在日复一日的学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么一般论文是怎么写的呢？
国家不能没有人才，人才离不开国家的培养。这是我对人才的看法。我们常常听得见一句话—“你看看别人家的孩子，再看看你…”没错，这种话总是能够从父母的口中听见，拿自己和别人进行比较，显得自己不如他人。我想说，这种对比是一种错误的行为，因为每个人存在世界上必然有他的意义，某种角度来说，每个人都是国家的“人才”，都在帮助推动国家发展。
中国，从古至今都是个重视农业的国家。粮食问题永远是第一位，如果老百姓连饭都吃不饱，国家谈何发展？谈何进步？现如今，生产粮食还无法做到全面机器化，我们的每一粒米大多数还是来自农民伯伯的手中。粮食的生产离不开人才在后推动机器的发展，但是，同时也离不开农民伯伯的辛勤劳动。对我来说，人才这个词，并不只是定义智力超群丶表现异于常人却又比常人优秀的人，也能是辛勤劳动丶一心一意为了国家发展的底层人民，他们也能称得上是“人才”，在劳动中的人才。
说完了我个人对人才的定义后，我们再来想一个问题，国家是否重视人才呢？是否对人才提出了足够丰厚的条件以此来留住他们在国发展的机会呢？对于这两个问题，涉及的层面实在是太多了，我们便从中简要概括。首先，国家肯定是重视人才的，但是，对人才的待遇相比起某些行业还是差了许多，例如演员丶短视频运营者…新兴行业的崛起带动了经济的发展，但同时也说明了国家对人才的待遇达到了一定的瓶颈。博士一个月的薪水还没有一个著名演员演一场戏所挣到的千分之一。希望国家能够在未来越来越重视人才的培养和发展，要是一直这样发展下去，必然会造成人才的减退。
人才的重要性不仅体现在国家的发展和好坏，也能在国家与国家之间的差距看出，越是发达的国家越重视人才，越是落后的国家则对人才的重视程度会低上许多。人才的发展也和教育方式有相关，每个国家都有属于自己的教育方式，并没有唯一，只有适合。中国的教育方式被人们� 不光是孩子和教育，其实家长的重要程度也是影响着人才的发展，人才的直接好坏是由环境影响的，但更多的是从小的教养必须抓严抓实，不能惯着孩子任由其发展，这样子只会走歪路，走错路。
说了这么多，我们再对人才的概念进行一个整理。我们知道了人才是谁，人才的重要性，人才要如何发展。这三点，也是把握人才的关键，只有掌握了这最基础的三点，一个国家才能有更多的人才，才能有更多的人才原以为国家付出自己的一份青春和精力。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化；“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。
今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。
随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似 ，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗？文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。
超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。�
想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢？
文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。
父亲给我讲过许多关于小孩子不能撒谎的故事，有匹诺曹的长鼻子，放羊娃的“狼来了”等等，但都不如我自己看到的两个故事印象深刻。我最喜欢《皇帝的、新装》末尾那天真的童声：“嗨，皇帝什么也没有穿呀！”它痛快淋漓地将虚伪的大人的谎言撕碎并抛弃。从此，我明白诚实在一片黑暗的虚假中才更显可贵。我也曾读过这样一则感人至深的小故事：一位得了癌症的老人指着病历上的Ca问一个小姑娘是什么意思。小姑娘想了想，隐瞒了实情：“Ca代表钙，说您缺钙呢。”老人听了很放心，快乐地生活了许多年。小姑娘撒了谎，却救了老人。从此，我更明白诚实在爱心的基础上才最有价值。
总是有人为说谎的人辩解：一句谎言说上一百遍，连自己
