普通高等学校招生全国统一考试简称高考，是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试。
“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹”，莲荷轻敛，芬芳无限；“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，山随日昳，清延秀绝。如莲荷流连津塘，如峰壑痴迷斜阳，是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人，亦应老实忠厚，坚守本心，使人生永远美如四月，芳香馥郁。
《诗经》有云：“出自幽谷，迁于乔木。”世间多浮华，老实诚恳地忠于本心才是真正的聪明。老实坚守，大智于心，让人生繁花开，生命如诗画精彩。
“客至汲泉烹茶，抚琴听者知音。”老实坚守，大智于心，似他，仅半抹漪涟，便荡漾了千载青花蝶韵的细腻流年。青山如黛，云清风白，他在“清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话”；黄昏轻燕，缈落如烟，他在“柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑”；竹林轻禅，一纸折扇，他在“隔江山寺闻钟，月下东邻吹箫”，“乞得名花盛开”。我们唯有老实坚守，大智于心，才能如苏子般在人生的高峰享受盛名，在人生的低谷忍受孤寂。
艾青说：“时间顺流而下，生活逆水行舟。”紫陌红尘，光怪陆离，我们只有老实坚守，大智于心，才能冲破磨难，释放人生璀璨！
寻花踱步，独赏紫藤绕树；山寻水觅，洞穿人生悲喜。吕碧城文如其名，以澄澈之心，留得一世清莹；林徽因诗意盎然，以灵动之心，谱下百世城倾；张爱玲临水照花，以孤傲之心，着有一生传奇；冰心温婉善良，以博爱之心，挥就百年清音。老实坚守，大智于心，以己之心，以己真情，助我风华初成，助我芳魂永存。
吟一段梅韵，饮一壶清茶；执一手竹简，懂一颗真心。路遥用一颗平凡的心，绘出人世真情，定格了他人生的高度；余光中在质疑里把老实与聪颖付于永恒与浪漫，诗情升腾，爱与美便溢满了他人生的旋律；杨绛仅以清水自喻，透彻浮世泡泡的多彩，“保其天真，成其自然”，她描摹一滴墨香，便让人生传唱。
翠屏骤冷，画翟星空，凤箫声杳，鸾镜尘封，贺双卿把生活的悲惨书写在花叶之上，那飘逸的芬芳便是她美丽的盛放。哀旄路转，挽曲涂穷，荒原漠漠，雨云蒙蒙，王昭君把生命的美好常驻边塞，那落日的长烟便是她永恒的存在。
张晓风说：“让我们这一季，充满发亮的记忆。”每个人都是独一无二的存在，我们只有老实坚守做自己，大智于心明真理，才能让生命之花花开不败。如延参法师在从容中，还人间以人间，还山水以山水，我们要沧笙踏歌，敦实聪颖，坚守本心，让今世的芳华纷至沓来。陌上花香，蝶舞身旁，老实坚守，大智于心，即使“出自幽谷”，亦能“迁于乔木”！
2023新课标Ⅰ卷高考作文题目：故事的力量
试题内容：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的`故事，可以改变一个人的命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
四月初时，十六楼的朋友们看见了蝴蝶。
最先看见蝴蝶的，是躺在靠窗的病床上的小男孩。当母亲把削好的苹果切成块，并一块块喂给他吃时，他却突然仰起苍白疲惫的小脸，脆生生对母亲说：“妈妈，快看，窗外有蝴蝶。”
“蝴蝶？”母亲向外望去。天空湛蓝平滑，辽阔光洁，偶尔飞过几只纯白的鸟，却没有半点蝴蝶的影子。
母亲知道小男孩是最不愿住院的，因为躺在病房里既无动画片，又没人陪同做游戏。最近春光旖旎，听说同学们都去春游了，他更是气鼓鼓地闹了好几天。
“真的有蝴蝶，我都看见它的触角了。”小男孩扯着细细的嗓子，原本茂密的黑发脱落殆尽，光光的脑袋像一个小灯泡，“黄色的，亮亮的，拍着翅膀飞走了。”
没想到过了几天，十六楼的朋友们陆陆续续地提到了蝴蝶。先是一个刚住院的民工，再后来是一位大学教授，接着是年纪最大的老爷爷，最后是小学老师、大学生、家庭主妇和小包工头……他们的口气都无比坚定。这让他们的家人以及医生、护士都感觉匪夷所思。所有人都趴在窗前眯着眼仔细向外看，却始终没有发现蝴蝶。
十六楼的朋友们整天吃力却兴致勃勃地谈论着蝴蝶：“昨天傍晚时落日红彤彤的，有一群蝴蝶从天边飞过去，就像飞向一团火。”“今天早上有一只嫩黄色的蝴蝶，差点撞到我们的玻璃窗上。”他们说得很起劲，苍白的脸上滚着细密的汗珠。
某一天，十六楼的朋友们竟然一起消失了。这可急坏了他们的亲属、医生与护士。所有人倾巢出动，满脸焦灼地四下寻找。最后，还是一位老奶奶找到了所有人。她颤巍巍地带领大家推开一扇生锈的半掩铁门，来到医院天台——原来十六楼的朋友们都在天台上。
那天阳光很好，十六楼的朋友们融化在日光里，远望去白茫茫的一片，走近了才能看清他们苍白的肌体与病服。他们或站或坐，表情虽然是模糊的，但却能感到他们散发出一种无拘无束的惬意。他们发现有人到来，表情竟无比平静。大学教授一边朝来者招了招手，一边手舞足蹈地说道：“春天到了，所有的蝴蝶都飞来了，在高空盘旋着。嫣红、翠绿、海蓝、湖青……蝴蝶有那么多种颜色，我们每一个人都能看见。”似乎，这是他们一生
后来，十六楼的朋友们都没有出院，他们一个个“离开”了。几个月后，原先住在十六楼的人们都不见了。又换来一批新人，他们有着相似的苍白与疲惫，身体一天一天地干瘪下去。
一个从二十三岁便开始工作的护士，照看住在十六楼的癌症晚期病人已经十年了。她每天戴着白色口罩，用消毒水消毒。在此后很长一段时间里，不知为何，她总会想起那个天台上的聚会。她说，那一天，在恍惚中，她好像也看见了蝴蝶。
无论冬夏，母亲总爱买上几斤藕，或凉拌或清炒，经母亲一双巧手点化，粗短木讷的莲藕立即变得秀色可餐。
夏季凉拌藕，不仅降火清肺，而且简单易行。菜刀上下翻飞，茎块立刻变成纤纤薄片，与菠菜同置一盘，撒上姜末，倒入香醋，搅动几下便清香扑鼻。早晨起床后，胃口欠佳，我只爱就着母亲熬的绿豆粥，夹几片藕，吃几筷菠菜，口中心中清爽自在，一天的好心情就此开始。
冬日，一家人都是火锅的拥趸，一番大快朵颐后，嘴里都是麻麻辣辣、油油腻腻的，母亲早就准备好一碟藕去油解腻，刚才随火锅一起沸腾的腹腔瞬时冷却下来，因这几片藕而清淡许多。清清淡淡，不仅是藕的滋味，也是家的味道———一种总让人心平气和、让人牵挂的味道。
藕也是极顺从的，只需用筷子挑起一个眼儿，它便乖乖地进入口中。我每次看到藕片都想到“七窍玲珑心”几个字，倒不是叹它似商朝比干皇叔到头来任人宰割的下场，只觉莲藕太聪明，懂得“潜伏”，深藏在池塘淤泥底，吸收营养，韬光养晦，不像出水芙蓉那般招摇，一时的美艳迟早被雨打风吹去，它只等有心人来发掘，待得见天日，刮去污浊粗糙的表皮，人们才会惊讶于莲藕的细滑如丝，才会领悟那些文人骚客何以会用“藕段”形容少女的盈盈玉腿，真是再恰当不过！
一次，美国朋友Shawn到家中做客，母亲做了些中国的`家常菜招待他，其中一道便是炒藕段，一截藕，咬成两段，两处分身立刻拉出细长的丝。藕段初咬时清脆，入口又有一丝绵软，Shawn爱极了这道菜，问我：“这是什么？”我奇怪他的家乡竟从不食藕，一时找不到对应的词，便向他解释为莲花的根，他会意，又猛吃好几口。
