由此可见，鱼在某一方面对于猫来说并不是好事，反而会影响猫捉老鼠的天生技能，因此，我认为猫不是要少吃鱼，而是不要吃鱼，要想吃鱼，就必须得自己抓，所以说，就算有鱼吃，也要抓老鼠。
一首完整的歌曲总有低音响应，一首完整的诗歌总有恋情显现，一场完整的人生总有低谷出现，所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生，因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时，请你们学会罢休，让我本身站起来学会坚强。
曾几何时，你们是那么地宠我、疼我、依我、捧我、让我。像众星捧月般，你们把我的光芒放射了很多倍。其实，我只是一棵微暗的星罢了。你们对我的骄纵让我看不清本身，让我估摸不到本身的价值，让我在人生的道路上迷失了本身。
我知道你们是怕我有任何闪失，你们对我倾注了毕生的心血，只是希望我能有一个美好的人生。你们不希望我悲伤、我难过，你们总想用尽你们的全力来使我的人生一帆风顺。你们总是倾尽所有让我在人生的'道路上尽可能的不摔倒，一路平坦地走到生命的尽头。
可是，你们想过以后的日子吗？在你们的有生之年我可以过得无比的潇洒自如与快乐，但在百年之后我却如同一个刚出生的婴儿一般什么也不知什么也不懂，我该怎样去过以后的人生？所以，在我摔倒的时候，请不要惊慌也不要伸出你的手来扶我，让我本身站起来，学会坚强。
请你们学会罢休，就像鹰妈妈一样。是鹰就该展翅于蓝天高空之上，所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不断的学会翱翔，学会保存的技术。因为人生的路很长很长，你们不成能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立，学会用本身的方式处理本身的事情，学会用本身的智慧解决本身的问题。
请你们学会罢休，就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有本身的翅膀，蒲公英妈妈不会把本身的孩子留在身边，而是让他们随风飘荡去寻找适合本身的天地，然后在那里生根发芽茁壮成长。所以，你们应该让我们去寻找一片本身的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景，不需要精心的设计与安排，我们都有本身的思维。请你们学会罢休，如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生，请你们学会罢休，让我们本身展翅翱翔！
父亲的手，即使是在教训孩子，也会给以孩子温暖。——题记
自我有了记忆能力起，我对父亲一直有一种天生的畏惧感，老实说，父亲并不高大，一米七的个头，略有些发福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金丝边眼镜，怎么看怎么像个有学问之人，理应是温文尔雅的。谁知在我的心中，他却像个山野村夫一样，有些匪气。
尤其是他那双手，虽不似练武之人布满老茧，威力却很惊人。他的手，厚且大，指头极粗，张开五指，便像一块砖一样厚重。当他的砖一样的手掌向我挥米时，我顿时觉得我成了孙猴子，即将被“五指山”压得无翻身之日。
事实上，我也仅仅和父亲的手掌亲密接触过三次，第一次是手，第二次是脸，第三次是头。
记得我八岁那年，正值顽童岁月，也是任性的时候，那时我迷上一套漫画，数次开口索要不成后，我便铤而走险——偷，大概偷了三十块钱，当然，当时的我显然不够熟——当然后来也没偷过，当我把手仲进父亲皮夹的一刹那，我忽然感觉身后鼻息直喷颈部，我转过头一看，一黑脸大汉正铁着一张脸，剑眉集中，怒视着我。当天，当父亲的“砖头手”第一次用力地拍到我的手掌时，我还是不争气地哭了，因为太疼了！
从那时起，我对父亲的'畏惧程度一天天加剧，心中也产生了一丝丝怨恨。在我十五岁那年逃课被抓到后，父亲第二次打了我，当他厚大的手掌劈在我脸上的时候，我感到了火辣辣的疼！十六岁，十七岁时我的身高如春笋一般拔地而起，真有“势拨五岳掩赤诚”之势，十七的我和父亲站在一起时，个子高他一头。但对于父亲的施虐，我不敢丝毫反抗。
终于，在一次犯了错后，父亲又扬起了他的手。我心想，若他挥下，我一定有挡住他的手的力气。他扬起的大手上有一道深深的红色指甲印，我清楚地看到，那时在听老师训斥我时，父亲用他的手拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父亲的宽大的手掌，最终还是落下了，但这次力度似乎不大，只轻轻地抚摸了我的头，眼神复杂，不知那里包含了多少情感，有期待，有愤怒，也许还有失望。
我愕然了，我没有想到父亲会做出这样的举动，我曾经一次又一次的想过，当我有力气抓住他挥向我的手时，我会得意地笑，会张狂地笑，会毫不是惧地和他相对视。但我没想到父亲只是用手抚了抚我的头，还留给我那样一个复杂的眼神。
父亲转身走了，留给我一个背影：父亲有些驼背了，身子却更胖了，不知为何，我的眼眶有些湿润，想到父亲的手，那不仅仅是惩罚我的利器，更是温暖我的太阳啊。
回想起生活中的一个一个片段．想到每天早上六点就要起床准备早餐的父亲的手；想到每天晚上十一点要去学校自习室接我的开着车的父亲的手；想到帮我涂药的那双手；想到抚摸我头的那双——我父亲的手。
我忽然对着父亲的背影大声喊：“爸，我会努力的！”父亲身影猛然一顿。终于，他缓缓扬起了手，像太阳一样！