但是，没有哪个真理会因被误解了一百年而最终和谬误同流合污了。我相信事实不是用时空能敷衍的，对诚实的召唤也不是随着时空的推移可以减弱的，尤其在复杂的社会生活里，利益是诚实的敌人，胆怯是诚实的敌人，麻木是诚实的人。在那么多敌人的围攻下，我们要固守一片诚实的净土，割舍诱人的利益，拿惊人的勇气，不受习惯的麻醉，这是何等的不易。人群中那么多自以为是的大欺骗了自己的心。我们权衡的天平上，一边是小孩澄清无瑕的双眸，眼眸里有众人肮脏的心灵，藏着见不得人的假恶丑。相信我们都会选择美好我们在生活中都加重着诚实这一边的砝码。
说真话的孩子的勇气，但我更体谅说了假话的小女装的爱心。小姑娘『。许久的，她要违背冷酷的现实，做一个传递爱心的小天使，于是她艮的善意的谎言。我们不能埋怨她的不碱安，因为她真诚地希望老人实实在在地托起了老人生存的信心。诚实在黑暗面前应该是开天辟冷漠的，困境中却应该是温馨如梦的臂膀。我们无力改变突如其来的我们却可以塑造一个足够美丽的氛围来对抗和缓解一下残酷。诚实叮以变成一只安抚的手，因为那是发自内心的爱而形成的手，所以我一两句不太属实的话语，与一片很深厚的爱相比，它们只是一抹很浅！何况诚实本身是为了维系我们身边的爱。我们在犯猎后，诚实是为艮里自身的可爱；我们在真相面前，诚实是为了维系对无辜者的爱。
诚实价值才更深远。
给将来的孩子讲许多关于诚实的故事，因为做人不能没有诚实的准则；应为我热爱这些未来的生命，就像热爱真理、看重诚实一样。
人活在这世间，历经无数次成败得失，悲欢离合，喜笑哀怒。在得意的时候，喜形于色，忘乎所以，在十一的时候，火头丧气，一蹶不振，心也在不断的翻滚颠覆着。
古语有云：“心静自然凉。”即使在炎炎夏日，一个人只有静下心来，也会感到凉爽。静——人之大利，躁——人之大忌。而心静更是大事者必备的武器。 《鸿门宴》中，相遇因为心中对刘邦存在些许信任，对范增的意见一直摇摆不定，丧失灭除刘邦的大好机会，成为后来的楚汉争霸埋下祸根。如果后来相遇能够衡量权益，天下将会属于项羽的。可是他没有；而历史也不允许有如果。一个人，活在这世间，一定有他存货的道理，有的人云淡风轻，万事万物如过眼云烟；有的人拖泥带水，心总在摇摆不定，等到事已成定局，才后悔莫及。 古人曾说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。 。 。 。 ”可想而知，心智在古人看来是多么的重要。
在当今这个物欲横飞的快节奏社会，人们不断地奔波劳累，为了更号的生活，更好的社会地位，忘却人最初生时的本质。成为只会工作工作赚钱的机器。 现代人是心中总是装满了目标，且一直在不停的奋斗中着，心理的压力，家庭的负担，社会的竞争力，导致了大部分人患上了心理疾病，为何那些人，不静下心来，驻足观看一下周围美丽的风近百个，感受一下大自然的美丽。 心静则事成，暂时告别一下负荷超载的心。放松一下吧，也许成功就眼前。 心静则事成，尝试着单薄名利，爆出云淡风轻的心态对待万事万物，那么你将会成功的。心静则事成，努力着放弃一些索念，学学陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的单薄心性，成功就在你眼前。
已是春季的末梢，明天是夏的开始，眼见着邻院的大叶榕光秃秃而变得挂满了满树的嫩绿，叶片在五月的阳光下澄澈美丽。楼下的树刚刚长到和地板平行，一大片的翠绿，嫩绿，新绿，仿佛脚下踩着一片森林。一杯清茶，几页闲书，大半个下午的慵懒时光，如此清闲，如此从容，在我的生命里鲜少有过，不是因为繁忙，年幼时不懂得珍惜时光，喜欢热闹而不愿独处，今后也注定为了生计劳碌，趁着霜风尚未沾染了青丝，行岁未晚，在这个春日的下午以半壶苦茗且诉沧桑。
我的童年是一部不折不扣的挨打史，而在印象中你唯一一次揍我也是因为别人。那时你和我现在的年纪相仿，还未完全褪去青春的朝气，我将勇的帽子掷进了结冰的田间然后装模作样地问他帽子哪儿去了，这一切尽收你的眼底，你追赶着我要揍我，我就这样跑啊跑啊，跑过了我们新房子的玻璃窗，跑过了二叔家筑新房的石灰堆，跑着跑着，我就长成了另一个你，而你则变成了中直敦厚已过不惑之年的男子。
我常常在想，生命是不是有一种宿命的苍凉？
简桢有言，好比交给一个智慧犯利器与幼苗，命他到冰崖植树，绿树成荫了便可免罪，他明知不可能，还会耐着性子掘冰种树？不，他会用利器封喉。生命无法阻止这些宛若宿罪的族裔自行设定死亡，所以那些凡间的大智慧者在洞悉了生命的悲剧之后都无异地走向了自我毁灭，即便是那个说受伤的地方就会长出一对坚强的翅膀的人也未能瓦解自我生命的悲剧，永恒地消失于那一片蔚蓝的海。