写到此处，忽然忆起那句“鲜甜白嫩带花香”，七字无一字赘余，读起来就令人齿颊生香，形容莲藕真是简到极处，妙到极处。
小李，徜徉于生命科学的海洋，跻身于国际学术前沿，让人敬仰；小刘，流连于自然山水间，定格于时间的美景，惹人心动；而老王，也许没有小李的聪慧敏思，也没有小刘的超脱风流，但他却能在看似卑微的工作中，变普通技术为完美艺术，走出了一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。我以为，这样的老王最具风采！
回望上下五千年，能够在历史的画卷中留下一笔的，要么是王侯将相，要么是文人墨客——似乎，他们把历史装点得生龙活虎，一出出跌宕起伏的舞台剧好像天天都在上演。然而，掩卷而思，我们很容易发现，这些金戈铁马的英雄故事并不是生活的常态；我们也很容易发现，普天之下，芸芸众生的故事从来都很少惹人关注，因为他们太过平凡，平凡如微风般在历史的天空轻轻拂过，仿佛什么都没有留下。殊不知，正是这些平凡人，用他们的智慧，在社会的各个角落辛勤工作着，在点滴积累的经验中迸发出虽小但也足够亮眼的火花——而他们，在我眼里，本该是最具风采的！
正如老王，也许，他们就是我们身边一位再普通不过的邻居、朋友，亦或路人；也许，他们正日出而作，日入而息，日复一日，年复一年，最后也默默无闻。是的，也许，历史的天空不会留下他们的任何痕迹，但是他们已然飞过！但是，正是这样一些“沉默的大多数”，正是这些低头俯首的“孺子牛”，他们出于对生活以及工作的热爱和责任，随着时间的流逝，他们也能够化腐朽为神奇！一如爱岗敬业的老王，在荆棘丛生的环境里，他竟然走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，我以为，这样的老王，当然最具风采！
诚然，平凡的人能走出一条不平凡的路，是最令人动容是最具风采的。因为，这样的人往往位居社会的底层，他们尝遍生活的酸甜苦辣，他们关注生活的柴米油盐——那是生活最原始的味道，虽然他们没有那些高高在上之人的光鲜与荣耀，但他们往往对生命更加执着。那些看似枯燥乏味的工作，对于他们来说，那就是自己的全部世界，是自己倾之以全部心血的杰作，于是，坚守的汗水凝聚成光彩夺目的明珠——平凡的事，因为他们不平凡的坚守，闪耀出夺人眼球的风采。
在这个平凡的世界，平凡的你我也许没有耀眼的外表，没有超乎寻常的智慧，也没有纵情山水的情怀，但这并不代表所有的风采会随之远去，因为，平凡之人也能在坚守与执着中迎来不平凡的未来。
其实，我们每个人都是平凡的，但是，平凡的人，可以有不平凡的坚守。我们仿佛一只只平凡的蜗牛，背负生命之重，凭着那一点属于自己的执念，缓慢地爬行。请相信，只要我们坚持自己的信念，等到某一天，再回首，回望那条湿湿的生命的轨迹，那里有我们和老王一样的`不平凡的风采……
2023全国乙卷高考作文题目：一花独放不是春
【试题内容：】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调的。
高考满分作文（精选28篇）
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
平凡的一小球绒花，在风中摇晃，没有玫瑰的妖艳，没有百合的芬芳，配不上“花中君子”的大名，不可能与“濯清涟而不妖”的莲花相提并论，蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠过去。或许只是惹人打喷嚏，令人厌烦的花儿！可是在空中轻盈舞动的蒲公英，就是能触动人心中最柔软之处。
“100”分是喜讯，可嘴角勉强往上扬。当我从老师手中接过卷子，心里如打翻蜜罐一样，洒满了甜味。可要知道，蜜罐打翻后虽甜，但不免惹来许多蚂蚁。即使多美的花，也会惹来狂蜂浪蝶。
下课后，同学们议论纷纷声刺击着我的耳鼓。“考试时我看到老师指着她的卷子，肯定是老师偏心，指出她的错误……”这些话语一字一词刺击着我的耳膜，鞋子似乎沾满了胶水，大腿更像灌满了铅，我只能一动不动地倚在桌子上，连找个洞钻也钻不进去。我对自己说：“有花自然香，走自己的路，让别人去说吧！”我反复告诉自己，要向所有人证明我的能力。
每当放学后总看见蒲公英在草坪上飘扬，飘至最高点。“那一刻，我要携蒲公英飘至最高点！”但原来我只是一颗小小的蒲公英种子罢了，一切都成为在水中的倒影，是那么的虚幻，不可触摸；如水的清波，散了……
再次考试分数将我刚刚飘扬的自信狠狠击碎，而残留的碎片向瘦小胸腔里的心房飞扑而来。夜，是那么的漆黑，如被紧紧地笼住一张撕不破的大网，死一般的宁静，那藏在云后的月牙儿泛着冷冷的光。家门前我的身影在月光的照射下，显得异常孤单无助，我坚信那句话——“男儿有泪不轻弹”，尽管我只是女孩。
在家长会上，我不知道妈妈会有多么难堪，只是对隐瞒分数的我并没有指责。那个没有大人的夜晚，我听见熟悉的脚步声后趴倒在床，那轻轻打开房门的声音，我知道妈妈一定在门缝中看着我。背对着妈妈的我终于强忍不住眼泪了，但我不敢啜泣，而眼泪一滴、两滴，滴满了枕头，泛起斑斑霉点。“亲爱的妈妈，不要为我悲伤，蒲公英早已将我最真切的话语带给你……”
上帝只钟爱那妖艳的玫瑰，对玫瑰无比呵护，早已忘记曾经四处播种的蒲公英种子。的确老天爷将种子四处播种，怎么可能记得每一处，给予无微不至的照顾？可种子不甘心被放在遗忘的角落。蒲公英种子散落在世界的每一个角落，等待着每一个奇迹的降临，只是在每一个角落安静的，谦卑的观察世界，去寻找那一缕阳光。但是请别忘记蒲公英也有激情迸发的时候！
"何须浅碧深红色，自是花中第一流"，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。"受光于庭户见一堂，受光于天下照四方"，阳光敞开胸怀，拥有了全世界；人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的"眼界格局说"——眼界无穷世界宽！
花木因眼界不同而境界各异。"墙角数枝梅，凌寒独自开"是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。"草木知春不久归，百般红紫斗芳菲"是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。"何须浅碧深红色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香！为什么柳永热情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"？为什么人们殷切地期望"蟾宫折桂"？因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。"