高考语文作文题一出炉，网上已经炸开了锅，有谈论作文题难易的，有谈论题目出得好不好的，有探讨怎么写作的，那全国1卷高考作文题目是什么呢？怎么解读？这次帅气的小编为您整理了2022年高考作文解读(全国1卷)（精选5篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
阅读下面的材料，根据要求写作。
1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《体育之研究》，在我心目中，堪称体育论文的绝世经典。
中国的文化，时常把文人与柔弱联系起来，这无疑是文人的耻辱。在我看来，如果身体柔弱，也根本称不上真正的文人，最起码气质上不像。文与武是不可分的！文、武缺一岂道乎？真正的书生意气，是文与武波峰的交织，是一个绝世儒将的风姿。
从史至今，可称得上英雄的，必是文而兼武者。事实上，文而兼武者，中国历史上有好多好多，比如周瑜“雄姿勃发，羽扇纶巾”，孙策“猛锐盖世，决胜疆场，又常与周瑜、大小乔共读诗书”。以及《体育之研究》中提到的：“燕赵多悲歌慷慨之士；清之初世，颜习斋、李刚主文而兼武。”等等。
再说一个更加切实道理：健康的身体，是每个人一切的基础。有了强健的身体，才有充沛的精力，才能为自己的事业提供基础保证。一个人只有远大的理想、宏伟的志向，却没有健康的体质、充沛的精力，怎能在艰苦的事业中坚持下去呢？所谓皮之不存、毛将焉附？
让我们观察一下现在学校读书的小书生们：其家长根本不重视孩子德与体的培养与教导，而是不惜花巨款让他们的孩子学习美术、弹钢琴、学英语等，学习的课程多如牛毛，轻视了孩子的品德教育，更完全忽视了孩子的体育锻炼。其弊端，使得这些小书生们“偻身俯首，纤纤素手，登山则气迫，涉水则足痉。”身体不够强壮，意志不够坚强，精力也不堪重负，是得是失呢？加强素质教育，提倡三育并重，德智体全面发展，在这些望子成龙的家长面前，是否显得苍白无力呢？
所以说，只重视德、智而忽略体育锻炼、强身健体是100%的舍本逐末。
大家应该意识到，体育锻炼的基本作用是为了祛病修身，使身体健康。另一个更加深入的作用，就是可以通过体育锻炼，使意志坚强，心情舒爽，使人胆大无畏，敢为耐久。“意志者，人生事业之先驱也！”体育之大效益尤在此矣！”正如《体育之研究》文中所说：“体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢为，若耐久，皆意志之事。”
通过体育锻炼，可以使身体强健，可以利用体育锻炼来消除烦恼，使精神舒畅，精力充沛，更能增强人的意志，“体育之研究”中给予体育这样的解释：“体育非他，养乎吾生，乐乎吾心而已。”
“欲文明其精神，先自野蛮其体魄；苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。”在平庸中觉醒的奋斗者啊，须知道德、知识的完备，要仰仗钢铁般的躯体与意志，旧时柔弱的知识分子形象将再也不属于你和我，体弱可以变体强，无知可以变博学，肌络筋骨、山河大地皆可改变，这是辩证唯物主义思想，是正确的理论，只要我们认清方向，明确了目标，从体育锻炼入手，努力学习，哪怕我们现在柔弱无知，又何愁不能文武兼备、身心并完？建功立业，实现理想抱负，也可以不再像那美丽的星空可望而不可及了。
北京2022冬奥会吉祥物“冰墩墩”总设计师、广州美术学院视觉艺术设计学院院长曹雪：
此题目至少要求学生三方面能力
