怨气而“英年早逝”。算算他们也算是“历史名人”，试问上之几人成熟否？惟有摇头谓之无。
放弃城市中优越的生活环境、为了农村孩子那天真无邪、渴望求知的眼神而自愿到边远农村去支援教育的人是善于关爱他人、执著于理想的成熟。
忍着与家人的别离，冒着生命的危险而义无返顾投身抗击“非典”的医务人员是理智战胜情感，能从别人角度看待问题的是成熟。
稳重老成是成熟，朴实奉献是成熟，成熟在何方？生活中到处都有成熟的足迹，成熟就在你我的身边。
生活需要成熟，需要老练、需要稳重，同样也需要个性张扬、敢打敢拼，同样需要拥有甜蜜的梦想、心中同样需要那一方小小的秘密。生活是多姿多彩的，没有冲动、没有善于幻想，又怎能映衬出成熟的光辉。
走在路上，看着满地的落叶，我也像这秋天一样成熟了。