受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方"，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅；所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖；睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫曾经说"会当凌绝顶，一览众山小"；王安石说"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层"；庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有"抟扶摇羊角而上"的大鹏。。。。。。汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词：眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，"秀"成了"规定动作"：秀颜值，秀财富；秀孩子，秀爱人；秀仁善，秀孝顺！到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己？君不闻，"保护自己"成了"必修课"：不与陌生人说话是保护自己的法宝；思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒；"世界那么大"的诱惑敌不过"社会充满陷阱"的恫吓！到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气？
"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天？"问汝平生功业，黄州惠州儋州"，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师？我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为"眼界无穷世界宽"。
爱国，体现在行动上
陶行知、黄大年……还有数不清的人物，一代又一代，他们对爱国，总有着不同的行动诠释。仿佛在告诉我们，爱国与个人相关，与时代相关，更与行动相关。
于是我们记忆起那一天，在烈士陵园，纪念碑巍峨高耸，直插云天，松柏苍翠欲滴。我们，静立于前，神情肃穆。耳旁，风呼啸而过，似在呢喃。身边，人越来越多，却没有过多的嘈杂。这个地方，这些人物，这样的环境，我们能做的事，是缅怀，是追忆，是纪念。
青春的心，总因这些人和事而澎湃着，它仿佛在告诉我们，英雄，永远不能因时间而忘却；爱国，永远不能因时间而忘怀，我们，应时刻铭记过去来之不易。
于是记忆起那一刻，我们读着“心有大我，至诚报国，把爱国之情、报国之志，融入祖国改革发展的伟大事业中，融入人民创造历史的伟大奋斗之中。”这是2017年5月25日领袖为黄大年事迹所作出的重要批示。这是对黄大年以身许国，叩开地球之门壮举的赞誉！年轻如我们，不会因此而激荡为国奋进的红心？
过去的抛头颅、洒热血、讲奉献，今天的搞建设、强国家、富民众，都要行动来践行，因为爱国不是一句空话，不是一句口号，不是一纸空谈。
传承百年，今日到我；激荡未来，壮志在我！爱国，要体现在行动，体现在实践中，我们可以先看看身边的人，以他们为标杆。
在建设美丽富强的新中国征程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：钱学森、师昌绪、邓稼先、朱光亚、吴良镛、王淦昌、袁隆平……
这些人，舍弃优厚的待遇、放弃舒适的环境、克服恶劣的环境，义无反顾地投入科学研究中� 爱国之体现，在于智慧的结晶！
在四十年改革开放曲折历程中，光辉灿烂的篇章里写下过他们的名字：马云、马化腾、李书福、柳传志、俞敏洪、任正非……一批又一批民营企业家致力于改革，致力于生产，致力于发展，让新中国从站起来到富起来、强起来。爱国之体现，在于不懈的探索！
相反，有些人，忘记了自己的基因图腾，忘记了血浓于水的亲情，忘记了国之大义。君不见，_刺痛无数人的心……
面对这些别有用心、刻意丑化、随意践踏，我们还是要敢于指责，敢于批判，敢于纠正。对此，影星成龙曾这样引用说“没有强的国，哪有富的家？”，对此，我们一些留学生曾这样说：“一出国，就爱国。还是祖国好！”
对此，我要说：“爱国，就要用自己的努力、能力，使之强大、使之富足；同样，爱国应体现在我们现时的努力行动之中，珍惜学习时机，用智慧强大自己，用不懈探索行动实践之。”
因此，从现在起，做一个行动爱国之人！青春万岁，强国有我！
一缕阳光，从云翳后透出，在秋风中明亮，在手掌里温暖。更似一泓秋水，洗濯心灵的疲惫，但我心底于那阴翳依然难以释怀。
在高三开学不久的一个周末，应该是金秋送爽的日子。但是一场考试过后，我的心情糟透了！
家中我的房间，打开窗，立在窗口，觉得自己很无助，任其秋风吹打我的脸庞。想起我日夜的努力，妈妈每天的陪伴，爸爸的辛苦辗转，而我就考了这么一点分数，心里是又惭愧又难受。突然觉得，心上搁个秋，不就是愁吗？
一枚落叶如蝶，从窗口飞进，栖落在书桌上一本摊开的《老人与海》书上。我有点怜惜地打量它：枯黄，叶面早已消尽颜色，叶边也萎缩破损得不成样子。也许受不了我打量的眼神，它瘦弱的身子继续向桌下飘坠。我心中一悸，将它摁住，想将它收藏起来，但又觉得这本爸爸寄回来的书，收不下这冰冷可怜的枯叶。
叶如枯蝶。我也明白“天行健，君子以自强不息”的道理，但我心里就是不好受。
漫漫地翻开这本书，目光触到夹在书中的一张枫叶书签，见到那粗犷熟悉的字迹，脑中出现父亲那张坚毅的脸庞：“你爱枫叶吗？它从不屈服于秋风，疾风扫落叶的时候，它将自己烧得火红，给枯败的秋点缀上红于二月花的色彩。”读着这火热的文字，我心里顿时炽热起来。妈妈下岗后，爸爸为了一家人的生活，毅然选择了南下打工，他一个人漂泊在外，诸多的艰难他都能承受，我这点小挫折又算得了什么呢？
我捧着这彤红的枫叶书签，和桌上这枯萎的败叶对比着看，突然觉得这枯叶变得可憎，心中莫名自己为什么会有将这东西收藏起来的欲想。我的脸变得火辣起来！
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”父亲常对我说，第一流的人是不言败有信念的人，“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”，人要敢于担当。我将桌上这片枯叶坚定地扔出窗外，也将我的怯懦和气馁扔出了窗外，任它们随秋风飘去，而将这枚火红的枫叶书签重新放进书中，也放进了心里。
我心底铭记住海明威老人的这些文字：“But man is not made for defeat。A man can be destroyed but not defeated。”（人不是因失败而生。你可以被摧毁，就是不能被打败。）
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”
在天空中，阴云已败退，一片阳光射向大地，照彻我的心扉。原来心上搁个秋，并不尽是愁！
晚上，父亲打来电话说：按时看日出，做个精神明亮、心里有光的人！
仰望群星烁，闪耀终有我。一直很喜欢茨威格一本书的书名，叫“人类群星闪耀时”。书中大家辈出，恰似群星闪耀，照亮历史的天空。此去经年，回想着大师们的高山景行，我总是希望能有一天，我也环绕在我所喜欢的人的周围，与他们一起闪耀。