那么，我如是问：“应该用一把怎样的尺度来丈量生命的长度和宽度？”
那一年你生意惨败，恰逢爷爷大寿，母亲先回家，你留置处理一些事务，母亲夜里的哭泣和你的愁眉紧锁并未让年幼的我体会到世事艰辛。风尘仆仆，雨打归舟，你终于还是到了，手里提着一个袋子，里面除了给我和弟弟带的零食还有一串佛珠，接近泥土的颜色，充满了一股子香气，你并不信佛，你说是途径一座寺庙时买的，小女孩戴着好看。我无从揣度当时你的心理，就如同现在我不愿在你的面前表露我的心迹。
生命中的至痛往往与平常相伴而随，你无需知道，我的眼泪曾经流下来汇成了一个湖泊，知道如无法泅渡必定解救不了岸那边的水火，我遂以坚强为木，伐木作舟，驾长舟漂浮于自己生命之湖，等到练就了一双观天参地的眼，风沙四起，掌舵于细微之处，秋毫之间，泅渡于生命的湖泊，已己生命暖人间苍凉。如至痛长存，便成了生命的一种常态，无法舍弃，唯有筑长舟于心牢，泅渡悲伤的灵魂。
你说过待到耳顺的年岁，要回原乡置几间瓦房，种几畦青菜，或有一双孙儿女在侧，颐养天年。我们都不曾料到尘世中有太多的险要历，无法预计前方的某处会不会有一处水洼，会不会溅了一袭布衣？抑或无法预言有什么样红尘的宴要赴。生命就是如此，无法预期，而我们，都义无反顾的在路上。
关于生命尺度的命题，我始终没能解出，也许要等到某个无人的月夜，我乘着时光机溯回到童年稻田间的小路，爬上一株无人问津的树梢窥探生命的秘密再折把丈量生命的尺。
那一串佛珠曾恒久的守护我，我们从来都是同历尘世的险，共赴红尘的宴。你要答应我，要允许我
“如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发”这句话是白岩松在《幸福了吗》提到的。
在过去的10080分钟里，真的只能用忙来形容。或许是半期考试的余音还在继续，激发了我奋力一搏的勇气。把每一科的薄弱环节都找出来，开始精益求精的攻克。为了超前学习，每天都会抓紧时间提早把作业完成，晚自习的时间留给自己。因为我想要“抓紧学习的每一分钟的同时，也抓紧每一分钟学习。”李小鹏说得很对：
“至今为止闲聊是浪费人类时间最多的。”所以我也降低了在寝室闲聊的频率。
似乎世界上就是有诸多的巧合，在我开足马力向前冲的时候，白岩松的一段话却让我多了几分动摇。
在墨西哥，有一个离我们很近却又很远的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
这些又使我联想到上个月《青年文摘》上的一个有趣的故事现象。说人们总是不断追逐时间，以获得更多的名利和荣誉，或者是金钱。但往往与此同时，你也在用名利、金钱等换取时间。这样的人似乎真的很傻。
于是我把这些和我联系起来。我发觉我似乎也在这样的“怪圈”里，周而复始的追逐时间，没意思，真没意思。
为了打消我内心这些过于消极的想法，我决定在夜晚睡觉之前把这些情况好好理一理，不然或许会影响到我正常的生活。想了一个晚上，我想效果似乎还不错。
我想我真的不是一个甘心一辈子生活平庸的人。强调一下，我说得不是平凡，是平庸。白岩松之所以能够说出那样的话，是因为他已经站在了一定的高度上，他有CCTV这个平台让他了解、认识这个界。
可我的情况和他不同。我还是个孩子，对一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通过自己的努力亲自叩响世界的大门。然而我没有什么多高的平台，我的父亲不过是个银行职员，母亲是一名医生，他们带个我的更多的是生活上的帮助。路，最终还是要我自己去走。或者说是我是一个天才，那我应该可以比别人生活轻松很多。但结果不言而喻——我不是。
我想在我努力过后，有一天我也可以节奏慢一点，过轻松愉快的生活，只是不是现在。
学习的过程你说苦便是苦，你说甜便是甜，关键是心态问题而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬间。
我知道，人这一生中都有不可避免的坎坷，都有挫折。挫折不是不可战胜，是在于你到底有没有对待挫折的那份坚强和勇气。
大家都知道霍金，对，他很坚强，很勇敢，似乎世界上所有的褒义词都形容不了他。霍金刚考上大学就被查出顽疾，曾被医生说不过两年，可是霍金却不相信命运，他敢于向命运挑战，腿越是僵硬，他越是要走路，坚持爬楼梯……他不但没被命运打倒，而且还一直战胜着命运，他出版了一部部对人类有利的书籍，一步步探索着科学奥秘，不得不让我们折服啊。
