只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。以下是仰望星空与脚踏实地的作文，欢迎大家阅读!
从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。
一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。
排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。
美国前国务卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!” 从此，梦想向她敞开了大门。
到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。” 而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。
一切，由仰望星空开始。
然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执著坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。
一切，从脚踏实地实现。
巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。
牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执著，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。
一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。
仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。
一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。
明月当空，星辰寥廓，抬望眼，繁星闪耀缀苍穹;故乡炊烟，小河流淌，回眸望，牧童短笛阡陌间。仰望星空，心胸似行云流水，按捺不住超凡脱俗的欲望;曾几何时，理想是那漫天的星辰，童年的梦想总是像五彩的风筝，线儿越长，梦想越高;脚踏实地，故乡不再风花雪月，魂牵梦绕的是儿时的天真;曾几何时，现实是那把酒问天的无奈，筚路蓝缕间梦幻遁空，期望很大，失望很多。
早年上学，仰望星空，感到生活美好，前程无限，顽皮间丝毫没有为今后会遇到的坎坷而烦恼，童心未泯的年景就该属于那个时代;步入成年，脚踏实地，觉得人生不易，世事艰难，颓废间压根没有被原来的理想而冲动，砥柱中流的处境确实属于现实生活。
仰望星空，看到瞬间流逝的星石，倍感时光短暂，叹息人生似白驹过隙，悔悟理想在弹指间陨落;脚踏实地，跻身芸芸众生的世俗，才发觉天地悠悠过客匆匆，黑发不晓勤学苦，白首方知读书迟。
仰望星空，万兆生灵怎么不是那簇簇明星?那些舍身成仁，为民族，为民众，为民生抛颅洒血的英烈，更是那星空间永不熄灭的星云，尽管他们在历史长河里像一颗流星，但在他滑落的那一瞬间却照亮了星空大地;脚踏实地，神州中华何日傲立于世界之林?感叹指点江山，激扬文字，翱翔游弋的舞台人生，脸谱变幻者莫不是游子骚客，虽然他们著书立传以期流放百世，怎奈孤芳自赏间总不免是落花有意流水无情。
仰望星空不是天马行空，仰望星空更不是虚幻缥缈;它只能是站在五岳间的呐喊和挥舞，而不是靠挂在彩虹上的柔声和细语。脚踏实地不要固步自闭，脚踏实地更不要井蛙视天;它需要是沧海一粟的品格和耐性，而不是垂浮在水中月上的微波和涟漪。
人生仰望间可以煮酒论英雄，人生仰望间可以烟花下扬州;脚踏实地足能上天揽月下海捉鳖，脚踏实地足能数风流人物还看今朝!
仰望星空易，脚踏实地难，易者临江把酒问青天，不知天上宫阙是何年，少了现实的历练和砥砺，粉墨人生终究是最后一声叹息!难者登顶一览众山小，岂知十年磨剑求精髓，多了理想的实现和求索，慰藉之余难掩畅怀后的长笑!
仰望星空是李太白“白日放歌须纵酒 ，青春作伴好还乡”的浪漫不羁;却难掩其脚踏实地后无奈地叹息”蜀道难，难于上青天”!脚踏实地是__“头可断，血可流，革命信仰不能丢”的昭天壮志，更是他坚守清贫，仰望纯洁，让理想战胜腐朽的松竹品格!
人生低谷时需要仰望星空，因为看得远才能站得更高;人生得意时需要脚踏实地，因为站得稳才会不摔跤;不要因仰望星空而夜郎自大，更不要被脚踏实地而泯灭理想。
仰望星空精彩!脚踏实地OK!
黑格尔曾经讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只关心脚下的事，注定没有未来”
从小就喜欢做梦的自己，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自己有一个精彩的未来，但是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。
仰望星空与脚踏实地，可以将他们寓意为“寻找理想”和“实现目标”二者并会造成矛盾，仰望星空可以是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生理想，脚踏实地是为了实现理想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。
自古到今都说“英雄出少年”如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自己一次仰望星空的机会，没有给自己一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地?一个人懂得珍惜时间、懂的追求理想的人、懂得为自己而奋斗的人’永远都会为自己创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应该为自己鼓起一份仰望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自己而闪烁的星星，万千个理想中总有一个是自己的理想，万千条路中总有一条是属于自己走得。
我永远不会忘的那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃“卧薪尝胆，十年雪耻”的勾践，以及那“子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山”的愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在理想的基础上建立的，但是对于现在我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，现在的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会老师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自己的梦想，而是如何找到实现梦想的途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。
我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。
或许星空是一种愿望，而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为，只有通过脚踏实地，才能够到达绚丽多彩的星空。
羽扇纶巾，舌战群儒，一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世，与其志向不无关系。面临着汉室窘境，他渴望匡扶汉室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之辈，借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类，懦弱无能，躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒，卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己，脚踏实地。正因如此，有了他喂鸡拖延老师下课的美谈，使司马徽对其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈，使刘玄德有“吾之有孔明，如鱼得水”的慨叹;正因如此，虽然满朝文武想偏安一隅，但他仍渴望兴复汉室，六出祁山。却因操劳过度，身死五丈原，尽管留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。
于丹说过：“人生的每一步路都是要用脚来丈量的。”实现理想的路更是如此。李素丽的星空虽然没有刘翔、姚明的星空光环绚丽，却在“为人民服务”的工作宗旨下别有一番特色。李素丽的微笑，无论下雨刮风，都在她的脸上洋溢着;和蔼的声音“请乘客扶好”“大妈，您做我这里吧!”都给人以温暖。“为人民服务”那个在毛主席时代盛行积极做法，完全诠释在她的身上。如此脚踏实地，亦源自她对星空的仰望，尽管星空不很绚丽，却也照亮了她的人生。
然而，许多的人也总是仰望星空，却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适，却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华，助国家繁荣，却只因科举不中，就一头扎在山根底下，整天“以梅为妻，以鹤为子”，可这样的人又有何用呢?空留闲诗，自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘，岂不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想过要把其名扬于世，但他竟想用它那微薄的才华展露于世，中日游于富人之间，终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空，让他们或被历史淹没，或半途而废，最终一事无成。
仰望星空，让人生充满希望及梦想;作文
脚踏实地，缩短了现实与理想的距离，星空不在绚丽与否，不在于空想，而在于自己的脚踏实地。
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