俗话说所爱塑人，这句话是很有道理的，因为人们总会主动的去接近，了解喜欢的人。这种主动地接近和无意识的模仿，某种程度上来说，是人们希望更加拉近与所爱之人的距离。在这些情绪的渲染之下，某些东西就不再是外在的精神客体，而是内化为不可或缺的精神元件，潜移默化的塑造者我们的外在和内心。
古人尚有近朱者赤近墨者黑的真知灼见，何况，网�
所以也就不难理解，为什么会有那么多失学青年，模仿窃格瓦拉，走向犯罪的深渊。
涉浅水者得鱼虾，潜深水者得蛟龙。我
我不禁想起了李可染和齐白石的佳话。出于对老师的仰慕，李可染拜入齐白石门下，终日与灵动水墨相伴，终成以画牛著称的李可染；梅尚程荀四大家同处一门，在他们所敬爱的老师门下各美其美，美美与共；刻下“青藤门下走狗”的郑板桥，对于徐渭的喜爱之痴狂也是可以想见了，正是因为对“偶像”的模仿和超越，才成就了“不可无一，不可有二”的郑板桥。
追随庸俗者，将在日复一日的同类信息中体会到逐渐粗粝的内心，而志存高远的人，终将在所爱之人影响下逐渐被塑造。
写作完人类群星闪耀时的茨威格，追溯完大家风流之后，不也青史留名，自成一派了嗎？所以叶芝才会说：愿我们相遇，在我青春如火时。
在我奋笔疾书、思接千载的此刻，北京的陶勇医生已在接待患者；云南的朱有勇院士在田间地头书写“大地的论文”；南京的李浩亮正用他的智慧点亮零售业的新变局……他们教会我宽容，勤奋，创新。
惠特曼说，我轻松自信地走上大路，长长的大路通向我想去的任何地方。是的，我独自一人走在人生路上，仰望星空，群星跃动，指引着我，而我，终将闪耀！
在人生的旅途上，有许许多多的障碍挡在我们前面，只要你加一把劲，坚定信心，就可以越过。
当我们第一次步入生命之旅时，懂得的仅是“咿呀”的言语，直到后来，就学习叫“妈妈”“爸爸”，再后来，就要学习“a，o，e”，再后来……
这时，一些极不耐烦的言语，“嗯，要得。”“我听到了，明白了……”然而过后，又是一片茫然。唉！到了小学阶段，又是一些极不耐烦的符号、数字，也不懂教师在讲台上嘴一张一合的在讲些什么，反正什么也没听进去。既可悲又可笑的是，老师居然还叫我们写幼儿园学过的拼音，幼稚的我有些鄙视这个老师，甚至怀疑他是不是不会上课，但后来才明白，他是为了让我们打下一个好的基础。而我呢？什么也没学到。
时光很快，一晃六年过去了，该上初中了。来的第一天，觉得阳光照在身上特别温暖，我想这大概与眼前焕然一新的景色有关吧。初中的课程比小学的更多了，学起来也有些吃力，但勉强还说得过去，可是，由于错失了学习良机，荒废了学业，再也学不下去了，就只有在那里“坐以待毙”，使自己的目标在自己的一念之间毁于一旦。
在每个人心目中，都有一个属于自己的理想，理想目标确定后，再沿着这条光明大道去奋发图强。而在这时，就会有一座座高高的山挡在道路的前面，它们往往都与“学业、素质、品德”等有着不可分割的联系，如若符合了这些标准之后，就可以轻轻松松翻过那重重山峰，缺少它其中一样就会有一座山挡着你奔驰向前的去路。
当我满怀欢悦的追逐理想时，最后见到的'却是一座不可逾越的山，特别的碍眼、碍眼，终
理想，是一座不可逾越的山。当我伸手触摸时，前面却出现了一座重峦叠嶂的高山，将我与它远远的隔开了。
一个远大理想，就这样结束了，可悲的离我而远去了。
在明清之际，有“西学中源”的说法，这说法有些道理，从唐朝传出的造纸术、南宋传出的印刷术，到写满“文艺复兴”的书籍；从南宋传出的指南针，到来自新大陆的呐喊，从元朝传出的火药，再到遥远地平线炸开的炮响……西方社会的每一次进步都渗透这中国人的智慧。
但话又说回来，或许要从明清倒流一二百年，学者“西学中源”才算趾高气扬，那时的中国才算是世界强国，虽然也称罗马帝国为大秦，以显示其与古时秦朝一般强盛，但宋元时的中国还是令其他国家侧目而视，而这时的中国善于外国贸易往来，商品经济极为繁荣；市民生活方面，南戏兴起，宋词传颂，是中华文化大丰富时代，在那几百年里，我们中华民族的根深深扎进世界的土壤。
就这样莺啼鸟转了一二百年，“农场主”认为自家的“农场”已好的不能再好，于是一声吆喝，关闭了“农场的大门”在四周建起了高高的栅栏，只留下一个小窗，刚好能从窗外看到农场的那些古树，好让外头的人羡慕农场内的风景。自此，天子独赏园中月，臣下独恋墙中花。渐渐地，火药演变成威力巨大的火炮，指南针更加精确……西方社会迅猛发展，我们的“农场主”还在悠然的锄地，画着墨色山水画，哼唱着京剧，武抢弄棍、弹瑟诵经、学儒修道，仍把自己当成富有、传统的世界至尊，只是我们中华民族的“根”已经很久没有呼吸新鲜空气了“农场主”太过珍重它，所以把土壤踩实，踩了一遍又一遍。
然而，安逸的日子结束了。火炮对准了“农场大门”，一声令下“大门”被炸的粉碎，那一炮吓醒了在“农场”最高处熟睡的“农夫”，震松了古树根部的泥土，在田地里掀起层层麦浪。“农场主”指着闯入者的鼻子骂他们是野蛮人，是怪物，而闯入者并不理会年老的“农场主”一边计算着地价，一边令人将那碍事的老树砍了去，“农场主”急忙抱住古树，生怕它倒下，因为那是他仅存的尊严，没有了古树，夏天哪有阴凉？谁来仰望他的高？闯入者掘着根，他支撑着树干。到那时，“农场主”才发现，闯入者用的东西自己也用，手里的抢自己曾用过打猎，只不过他们的更准；手里拿的书自己用作占卜，只不过他们在埋头研究……
于是他们边喊“西学中源”边给自己鼓劲。不久古树倒了，“农场主”也被压死在树下。“根”躺在泥土上，重新沐浴了阳光、接受了雨露，但泛着一鼓腐朽的味道，或许是因为那沉重的树干、结实的土壤。许多根系散落在地上，有的又被埋进土里，有的被路过的飞鸟衔去筑巢，有的直接被扔到火堆里，剩下的和现在所看到的只是那庞大根系的一小部份。
后来，闯入者不舍的离开，“农场主”的儿子们扶起古树，将父亲埋葬在远处的南山，他们知道这老树很难再长出新芽，也知道，其实他们什么都没有，于是拆掉了栅栏，让整个农场又重新沐浴在新空气中，放下了“西学东源”的自认高贵，只有平等开放的谦卑。
现在的“农场”不同往日，那“老树”又现新绿，他更大，更丰富。京剧是国粹，汉字是载体，成语是内涵，航天是力量，素质是原则，发展是第一……我们的根深深扎进了世界的土壤里，因为我们的存在，世界不至于被时间那么快的冲刷殆尽。
哪里有什么“西学中源”，我们的永远都是我们的。
伸手触不到的天际，也可看到希望。
谁能说自己一生从未误入歧途？幸福必是苦后品味才开感受到其精彩，若不懂坎坷为何物，又怎么能知道什么是希望？
独自走在空荡荡的大街上，黑幕笼罩着天空，预示着一场滂沱大雨即将来临。街道上也可以看到零星的几盏路灯，昏昏暗暗的，似乎照不亮身下的那一片土地。浑浑噩噩，这是怎样的一种心情？凄楚，悲伤，还是无忘。我想，若是心中载满了希望，面对同样这般的景象，也许又是另一番风味。
要相信，希望就在空中，即使早已分不清白天黑夜。那一轮又圆又亮的太阳，似乎触手可得，而又乱入云中，背对着大地。辛劳的农人看到了这是希望，那炙热的阳光知道农人的内心，拢了一片云，为他们遮住自己。待炎炎正午，再现于当空，给了庄稼所渴望的光照。那一轮又大又红的骄阳，如天空中的向日葵，待成熟的秋天，也便收获了希望的种子。