现在的霍金，这是一个弱小的躯体，稍向右侧倾斜地靠在轮椅车背上。他是不幸的，他在风华正茂时遭遇了罕见的疾病，要不，凭着他的才华和毅力，他完全能为人类做出更杰出的贡献。他是幸运的，他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，他也生活在一个科学技术正发达的时代，要不他如何进行创作？如何继续他对世界的交流？所以，命运并不是给你绝路走，而是让你怎么自己克服困难，能不能在困难中站立。
当你遇到挫折的时候，把你现在所拥有的东西都想一想，那么你肯定是幸运的，就可以获得许多勇气去战胜困难了。
挫折是一种经历，却不是意外，只要你觉得自己足够幸运，有足够的勇气，那么，你就会战胜它，用你的毅力和信心去战胜它！
今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。
突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊？”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好？”“好！”同学们异口同声地大喊！只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。
我们都愣住了！三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊？”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊？”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗？”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行！”老师高兴地说：“非常正确！”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。
游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。
每当你彷徨退缩，只要你不断前进，你会发现，梦想之花会为你绽放。 ——题记一天，一位名叫查德威克的女士正准备着一场游泳马拉松，她将要尝试着穿过位于英国与欧洲之间的英吉利海峡。她毫不犹豫地跳下水，虽然海水冰凉彻骨，但依然奋力向前游去。15小时后，海面上不知怎么已经布上一层浓浓的雾，海水渐渐消磨了她的意识，查德威克好像因此迷失了方向。
面对茫茫大雾，她再也支撑不下去了，她选择了放弃，她要求随行的救护人员将她带上岸去。随行救护人员告诉她说，离目的地只有仅仅半英里。看着大雾，她无法相信，随行人员只好将她救上岸来。当她知道离目的地真的只有半英里时，她懊悔不已？
查德威克的梦想破碎了，正是因为她没有勇敢地继续前行，而坚定信念追逐梦想的人却不同。
此时是唐朝，正是一年科考时，无数学子怀着飞黄腾达的梦想陆续走入考场。其中，年少的韩愈也同样怀着考取功名、为国效力的梦想。满怀希望的他从容地开始考试？
当他看榜时，仔仔细细地看了好几遍，竟没有他的名字，此后他更加认真地学习，第二年他又参加了科考，可是他又未考取进士。他并未灰心，第三次参加考试，可结果依旧。第四次，他毅然参加了考试。奋笔疾书，心中的无数思想凝聚在了面前的文章中。 考官看了文章，轻轻摇了摇头，告诉他不能通过。他拿回文章，仔细研读，觉得这样的文章几乎无可挑剔。他不甘心，这么多年的苦读只是白费了吗？他再次走向考官，递上文章，考官惊讶无比：自己不是告诉了他不能通过了吗？他为什么还把它给我看？考官仔细读了几遍，发现这的确是一片好文章啊，立即让韩愈通过了。此后，韩愈参加了四次吏部考试、给丞相上书三次、竭力倡导古文运动，都凭借的是不断前行的勇气与信心，正凭这些，
在人生的大路上，会有坎坷，会有泥泞，给你带来挫折与失败，但是不断前行，你会发现梦想的实现会越来越近，未来有无限光明。
英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。
当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷；心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！这种宁静的幸福，让人心中无比安适。
蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”，他不选择热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇，他才虽身处山林但内心依旧满足，他过他的宁静生活，也实现了他生命的价值。
其实，无论一个人的生活是刚是柔，是奋斗还是宁静，是激烈还是平淡，都没有错，就如猛虎和蔷薇，无论你选择哪一个，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
是不是会出现这样的情况：面对一个展现自己的机会，虽然做了准备， 一切，只源于心中缺少了那份舍我其谁、无人能挡的自信！由此可见，自信对于我们是十分必要的。
自信，可以让你拥有更多的机会。毛遂自荐的故事都应该再熟悉不过了。正是因为他的自信，他才有了施展才能的机会。假设，他拥有满腔的政治抱负，却没有自我举荐的勇气，那他还只不过是个有些思想的凡人罢了。而他的自信，帮助他获得了施展抱负的机会。直到今天，这个人们所熟知的成语也不是向我们赞扬他的丰功伟绩，是在赞叹他敢于自荐的勇气吧。
自信，可以让你大放异彩。那些在舞台上的演讲家们，哪个不是高昂着头，才让我们感受到他们的激扬澎湃？那些成功人士们，哪一个不是双眼有神，才让我们感受到他们的胆识过人？纵使是那些出身于草根的普通人， 有时，自信并不在于你身份的贵贱，准备的是否完善，只在于你是否有一个良好的心态。明媚的笑容，轻快的步伐，响亮的声音，坚定的眼神，都可以让自信为你笼上一层独特的光彩。
自信，更可以让你的人生上升到一个新的高度。前一段时间有一个电视剧《杜拉拉升职记》中的主人公拉拉便是一个因自信而成功的人。当她是一个小职员的时候，她不甘于现状，而且向老板推荐自己，并且在工作中表现出她不服输的干劲。再加上她踏实肯干，又有勇有谋，她的成功，就成了必然结果了。然而，她如果没有那份上进的自信，或许，一切都会一成不变，她只会是一个努力的小职员而已。
所以，甩掉犹豫，换上一份自信，或许一切都会不同。 那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艳羡他人，要试着找寻自己所具有的有点；然后，充分的准备也是十分必要的，它可以让你更有底气；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇气，迈出第一步。其实，自信很简单。自信——相信自己。
现实生活中，每个人都离不开钱，人人爱钱、人人想钱、人人赚钱、人人花钱，赚钱的能力有高有低，花钱的方式各有千秋，有人不费吹灰之力捞得钵满盆满，；有人苦心孤诣耗尽一生，终得两手空空；有人视钱如命省吃俭用，落得清心寡和，有人花钱如水却财源滚滚。世界之大，无奇不有。命运就是这样的不公平，埋怨也难平心中愤慨，只是生命的因子决定了命运的结果。
每个人来到这个世界上的目的都是相同，都是在为挣钱和花钱而努力地活着，最大的不同就是如何挣钱和怎样花钱，这与人的价值观和生活理念相关。
前段时间，网络劲爆郭美美到某赌场赌钱，轻轻松松输掉过亿元金钱，进了拘留所，不久就出来了的新闻，网民们除了惊骇还是惊骇，震惊的不是小“美美”输掉多少钱，而是风趣于“美美”的。挣钱方式和赌场上的潇洒。
郭美美——一位奇葩的女人，不知是什么原因，造就了这位小女人钟情于玩钱和炫富的嗜好。是为了出名还是心态变异？是为了显摆挣钱的特色还是独具匠心的拼爹？无论出于什么目的，这都有有悖于社会道德常论，郭美美不顾及这些，“美美”财大气粗，有的是干爹，有的是钱，想怎么花就怎么花，拿钱买痛快，谁也管不着，谁敢手长，干爹就收拾你，谁敢嘴贱，就把你那不要脸的事抖落出来，扎刺是要受伤的，该窝着窝着，该憋着憋着，“美美”不那么好惹的。即便偶尔违一次法，也是这边进那边出，你还能把“美美”怎么着？因为美美有干爹！
中国有句俗话：“鱼游泳，鹰翔空，乌龟王八会打洞”。任何个人生来都有自己挣钱的招数，有人靠的是技能、有人考的是智慧、有人靠的是坑骗、有人靠的是体力、有人靠的是权利、有人靠的是容颜、有人靠的是投机——而“美美”靠的是干爹，这干爹不是一般的干爹，是神通广大的干爹。干爹不缺钱，于“美美”来讲，干爹就是金钱的泉眼，钱就是那泉眼里流出来的水，泉眼不竭，流水不止， 因为有了钱，“美美”拥有了别人不曾拥有的一切、享受着别人不曾享受的一切，该花钱的地方都花到了，实在是想不出这钱还应该花在什么地方，应该怎么花！于是，“美美”开始玩钱，到赌场里玩钱，令人遗憾的是，“美美”没有玩出快乐，反而，玩出一身骚。