依我个人的理解，此题目至少要求学生三方面能力：
其一：文言文阅读能力。此段文字虽然短小，但内容丰富，且包含深刻哲理，考生必须做到在审题过程中准确体会文意，迅速挖掘锁定核心思想，并联系自身实际作出论述。这个要求有一定难度；
其二：辩证思维能力。毛泽东提出“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”，这种论述包含哲学辩证观，在我看来这也是考生在论证时需关注的重点。这种思想既体现了中国传统思想对“强弱”二者内外部条件及行动策略的认识，也体现出对人的主观能动性的认知，考生需在哲学观的引领下完成论述；
其三：理论联系实际的能力。此题目可生发的范围很广，大到国际形势，小到个人生活领域，这实际上是考查考生价值观和日常眼界视野的好机会。好的表述，必须把题目中的观点提炼出来，并结合自身实际，作出述论结合的阐发。
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
这个作文题具思辨性，有难度，有深度，可以考出水平。首先，考生必须具有相关的历史知识，这是讨论问题的前提，而且仅仅靠题干上提供的事实是不足以深入生动地进入这个话题的。
齐桓公与管仲、鲍叔之间的故事见于《国语·齐语》等文献，写这篇作文要注意其中的三个节点。一是鲍叔与管仲的友谊与相知。当年二人为友，管仲有老母需要赡养，家里贫穷，鲍叔就多出本钱与他合伙做生意，盈利后分钱，管仲却总是多拿一点，鲍叔仆人以为不公，而鲍叔则解释因为他要赡养老母，这就是所谓“管鲍分金”的故事。后来管仲带兵作战，进攻时总是慢吞吞躲在后面，退怯时却总是跑在前面，士兵以为他胆怯怕死，鲍叔则对大家解释说他是担心自己战死了老母无人照顾。管仲知道后非常感动，说：“知我者鲍叔牙也！”由此二人结为生死相知。第二个节点是，管仲和鲍叔分别辅佐公子纠和公子小白，纠是哥哥，小白是弟弟，齐襄公死后，兄弟二人从国外紧急赶回，争夺王位，管仲为助公子纠抢先得位，带兵堵截小白，并一箭射中其腰部，但被腰带上的铜撘钩住了，小白机智，将计就计，装死倒下，公子纠以为小白已死，于是就不着急赶路了，而小白却日夜兼程先于公子纠回国即位，成为齐桓公。这段故事里，管仲和鲍叔各为其主，小白与管仲结了死仇。第三个节点才是，齐桓公任命鲍叔为相，而鲍叔深知任重难以胜任，称自己五不如于管仲，宽惠柔民不如，治国家不失其柄不如，忠信可结于百姓不如，制礼义可法于四方不如，执枹鼓立于军门以鼓舞百姓勇敢不如，因而向齐桓公推荐管仲以自代，而对一箭之仇则以各为其主以后必忠于你来使齐桓公释怀。此后还有一段曲折是，这时管仲已经在鲁国了，若鲁庄公知道齐桓公的真意肯定不给，乃谎称要报那一箭之仇才从鲁国把管仲捆了回来。后来管仲发挥才干，助齐桓公成就霸业。作文时肯定不能展开来讲这么复杂的故事，但对这段故事的了解却是越详细越好，也能检验考生的阅读积累。
这个题目的思考难度在于，如果这算一段历史佳话的话，三个人，谁更值得赞赏呢？管仲？齐桓公？鲍叔？抑或各有所善？管仲的才能当然值得称赞，但不闻“千里马常有而伯乐不常有”乎？可是如果齐桓公不肯放下那一箭之仇，这段佳话也成就不了啊。三人都放下了常人难以放下的东西，鲍叔放下了高名显贵，齐桓公放下了夺命之仇，而这两个放下助使管仲放下了疑虑，方能放心施展才干。我想，“当然”“但是”“然而”，这些关联词语的恰当使用，会串联起一段比较周全的思考，成就一篇好作文。三人共成一段佳话，按题目的要求，可以强调某一方面，但若一定要比个高低，甚至强分是非，则难免顾此失彼，流于偏颇。