在伸手触不到的天际，也可有希望，为世人所拥有的希望，即使在空阔的山谷中也为你架起了一根面向彼岸的独木桥。其实，希望就在头顶，就在脚下，只是需要你自己去发现。一双善于发现的眼睛带来的不仅仅是美好的事物，更多的，是藏在鲜为人知的地方的那一缕阳光。若是有意，拾起它，一方广阔的天地便通过它指引着你去到达，待你发现了那长满向日葵的。田园，内心应该会泛起一道又一道快乐的波澜。
心若在，梦就在，在你我心中，是否都有一片洋溢着清香的向日葵庄园，是不是比天空中的那一颗大大的向日葵更加迷人，更加耀眼。在不经意间，拾起地上的一片花瓣，也应该是欣喜的，希望的种子发芽了，成长了，结果了……
拥抱希望，是对人生的肯定，是对挫折的热爱。希望是成功必不可少的一层阶梯，它带着成功的通行证，失去了它，便意味着灰心丧气。那么，在黑暗的路灯下的耀眼的阳光，便成了可望而不可即的远方。试着，在无论什么逆境中，寻找希望，播撒一颗颗的种子，在金黄的秋季，定会用辛勤的汗水去换取成功的通行证。
面对大海，有的人看到的是无边无际的内心的害怕、紧张，最终丢了性命，而有的人看到的则是另一方海岸，最终开心地到达了彼岸，欣赏着彼岸花开。
在金秋，收获了天空中散落的葵花籽，那是希望的果实，又是希望的种子，好好把握住，这来之不易的希望。
断壁悬崖之上，一朵小小的花儿吸引着所有人的视线，那只是一朵平凡无奇的花，不似牡丹娇艳，不如水仙高雅，不比玫瑰馥郁，却紧紧抓住了人们的视线，只因它绽放的不屈，破石而出，只为一瞬间的光明，人们仰望着这悬崖藴育的小花，期待着的，是它不屈不饶的恒心，不屈于命运摆布，终能成功。
鹰搏击长空，却不知道他们为了飞上天空，飞向它们期待的太阳而付出的艰辛，它们仰望着的是梦想，期待着的是光明，最终，他们被人仰望。
高山在仰望着，仰望高处的阳光，一棵棵树拔地而起，茁壮，是不屈的印迹，它们把根扎入深层土壤，汲取着仅有的水分，一年一年，终成高山，期待的阳光无私地温暖着它们，而我们在仰望着它们，期待它们的茁壮再给我们新的希望。
乞丐“谈判专家”在道德滑坡的今天，劝导正欲跳楼的男子，男子最终获救，在人们“看戏”的思想中，他以他的道德唤醒着的，是人们心中仰望的“阳光”，一个寒冷的冬天已经降临，但心中的种子在仰望的阳光却悄悄温暖着，人们在期待，期待他们在心中破土，发芽。
曾雅妮是历史上最年轻的五大满贯赛冠军球员，她在仰望的是前辈所创造的辉煌，期待着有一天也如前辈一般，用奖杯把柜子填满，她是初生牛犊，但她的仰望如同翅膀一般，越飞越高。直到我们，仰望着她，期待着她的精神感染。
王跃仰望着的，是一颗难以征服的星球—火星！他是一个志愿者，为登上火星而努力，野外生存，艰难跋涉，终脱颖而出。多少年后，我们仰望星空，有他的足迹，那是必须仰望的，信念的力量，那是必须期待的，前进的动力，不屈，只为征服曾仰望的火星，期待，为中华之崛起！
姜瑜是外交部女性发言人，仰望着的是祖国的荣耀，她比男人更强硬的外交手段征服中外刁钻的记者。电视中，他是我们仰望的中心所在，那是我们期待的，不屈于困难的精神！
仰望并期待，那是对长空的感慨，那是对阳光的渴求，那是对人性的呼唤，那是对梦想的追求，那是对火星的征服，那是对国家主权的维护，那，是仰望的美，期待的心！
作文紧扣“强弱之变”的归因立意，直击材料核心，立意高远而发人深思。“强弱有变，皆在人为”用两个四字短语，简洁而又准确地诠释了“强弱”与“人为”之间的逻辑关联，与文末“弱者变强，定可为也”的结论遥相呼应，互为表里。作文先引材料提出观点，然后一分为三，从“强者”“弱者”“人为”三个角度逐层展开论证，结构清晰明了，过渡衔接自然，最后水到渠成得出结论。整个论证过程逻辑严密，环环相扣，论证语言简洁雅致，富有思辨性和穿透力。
“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。”在论及“体育之效”时谈到，变化时时在发生，强者可以变弱，弱者可以变强。变强或变弱，皆在人为。
身为强者，若不居安思危，沾沾自喜而滥用强权，则至强可以变为至弱。
纵观历史，我们发现：秦统治者贪图享乐，二世而亡；唐玄宗挥霍唐朝基业而有“安史之乱”;清朝以天国自居，沾沾自喜，终至外敌入侵。这些“强国”的统治者们以“至强者”的身份自居，滥用强权而不知維护强权。即使华夏曾拥有立于世界之巅的力量与文化，也掩盖不了这至强转为至弱者的屈辱史。由此，我们须明白：身为强者，若不勤自锻炼以续强大，或可沦为至弱，甚至于遭他人践踏。
身为弱者，若是勤自锻炼，劳其筋骨增益其所不能，则至弱可以变为至强。
当身为弱者时，有人可能会失望而自暴自弃。殊不知若是勤自锻炼，至弱也可变为至强。请看：在中华民族至弱之际，一群不甘为弱者的年轻人乘一艘小小红船而来，他们一路劈波斩浪，爬雪山过草地，凭借小米加步枪将强敌驱逐，将星星之火变为燎原之势。如今小小红船已成长为巍巍巨轮，载着十四亿中华儿女走向至强路。身为弱者，自暴自弃仅能沦为至弱，唯勤自锻炼方有转为至强之机。
强弱有变，变弱变强，非由天定，而在人为。今日，中华民族的伟大复兴梦正一步一步变为现实，昭示着我们应不断砥砺前行，勇做时代的弄潮儿！
“啪……”灯灭了。躺在无尽的黑暗中，血红的数字不停地肆虐我的心，就像嗜血的蚂蚁一口一口地蚕食着我。我动弹不得，就像植物人一样面无表情，但心却在滴血。
还记得第一次听到这个数字时，心中似乎刮起了暴风，温度降到了零点，雨无情地下着，穿透了我的身体，一切都化为灰烬。梦想、愿望、前进……一切美好的词语都从我的字典中消失，留下的只有悲伤逆流成河。
原以为自己已经做好了心理准备，可当真正看到那个数字时，还是觉得非常刺眼，深深地在心中烙印，永不磨去。眼睛直勾勾地盯着它，身边的一切都消失了，脑子里一片空白。一块巨石“嘭”地砸在了我的心上，我忍着痛，欲哭无泪。
脑中又浮现出了他们的面孔，一个个充满希望的'眼神，一句句期待的言语，一只只搭在肩上沉重的手……此时，这一切就像是从天而降的大包袱，压得我喘不过气。“我真的做到了吗？我怎么报答他们？”这发自肺腑的询问，我不知道怎样回答。只想找一个黑暗的角落躲进去。
我闭上眼睛，想忘记眼前的一切。梦中，一个漂亮的女孩好像在和我挥手，她叫重点中学。是在欢迎我吗？我喜出望外。仔细一看，不，不是的，她在一步一步往后退，是在和我告别。“不要，不要丢下我！”我撕声裂肺地呐喊。可是她好像听不见，继续往后退，最终消失在地平线后。我猛地睁开眼睛，坐起身，一股液体在脸庞流动，滚烫烫的……是汗，还是泪？
朦胧中，血红的数字又出现了，心还是隐隐作痛。我穿上厚重的铠甲，重新站了起来。寂静无人的道路上，我独自走着，一言不发。带着凝重坚定的眼神，我盯着脚下一个个小坑。步伐越来越沉重，我艰难地迈出每一步，我累得双腿发软，无力。但我没有停下来，也不敢回首往事，我怕错过了眼前的景色。
当然，我更清楚：我唯有前进，没有退路。
流星放弃了与太阳争辉，而是在漆黑的夜空划破天际，于是追求到了炫目的光彩。小草放弃了与群芳争奇斗艳，而是选择在人烟稀少的郊外生长，于是才创造了“野火烧不尽，春风吹又生”的神话。小溪放弃了九曲回折的长路，而选择了峻峭的悬崖，于是才有了“飞流直下三千尺”的追求。历史的车轮转过五千年。秦砖汉瓦，至今记忆犹新；唐风宋雨，至今历历在目。英雄的光彩绽放环宇，光照千古。他们为了个人节操，为了民族荣辱，为了兄弟恩义而选择放弃；为了人生价值，为了滴水之恩，为了天下苍生而追求。