没想到“美美”也有上当受骗的时候，她真以为赌场老板在陪她玩呢！老板是什么人，宰你没商量。
“美美”毕竟太年轻了，手里的钱来得太容易，却不知对钱的珍惜，想玩钱却又不会玩钱。到赌场里找残也就无可非议了。
年华似水，岁月不待，人生短短几个秋，如何走过生命的旅程很重要，将自己的生命和钱挂钩并没有错，错的是将生命的光阴泊在炫富和赌场中蹉跎。
一亿元，这是一笔不小的数目，普通老百姓望尘莫及的天文数字。一亿元能够做出很多很多的事情，能够解决很多很多的困难，能够帮助很多很多需要帮助的人，将一亿元扔在赌场里，一亿元就是零。
有钱本是好事，关键是要干点正事，比如像青年人一样创业，像成龙一样赈济灾民，像刘逸夫一样捐资助学、像李连杰一样拯救疾病患者、像李亚鹏一样用于心脏病患儿——只要有钱没有做不到的事，没有做不成的事、没有做不好的事，如果实在不愿做慈善，那就像陈光标一样到美国撒钱玩，如果陈光标没有品味的话，那么就拿钱玩出点新意和艺术出来。听说日本首相安培在国际政坛上翻江倒海，自始猖狂，“美美”不是有钱吗，把钱制作成砖头，他若再骄横，就用砖头砸死他，假如这种玩法不够撩情，那就来点新鲜的，把钱挂在鱼钩上，到人海里钓几个靓男帅哥玩玩，总比把钱扔到赌场上来得刺激，玩钱的方式方法很多很多，这就要看“美美”有没有爱心和素养了。
人活着很简单，要活出精彩来却很难。红尘之中，我们大多数人都很卑微，甚至卑微得还不如一粒尘土，我们做不出什么惊天伟业，无法立下盖世奇功，这个世界上没有人会记得你，这并不重要，重要的是我们要怀着一颗爱心走好生命中的每一步，顺时造势，有多大能力做多大事，我们履过的足迹一样丰盈、我们的爱一样会感动这个世界，我们的生命也会像烛光一样灿烂夺目，光彩熠熠！
前几年，在银川的大街小巷，常常见到一位年近古稀的老人蹬着一辆锈迹斑斑的三轮车，气喘吁吁地奔走在银川大街小巷的垃圾站点，老人以捡垃圾为生，很苦也很累，老人家中的资产除了那辆三轮车外，再就是家中那成堆的破烂，饼子馒头是老人每天的伙食，多年间，老人以自己的挣钱方式，资助了近百名大学生完成学业，当老人的事迹曝光后感动过宁夏无数善良的人们。崇高、伟大、善良、美丽、仁慈这些赞美之词已经不足以囊括人们对这位老人的敬重之情。那一年，在感动中国人物的评选中，老人落选了，很多的网友愤愤不平，甚至对评委出言不逊，然而，老人并不在乎这些，依然如故地做着自己的那份事业，直到生命的最后一刻。
老人无声无息的走了，没有留下任何与钱相关的物品，却留下了一种看不见摸不着的精神财富，这财富不仅仅让那些曾经受到过资助的大学生们享之不尽，而且也将源源润泽着在贺兰山下勤劳朴实的人们。老人以自己的高贵、从容与坦荡颠覆了中国那句：“人为财死鸟为食亡”的谬论，用自己的行为诠释了对钱的认知，金钱在老人的眼里只是一日三餐而已。
今天，就在今天，在自己的空间里，看到网友《兰儿》讲的一句话，“人活着无非就是吃饭、穿衣、睡觉”，此言谈不上经典，但也诠释了一个道理，那就是钱是什么东西，用好了它就是钱，用不好，什么也不是。
每一个人自出生以来都与钱息息相关，谁也离不开钱，有的人因钱而使生命灿烂，有的人因钱而让生命腐烂，皆因对金钱的取之用之的不同，对金钱的使用，要取之有道，用之有价，钱也才会真正称之为钱，否则，就是废纸一张；人才会真正称得上人，否则，就是魔鬼。
金钱可以让生命增值，也可以让生命贬值。如何挣钱花钱就成为一门学问，一门很深的学问，值得我们一生去研究，懂了，也就不狂来世上走一遭，懵了，也就白活一世。
不一定是最美的，只要是最适合自己的，便是的。
——题记
繁华的世界，行行色色的人不停变换，就在这座闪烁的都市之光中，人们不再讲究质量与心理的满足，取而代之的是追逐名利及所谓的效率增长，这样繁快的步伐，扰乱着人们的心，我们总是羡慕着看着别人已拥有的高度，所以便盲目的效仿，谁知，别人那样的高度，就一定会适合自己吗？
高端处兮可胜寒乎
虽然有那“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句流传于世间，可是，那山峰顶端充满寒冷，并不是每个人都接受的吧！有多少人，为了爬到人生所谓的顶端，在乱世之中不随波逐流，而成为一世枭雄？又有多少人，追求名利，到头来还不是竹篮子打水一场空？如果一味着只是向上攀爬，那沿途一定会错过许多美景，途中那些美妙的风景自然就会被忽略，就算我们最终得到了高度，却因此失去了对亲情友情和至爱的呵护，那么这样的高度又会有什么用处，你还会不停地追求吗？