宽容成就伟大
各位同学：
大家好！
我今天给大家演讲的题目是《宽容成就伟大》。
对于齐桓公成就霸业的故事，有人说主要得益于鲍叔的知人善用，有人说那是因为齐桓公得到了管仲的大力辅佐。不过，我认为，齐桓公之所以能够成就一代霸业，主要还是因为他的宽容之心。试想，如果不是齐桓公不计管仲之前嫌，他会重用管仲吗？他不重用管仲，能够成就其伟大霸业吗？
因此，今天我想跟大家分享的主要内容就是，为何宽容可以成就伟大？
有了宽容之心，我们才能一心一意构筑伟大理想。大家想一想，如果我们要想干成一件我们满意的大事，是往前看好，还是往后看好呢？往前看与往后看的区别在于，我们如何对待历史，如何对待过往？如果我们总是纠结于历史的恩怨，纠结于过往的是非，那我们还怎么去构筑我们的伟大梦想呢？因此，我们要胸怀伟大梦想，首先就要宽容对待历史，宽容告别过往。只有这样，我们才能够一心一意去构筑我们的伟大梦想。
有了宽容之心，我们才能够聚精会神去实现伟大事业。刚刚我说了，有了宽容之心，我们才能一心一意去构筑我们的伟大梦想。这是我们成就伟大事业的前提和基础。有了这个前提，我们才能够聚精会神去抓好当前的主要工作。试问，“三起三落”的邓小平同志，如果不是宽容对待个体的历史遭遇，哪有心思去谋划改革开放的伟大事业，更何谈聚精会神推动中国从阶级斗争到改革开放的巨大转型？从齐桓公到邓小平，我们是不是可以说，大凡历史上的伟大政治家，都懂得宽容本身的价值，都懂得宽容对于成就伟大事业的重要性？
有了宽容之心，我们才能够汇聚天下英才。伟大梦想也好，伟大事业也罢，我们都需要聚集天下大量优秀的人才。没有大量优秀人才的汇集，我们要想实现这些伟大的目标几乎不可能。而人才得与失，关键就在领导者是否具备宽容之心，是否能够做到以德服人，以宽容之心感人。所有的人都会犯错，所有的员工也都难免失误，领导者如何对待这些错误与失误？是过分苛责，还是宽容以待？恐怕领导者两种完全不同的态度，将直接影响员工对待组织和领导的认同与否。
有了宽容之心，我们才能够真正营造积极向上向善的良好氛围。同学们，我们都来自不同的家庭，我们都能够感受到父母亲宽容与否和家庭氛围的差异之间的关联。我很感恩我父母双亲的宽容，正是他们的宽容，让我们的大家庭变得更加温馨，更加和睦，更加团结。哪怕母亲今天受了哪个儿子哪个媳妇的委屈，过两天还不是照样去给儿子、媳妇带孩子，帮忙料理家里家外。这就是向善。这就是传统中国的伟大母爱。正是母亲的向善，感染着我们大家都要努力向善，而且还要始终积极向上。
总之，宽容是一种美德，是一种不跟他人过分计较，不执拗于过往的是非恩怨，不算计于个人的利益得失，不纠结于曾经的不爽不满情绪；以宽容之心对待他人，哪怕他人曾经对待自己是多么不友善，何其不恰当。如果我们具备这种美德，那就可以真正做到以德服人，以宽厚之心感动他人。进而为我们事业的发展营造一个积极向上向善的良好氛围。
亲爱的同学们，我想问大家一个问题，如果一个人过去对我们不是很友善，我们曾经遇到困难时，他也并没有积极帮助我们，那在他遇到困难的时候，我们怎么办呢？如果我们伸出温暖的援助之手，难道他不会感激于我们的宽容之心吗？毕竟，“人非草木，孰能无情？”
宽容成就伟大，这就是我从齐桓公成就一代霸业的典故中得出来的最重要的结论。希望我亲爱的同学们都能够像齐桓公这样常常饱有宽容之心，用我们的宽容之心去构筑我们的伟大梦想，进而成就我们的伟大事业！
我的发言完毕，谢谢大家！