大义凛然——关羽
他有着“百万军中取上将首级如探囊取物”的称颂，他武艺高强，天下无敌。孙权和他说亲，他没有动心，他放弃了美色；曹操给他荣华富贵，他没有屈服，他放弃了
为了个人的的人生境界，他放弃了官场的名利，而追求一种清新高尚的生活。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，他无比的逍遥快乐；“采菊东蓠下，悠然见南山”，他无比的清闲自在。面对现实地黑暗，既然无不抗争，那放弃富华，归隐田园也许就是最好的追求。
鞠躬尽瘁——孔明
他是足智多谋的代名词，他也是鞠躬尽瘁的典范。为了先主的遗言，他竭尽全力的辅助后主。放弃了个人的安危，他六出祁山，均无功而返，“出师未捷身先死”，但对兑现了给先主的承诺。放弃个人安危，追求国家兴亡之责，这就是孔明的高尚。窗外云卷云舒，庭前花开花落。放弃了才会拥有更多的美好。勇于追求是一种境界，勇于放弃，更是一种精神。让我们循古人之路，找寻前进的方向！
尼采说：“人类一思考，上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，它们无不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。
悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生�
“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，但他却始终微笑着。在大兴安岭，你经常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”因此，纵然他被困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微笑。”
是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩，从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里，因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天堂。”
因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海，春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。
任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
乐观，就似是寒冷季节的一丝阳光，就似是炎热夏日的一缕清风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。
微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振作起来勇敢面对生活。我非常想告诉米兰？昆德拉，我见过一种微笑，比上帝本人还要美。
在漫漫的人生旅途中，人的心灵需要翱翔于蓝天，同意风刀霜剑的洗礼；需要游弋于大海，同意惊涛骇浪的考验；需要驰骋于荒原，同意荆棘沼泽的磨石厉……所有这一切，都足以让一颗心遍体鳞伤、疲惫不堪，唯有真情的爱能将这伤口抚平，使心灵恢复活力，由于，爱是甜蜜的。
然而，爱在给人以安慰、鼓励和支持的同时，却悄无声息地给心灵那锐利的目光遮上了一层幕布。正如花丛给人以芬芳艳丽，却挡住了前行的山路；湖泊给人以清澈空灵，却倒映出不真实的幻景；美酒给人以香醇醉清洌，却模糊了眼中的目的。
甜蜜，有时也能成为一种负担。
人，毕竟是感性的动物，然而现实却需要大家用理智的目光来认知客观事物，背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。
“千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一重要战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。
一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青”的凄凉结局。
北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部《青苗法》被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。
历史以残酷的事实一次又一次地告诫大家：人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。然而，是不是大家每一个人都要对人间的真情视若无睹，做个“无欲则刚”的人呢？答案是不是定的。假如大家将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。
安享甜蜜，放下负担，慨然前行！
我不知青春为何物，但我深知怦然在青年人胸膛里那炙热如火的心；我不知青春为何而勤奋努力，但我深知一切美好无一不是血汗泪的交织；我甚至不知青春有多宝贵，但我深知那荒芜了青春的人如今有多悔恨，多无助与痛苦……朋友，我愿寄尔青春以三思。
第一思：沉沦与奋斗
现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。这一字一足迹，无不触动万千饱含理想的奋斗者，身为其一员，在酷夏中勤学苦读，在凛冽中走笔飞书。深夜安宁，聆听领袖的谆谆教导，赋予笔尖作响以“沙沙”，点亮通明的深夜。化用哈姆莱特的惊天之问：是沉沦，还是奋斗？只有用奋斗书写光辉岁月，才不会在倾颓老矣时徒伤悲。
当今社会，物质的诱惑无时不挑动人们脆弱的神经。在分水岭中，有人选择沉沦，有人坚持奋斗。街边的酒吧网吧歌厅，沉沦其中的人随处可见，我不禁看到那垂垂年迈的老者，颤巍巍感叹：“孩子们那，别浪费了青春……”青春年少虚度，痛恨一事无成，青春何再来？
第二思：璞玉与雕琢
人人都是一块玉，就看你怎么雕琢自己。用真善美来雕琢自己，培养高洁的操行和淳朴的情感，使自己成为高尚的人。可谓君子之道，人人仰慕；想成为君子，就必须承受成为君子的磨练，勇于担负君子的责任。天降大任，苦心志，劳筋骨，饿体肤，乏其身。
我知道，孟子的教导点醒多少梦中人，正如领袖说“有信念、有梦想、有奋斗、有奉献的人生，才是有意义的人生”。万物皆如此，不经历苦寒，梅花如何娇艳？不经历冶炼如何铸就好钢？不想成为烂泥，要想成为好钢。追梦的'坎坷与磨砺，可助力攀登巅峰；艰辛与痛苦中奋斗，正是践行中成功。
第三思：反思与展望
有意义的人生是迎难而上。“你的人生就好比那心电图，倘若一帆风顺，那也便失去了存在的意义。”最后一思——反思，回想曾经荒芜的时光已消失在时间的长河里，看到一旁休息的我如同骄傲的兔子，身边不知有多少努力的乌龟把我狠狠地落下。我不禁悔恨，每个人亦是如此。反思，是为了让自己突飞猛进，奋起直追。
