在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好作文呢？的小编精心为您带来了2023年高中语文作文优秀10篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
生命如灯，知识若光，而文学便是那灯芯中最耀眼的星火。
一题记
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”牙牙学语之时，蹒珊学步之际，耳畔回响的，是一句句干古佳话；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”朗朗书声之中，倾听的，是一声声游子哀愁。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”两鬓斑白之时，心里挂念的，却是人生的知否。
走进语文，我看见了易安的愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”是对丈夫的深深思念，"轻解罗裳，独上兰舟”是孤独寂寞的哀愁，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”是一声声的呼唤，可谁人又知那“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”的“才下眉头，却上心头”呢？可“知否，知否，今朝己是绿肥红瘦”。
走进语文，我看见了千古诗仙的豪迈。五花马，千金裘，不及那人手中一壶美酒，将进酒，将进酒，吾只愿与尔同销那万古哀愁。人们只见直挂云帆济沧海是长风破浪后的壮阔，而那举杯对明月之时的愁思又有何人可解？唯有酒罢。
走进语文，我看见了游子马致远的乡思，枯藤，老树，昏鸦下，是宁静的小桥畔，炊烟袅袅升起的人家，可怜自己只能骑着一匹瘦马，迎着西风，走在古道上，看西下夕阳。心中，是远方的家……
走进语文，我看见刘禹锡留在陋室中的千古美文：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是古人对宁静的追求，而今梁实秋的雅舍正与这陋室形如姊妹，许是千年前结下的渊源吧。
走进语文，我看见古人对坚韧高洁的追求。“无意苦争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”。一剪寒梅，不追名不逐利。“零落成泥碾作尘，只有香如故”是梅花那洁身自好的精神。古往今来的历史长河中，那树梅花，已不知遗落在谁的院墙下，老了青砖，湿了黛瓦，那枝墨色，也不知别进谁人的青丝间，偷了岁月，误了年华，只留下一身清香，乾坤中流转，从无人揭开它神秘的面纱。
走进语文，我看见鲁迅朝花夕拾的快乐，我看见萧红呼兰河边的欢笑，我看见老舍四世同堂的天伦，我看见白落梅笔下生花，我看见三毛一生的哀乐，我看见……
浮生若梦，而那一抹美文，便照进梦中，照亮心中，与我一壶清酒，话一世沉醉。情暖三生，那一段诗词便唱入心灵。回首古今，文美人却愁，那不染世俗的一生，只有融入文字中，才能流传千年。
走进语文，我看见了不老的时光里，芳香四溢的时间花廊，看见吾心深处，最美的文章。语文，便是那处灯火阑珊与那处靓丽风景。语文，为了见汝，识汝，爱汝，我此生无憾。
小学毕业的学弟学妹们，9月8日开学。再有一天，你们就步入初中了。想起一年前，我刚到初中那会儿，特别憧憬感受一下初中的第一堂课……
对于一个刚步入初中的我来说，初中的各科对我来说都是新的，它们有着独特的魅力，他们又对我有一种独特的吸引。语文课更是让我充满了期待。
第一节语文课时，我怀着一种欢快的心情，迎接语文老师的到来。想象语文老师是什么样子啊？他或许是满腹经纶的老学者，也许是刚毕业的大学生。铃响的时候，答案就出来了，她是一位像我妈妈的中年人，脸上有很多皱纹但不失美丽大方。只见她在黑板上写下几个苍劲有力的大字，然后做了自我介绍。看来，她很有学识。
第一节课是介绍课。第二节课，才是正式的语文课。
第二节课她带我们学习了朱自清的《春》，她带我们在朱自清的《春》里遨游，尽享春天的美丽。在课上对我们讲述了朱自清的故事，拓展了我们的知识。老师上课的时候侃侃而谈让我们有情趣地认真听课，她给我们讲了朱自清的情感和性格，让我们佩服不已。她对我们没有完成作业，一点也不饶恕，像“铁公鸡”一样一毛不拔。《春》这课是我们最大的难处，全篇背诵可不是件容易的事。