不奋斗会注定失败
不要站得太高，因为想要体验所谓过程的快乐，过程时时会存在。甘于山脚下原地踏步者，也是可悲之人。就在我们的身边，有多少富二代或者官二代，因为父母的成就，所以不用去自身奋斗，就能坐享其成，一辈子也就这样平淡过此一生。青春之花，还没有盛开，就早早地枯萎凋谢。青春，使每一个人都渴望拥有辉煌的人生，可多少人那样的“二代”愿意去奋斗呢？终有一天，这样一事无成的人去仰望别人所得的成就，就一定 不趋炎附势，不追逐名利，只为自己的理想奋斗付出，不一定要像那些伟人一样为后世流传，更不要留下一身污名被后世辱骂，就站在这恰恰适合自己的高度上，去体验人生的的真谛，去奋斗进取，实现自己的理想和愿望，想必也是一样的幸福，等到老去的一天，不会因为错过的美好而暗自神伤，在奋斗中满足，在满足中陶醉自己。因为自己的奋斗结果，正好是自己期望的高度。
若果把人生比作一座高山，山顶与山脚都过于偏极，半山腰才是的位置。不要羡慕高处的人，只要我们自己脚踏实地的攀爬，就一定会到达属于自己合适的高度，就一定能创造属于自己的不败繁华。
文学，是什么？
是《诗经》里的一弯清水，在水一方的伊人吗？是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗？是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗？
文学，是家藏诗书还是窑藏美酒？是古韵京腔还是真隶草篆？是轩辕古滕还是华夏新枝？是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱？
生活中，文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过，再掷过来一个稚气的笑脸，顿时让我们满身馨香。它是柳永这衣带渐宽的痴情人，是易安才下眉头，却上心头那雨打芭蕉的无奈。
文学，源自历史，洗尽铅华。它是蛇灰蚓残般的石鼓文，陶埙石磬黄钟的融融之音。
文学，从我们身边悄悄走过。当我们悲伤悔恨时，它可带我们回到过去拾回丢失在人生岔口的那片枫叶。生活并不像我们想象的那样沉重，只是欲望的木枷和浮躁的锁链让我 文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光，重见秋风荡过的谌谌晴空。
既然如此，我们何不抛开世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清凉？何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃？何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气？
文学，便如一首歌，歌到深处泪双流；文学，就似一壶酒，酒将醉时笑语稠。
其实，生活只是一门技术，若要上升至艺术的高度，则必须用文学来支撑它。
文学，悄悄地从我们身边走过，它一挥衣袖不带走一片云彩，却带给我们满身馨香。是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声；是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。
文学，是卓尔不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙；是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客；是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。
文学，可让你饥读之以当餐，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽郁读之以当金石琴瑟。
圆月下，我们一口饮尽碗中的杜康，将手中的弯刀划出道道优美的弧光；在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中，我们宠辱不惊，闲看庭前花开花落，漫随天边云卷云舒；我在竹林中，我们目送归鸿，手挥五弦，煮上一壶好茶邀清风共饮。