“铃……”终于熬到头了，脑袋昏昏沉沉，上眼皮和下眼皮不断接吻。“下课！”催眠大师——数学老师终于踏着高跟鞋走出了教室。下一秒，我脑袋着桌，呼呼大睡……
一排排行道树从窗外疾驰而过，我静静地坐在列车上，望着窗外不断后退的树，以及树背后黄沙漫漫的天空。这是大西北特有的风景，我所向往的地方，可我的心却仍像这无际的天空一样，没有着落。我能找到我想要的快乐吗？
车在乌鲁木齐停下了，我收拾好行装，踏上我的西北乡村支教之路。操着并不熟练的新疆方言，我找到了一辆去目的地的拖拉机。本打算和开拖拉机的大伯协商价钱，可他听说我是支教的老师，就很热情地拒绝收我的钱。我心里觉得很温暖，异地的陌生人竟也如此友善，那些孩子一定更加可爱。
大伯把我送到我要去的小学。下车后，我再三感谢他。他笑着摆摆手，开车离去。站在这所小学门口，一下就看到了学校门上的横幅，歪歪斜斜几个大字——“欢迎新老师”。我知道那是孩子写的，写得很认真，哪怕一点点的笔误，都被小心描黑遮盖过去了。此时，我心中万分紧张：马上就要见到孩子们了，他们这么认真地书写条幅，一定很期待我的到来吧，可是，我真能让他们喜欢吗？
我轻轻地走进学校。他们在上课，琅琅书声传来，他们的普通话并不标准，夹杂着方言，可他们读得那么用心，那么有感情，我可以想象得出他们摇着头的陶醉模样。是的，他们在享受读书。这更加坚定了我的信念。是的，这是我要的快乐，让孩子们学好知识，让我和孩子们一起在知识的海洋里遨游。知识不仅能改变他们的命运，更能让他们忘记生活的艰苦，在另一个天地里享受快乐。我愿意做他们的领路人。
我悄悄地走到教室窗前，可还是被正上课的老师发现了。他故作神秘地说：“告诉大家一个好消息！”顿时，下面炸开了锅，议论纷纷。这时，有人看到了窗外的我，便兴奋地喊起来：“新老师来了！”于是，全班的目光都齐刷刷地看向窗外。“对，我们的新老师来了！”在他的引领下，我走进教室。还没等我向孩子们问好，他们就异口同声地喊道：“新老师好！”声音那般宏亮，那般清澈透明。我的喉咙哽塞了，有这句话，我的。不远千里都值了。望着一张张黑黝黝的挂着笑容充满兴奋的脸，我真的真的感动了。我在心里说：谢谢你们，让我找到我所要的快乐。接下来的时间，不管条件如何艰难，我都要将我的知识传授给你们，用我的快乐点亮你们的生活。“同学们好——”我哽咽不能语了。“铃……”一阵铃声将我惊醒。我揉揉双眼，看见语文老师走进教室。我振作精神，全身心投入课堂。
我要努力，永不放弃地努力。因为在天那边，有我想要的快乐和孩子们一双双渴望知识的眼睛。
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世；另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大V”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事；其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗？非也！我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的`，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗？他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢；邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前；愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达；才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
在子弹射入凡·高头颅十年后，他的《向日葵》才被以高价卖出；布鲁诺在鲜花广场被燃为灰烬的三百年后，才得到了罗马教皇的平反；马克思在摇椅上永远安眠了二十年后，他的理论才第一次得到了实践。《向日葵》、日心说、共产主义的价值本身并不会随着时间改变，人们对它们价值的认知却会随着时间而改变。
如果回顾历史，我们不难发现，那些改变历史的重大发现的诞生，通常伴随着“异端”的质疑。莱特兄弟在第一架飞机试飞成功以后，迎接他们的不是鲜花和掌声，而是质疑与挑剔。保守的学究们不相信“自行车工人”能造出飞机，然而莱特兄弟仍然不断地探索和进取，并多次到世界各地做飞行表演，散播航空的。种子，他们将自己的一生都献给了航空事业，后来被人们誉为航空莫基者。经过时间的沉淀，世人最终认识到莱特兄弟在航空事业上开创性的价值。
还有达尔文的进化论，在达尔文生前都没有得到承认；曹雪芹写作《红楼梦》的时候，穷苦不堪，全家靠食粥为生；J.K.罗琳创作的《哈利·波特》，最初被十几家出版社退稿。他们的成果最终都被世人认同，这正印证了“是金子，总会发光的”这句名言，也充分诠释了时间沉淀价值的正确性。
可见，先进事物的价值不会因人们的认知和时间而改变，它们的优势始终保持在那里，只是静静地等待着人们的发掘与利用。尽管开始可能存在着一定的抵触、不顺、挫折与坎坷，但慢慢会随着时间的沉淀被大众与社会了解、认识和接纳。正如同一战爆发前的欧洲人一样，在开战前无人把机枪这种新式武器当作是战争的重点，
所以，是时间的流逝改变了人们对事物价值的理解与认识。在时间的流逝中，人们会重新、客观地看待事物，并做出对自己有利的选择，在一次次这样的选择之下，人们终于迎来了思想的变革，认识的飞跃，价值的赞同。