恍然间，人生“三思”令我眼前一亮：“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”现在不去奋斗，将来用什么回忆？青春的光辉岁月应与祖国的繁荣富强而律动；青春如此珍贵，错过一时，悔恨一世。我寄青春以明月，随风直上九重霄。
我爱的就是你——中国话。
爱你的发音抑扬顿挫，爱你的笔画千奇百变，爱你的意蕴绵延深长。总之，你的一切，我都爱。
小时候，妈妈教我唱《祖国妈妈》，我只知道我的祖国是中国，她的名字叫中华，我说的话叫作中国话。似乎就是那个时候，“中国话”这三个字便已植入了我的心中。
渐渐地，我学会了写充满着美和力的汉字，学会了读美妙动听的汉语拼音，学会了用中国语言表达我的思想，抒发我的感情。我知道，这一辈子，到哪儿都离不开中国话了。你已经深入到我的灵魂，渗入了我的骨髓。每次，我用那支有力的钢笔描绘我眼中明媚的春光；每次，我在洁白的纸上写上满天繁星讲述的话语；每次，我用精美的小本儿记下游览过的美丽景色，我的心，都那么澎湃起伏，那么热情激动。因为我终于有能力跟我的祖国对话，跟我的灵魂对话，那是你，是你成全了我。是你啊，中国话。
可是对不起，有一段时间，我冷落了你。那是我最开始接触英语的时候，我被english那柔美的线条吸引了，我渴望掌握那流畅得让我心醉的文字和让我心动的声音。我一心扑在她那儿，留在你身上的心思全部被一点儿一点儿地抽走，我不知道你的寂寞，直到有一天我厌倦那些繁杂的单调，厌倦了那些毫无变化的字母，我突然地那么失魂落魄，那么地想念你。中国话啊，我回来了啊，因为我刻骨铭心地依恋着你。
可是，我为什么偏偏钟情于你呢？我明白了，因为你是中华民族的魂啊，我怎么能离得开民族的灵魂呢？
还记得，在古代埃及，古代罗马，古代巴比伦，古代中国这四大文明起源时，� 中华民族的生命力永远都是那么顽强，历史无法抹灭，它只能为你喝彩！
我有什么理由不爱你？远古的甲骨上有你的身影，张骞带到西域的古籍上有你，记载古老中国文明的史册上有你，中华民族的血液流淌的就是你的魂啊！
我真的全身心地敬仰着你，你不用怀疑。我真的爱的就是你——中国话，爱的就是你——我伟大的祖国！
教师点评
本文感情饱满，真挚，抒发自己与母语的血肉联系，反省自己对母语曾经的冷落，回想“几千几万年”母语传递的文明与创造的辉煌，表明自己对母语“刻骨铭心地依恋”的情怀，切合题意，中心突出，内容充实。结构完整，首尾照应，表达自然流畅，排比等修辞手法运用灵活、恰当。有很强的表现力，有个性色彩。
田间上路上的那棵老枣树，你还记得我吗？
喔，你肯定不记得我了，那时我才多大呀！那时的我，使出浑身的劲，也爬不过你的腰头，现在呢，只要轻轻一蹬，就坐在了你的肩头。
你肯定不记得我了吧，那时的我，拿着一个竹竿，在你的身下，仰着头，竹竿却不道怎么舞，一阵微风吹过，你笑了，你是心疼我了吧？我美滋滋地靠在你的身旁，吃添甜的枣子。
妈说，你是他小时候载下的，哇，那得有多长的时间了呀！你就这么一直静静地待在这儿么？妈说，她都忘了有你的存在……
乡村，是我生命开始的地方，是我一直牵挂的地方，乡村的一切都显得那么的真实。蓝天、白云、田野、溪流、昆虫，等等，这些都是我儿时的玩伴。那时的我，真搞不懂，城里的孩子，为什么会对着一堆金属如此入迷，他们管它叫“变形金刚”，一堆没有生命的废铁，值得他们为得到他而放生大哭吗？在我的童年里，根本没有这些烦恼，大自然里的一切都是我的朋友，虫儿、鸟儿，闷的时候我在田野上疯跑，对着捉来的小动物说说心里话，其实他们是听得懂的。渴了，就低着头，喝口溪里的水。蓝天围着白云，倒映在水面上，多么宁静多么安详。肚子饿了，用野果来填肚子，城里好像没有这么自由吧？
城里没有这么自由。
妈说：“又到枣子成熟的季节了，你还去摘枣子吗？”我说：“当然去啊，好久没去了。”
不知不觉在城里住了十几年，不知不觉跟你分别了十几年，你一定天天在想我吧？你一定在想：这孩子不会不喜欢吃枣子吧，怎么会呢，我一直惦记着你，一年一年地问妈：你没被人坎到吧？
你变矮了，不，是我变高了，你说，一阵阵的风吹得我想哭，好想大声的哭。尘世的磨练，让我变得麻木，一见到你，一股委屈便冲上心里，不用任何掩饰，眼泪宁尽情地在脸上奔流。
你一定还记得那年我从树上掸下来的情景吧，我哭的可惨了，一个劲地用手背擦眼睛，脸上顿时开了花。现在，当我用袖子擦泪时，我却笑了，在乡村，就是应该有这种感受，为什么非要这么讲究呢？落泪了，要用毛巾擦，饭吃完了，要用纸巾擦，正因为我们被太多的讲究束缚了，我们的生活才越来越僵硬，越来越不自在。
儿时的自由、放松、畅快又回来了。这就是乡村，给人心灵洗涤的地方，给心灵放松的地方。其实，我们都是属于自然的，而乡村是最自由的地方。请别忘了我们的天性，请别忘了我们的乡村。
一丝丝凉雨击在窗前，也浇灭了我最后残存的一丝丝盼望。不习惯在他人眼前口酸却不禁黯然。
可她不会来了。不论出于什么起因。在心里狠狠地骂着，埋怨着她雨地践约。必定要把她骂的狗血喷头，颜面绝丧。一边空想着她狼狈的样子，顿生一阵钝意。一面筹备分开。
手中却详略犹豫了。再等等罢，我对从彼说。或，是堵车延误了时间？又或者是逢见了老爷爷老奶奶，帮忙扶着过马路，脱不开身……可是，怎么不来个电话呢？或者是忘却了罢……既然已为她觅了千百条开脱的理由，该然也就“做作而然”地谅解了她。于是并不急着再走，只缓缓踱讫步来。
思路归到了多少周前，那天我记带了语文书。偏不凑巧，老师点我答复问题。我天然无言以对，眼看着老师就要迫近，她轻轻把大家的语文书拉功来，结我当务之急。老师望了桌面一眼，哼了一声，问说：“谁没带书？”“是……”“是我。”她轻轻的应了一声，对我使了个眼色。“是吗？”老师瞅了平日灵巧的她一眼，不再说什么。预先我答她：“替什么要助我？”她只问：“你月考就没考佳，我不想你再惹麻烦。”她是那样一个温顺缄默的母子，想必不会容易爽约的罢。所谓“正人之接淡如水”想必她也不愿让这份情义如水个别淌逝罢？只是左等左等不睹她来，只有走了。我便利是她不警惕忘了这一回事，事后不再取她计较就是了。
雨早未愣住不再下了。空气中洋溢着初春特有的咸淡花香。一个红衣父子鹄立在对点门前，所着艳衣安静浓艳，好像一株文梅花。
“喂，”尔促地迎上往一抹微啼绽开在嘴边：“你去了。”“你来了。”她也说，莞尔。我一愣，只听她持续说讲：“我本认为你不会来了，但我知路你不是那样的己，所以等你到当初。果然。咦你怎么从那边没来，我不是约你在这面会晤的吗？”
我登时觉悟过去，本来是我记错了。我微微一愣，先前对她的愤怒却转化成深深的愧疚了。“害她等了这么长时光。”我狠狠地骂本人的蠢。却不想多说什么，晓得她也不会怪我。唯有微微地说：“似乎是我搞错了。对不伏让你久等了。”
“你能来就恶。”她微笑着，判若两人地显示着她的宽厚本性。她的笑实美，霎时使我有些迷醉。
有我说，恋情如花，友谊如酒，花启一阵，酒臭终生。我愿我毕生，皆能迷醉在花香里，让芳香点缀你我的梦幻。
大观园落成了，贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉，准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道，命名是权力的一部分，不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导，随口一问，没有人敢随便说，但是既然领导问了，就必须应承一下。贾政这个任务提出后，大家一阵的静默，因为都在考虑两个方面的因素，一方面，知道自己说出来以后也是作废，如果说的太好，后续领导有自己的想法，对比下去，领导会很尴尬。另一方面，如果说的太差，自己的水平会受到怀疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一个高人站了出来，给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典，化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的学问，读书多，又给了一个答案。作为抛砖引玉。
所有的职场方案都是如此，第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权，领导不修改，岂不是显示无能？不显得被架空？于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。
第二个高人随机登场。立即按照领导的心思，给出了答案，“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知，已经不仅仅是事情本身，而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法，这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了，领导的想法就是标准。很多时候，领导有了想法不明说的时候，其实就是想让大家说，然后自己拿出方案，这样做，即显示民主，又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人，就是因为，他知道自己必须说个标准低劣的答案，这样能抛砖引玉，让领导说出答案，衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境，主要就是为了派领导马屁。
不过这次贾政没有说出自己的答案，把头偏向了贾宝玉，此时，大家和贾宝玉都明白，这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉，给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身，到领导心思，到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃，赋予了亭子的政治意义。
于是在，大家的用心衬托，贾宝玉的高调亮相，贾政的暗中欣喜中，全票通过了此命名方案。
看似简单的命名，其实这背后是个身份的维护问题，领导心思的方向问题，让谁亮相的利益问题，政治意图实现的问题，事务本身适用的问题，所以，我们想成就一件事情，就必须在这五个方面下手，才能得到一个大家都满意的结果，但是很多人只是把思维放在解决事情本身，不明白身份，不明白利益，忽视了权力心思，政治意图，而导致失败。毛主席把《红楼梦》当成政治书来读，诚不我欺。
窗边又谢了三朵姜花 你听 满世界都是花落的声音 想和你飞翔 却遗失了翅膀 谁说思念比遗憾更悠长
德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第，有酒惟浇赵州土，谁会成生此意，信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。共君此夜须沉醉。且由他、娥眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里，然诺重，君须记。
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
假如爱情可以解释、誓言可以修改假如你我的相遇，可以重新安排那么，生活就会比较容易假如，有一天我终于能将你忘记然而，这不是随便传说的故事也不是明天才要上演的戏剧我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去——席慕容《错误》
泪咽更无声，止向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒，卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风前夜雨铃。
青青子襟，悠悠我心
如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣是我凋零的心
只缘感君一回顾，使我思君暮与朝——席慕容《古乐府》
湿云全压数峰低，影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时。若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。
在社会生活中，每个人都会遇到是贡献，还是索取的问题，这要看我们如，索取越多越匾乏。”这话很有道理。待特立同志曾经说过：“革命第一，工作第一，他人第一。”这是他对贡献与索取问题的最好回答。我认为，只有贡献多于索取的人，生活才会充实、才会对社会做出巨大的贡献，也才能受到人们的尊敬，物理学家爱因斯坦在科学领域中有许多发明，为社会做出了巨大的贡献，但他从不把物质享受作为追求的目标。
这不正是“贡献越多越富有”的最好证明吗？ 人类社会就是由于众多人的无私贡献才向前发展的，不是吗？中国古代的`“四大发明”推动了人类生活的进步；爱迪生发明的电灯，给人类生活带来了光明；马克思的（资本论），把无产阶级从沉睡中唤醒，指引他们为真理而斗争； 李四光忘我地工作，发现了大庆油田，使我国甩掉了贫油的帽子；“亏了我一个，幸福10亿人”，保证了我国社会主义建设的顺利进行……这些都是我们所说的“贡献越多越富有”的实例。要振兴中华，实现四个现代化，我们90年代的青年就应该认真思索如何多为社会做贡献，而决不是索取。
目前，有不少靠勤劳致富的人，致富不忘国家，致富不忘扶助贫困户，他们为社会做出了贡献。但是，不能不承认，现在也有那么一些人小先‘“栽好树”。却要先“乘凉”，追求高消费，什么全自动洗衣机、电冰箱、彩电、录像机、摩托车……，讲究吃穿，这样无止境地索取，必然会像发达的资本主义国家的人们一样，在物质上，他们是富有的，然而在精神上，却是贫乏的，这样的人应该端正思想，正确处理好贡献与索取的关系，否则，还谈什么理想、信念、前途呢？若把自己禁锢在追求索取的小圈子里，那样的生活毫无价值，毫无意义。这也正是“索取越多越匾乏”的道理所在。
2023年全国甲卷高考作文：人·技术·时间
适用地区：云南、广西、贵州、四川、西藏
全国甲卷主题：人·技术·时间
【试题内容：】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的。联想与思考？请写一篇文章。
【要求：】选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。