以后的日子里，语文课前同学们都变得十分安静，都在认真地看语文书，生怕被老师抓住背课文。可老师真是神机妙算，每节课后都要带走两、三个人去办公室背诵课文，弄得同学们惊慌失措的，顿时都麻木啦，谁都没有想到老师会有这一招。同学们变得更加勤奋了，都好好努力背诵，争取把课文早日背下来。
从此以后，语文是有趣的一节课，是有冒险的一节课，我很喜欢语文课。
聊到这里，我定要叮嘱一下各位学弟学妹们：初中语文不一般，勤读常写莫偷懒！
无体育不教育
朱小会
走进很多校园会看到这样的标语“没有体育就没有教育”，赫然在目的几个鲜红大字，无不告诉师生们“体育之于教育的重要性”。但真真将体育当成一门学科，一门强身健体的学问，一门事关学生终身发展的大业来重视的学校确确少之又少。
各地高中宣传手册上，无不宣传：考上清华、北大多少名学生，考上985、211又有多少学生？一所高中，没有升学率意味着没有高考的竞争力，谈及升学率无可厚非。但是我们的教育如果只关注升学率，失去的恐怕是整个民族的竞争力。
关于这一点，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文中有强调“体育之效”：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。
青少年正处于身体快速成长时期，通过参加体育运动，身体机能增强，学习文化知识也会劲头十足，文化成绩也能逐渐提高；而那些文化成绩本就好的学生如果长期不参加体育运动，身体素质也会下降，学习文化知识会“心有余而力不足”，最终也有可能成为身体孱弱、文化成绩掉线的“双重弱者”。“少年强则国强，少年弱则国弱”，少年承载着国家富强、民族复兴的希望，换而言之，“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。”
体育之于教育，体育之于民族的重要性，唐江湃校长在两会上的发言，可见一斑。唐校长通过观察发现了高一新生的近视率高，通过测试引体向上，发现他们的体育能力弱。高中升学率竞争激烈，但是唐校长不牺牲学生的体育运动时间，重视学生的身体素质，从练俯卧撑开始做起，加强体育锻炼。唐校长践行了教育者的初心与使命，把“培养终身运动者”作为好的教育第一位。
一所学校，固然不会把体育课程放在第一位，但是无体育不教育。柏拉图分析得很透彻，“身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”学校开设体育课程，但是体育课决不仅仅是红花上的绿叶，可有可无。临近考试，体育课变成了“数学课”“英语课”的事情屡见不鲜。殊不知，体育课是学生们最喜爱的一门学科，在校园中，能够自由参加体育活动的时间本就少的可怜。一周两节的体育课，遇到恶劣天气变成了室内自习课，临近考试，就变成了文化课。
学一学唐校长，听一听学生的呼声。身体素质好的不滥用身体，保持体育锻炼的好习惯，强者会更强。身体素质弱的，不自悲，勤加锻炼，也会变成强者。
强不可恃，弱不足惧
吴杰明
不只是伟人毛泽东认为“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，明代杰出的医学家张景岳也认为“先天之强者不可恃，恃则并失其强矣；后天之弱者当知慎，慎则人能胜天矣。”仗着身体好而肆意意妄为，毁伤健康，原来的好素质也会失去；惦记着身体羸弱而谨慎调养，慢慢就会转为强壮。虽不至于人能胜天，但养生行为中人力的作用确实是不可忽视的。
强与弱一对矛盾，却也是可以相互转化的对立统一的关系。养生行为中的“体育之效”之外，上至国家民族，下至家庭社会，任何事物的发展演变都有其内在的规律可寻，虽然有人说成败自有天数，但我却认为人力却大有可为。秦王朝富有天下，而陈涉力量微小，由于“不施仁义”，最终覆灭的却是强大的秦王朝。蒋介石拥有800万军队，而且有美国人的支持，可以说从军力、经济、装备各方面都处于强势，由于“人心尽失”，过了三年，形势就发生了逆转，由强转弱，被赶出了大陆。一个人一生的成长过程，也是一个由弱转强，再由强转弱的过程。这样的例子太多了，俯拾皆是，可以说是一个普遍的规律。事物的转化是有条件的，外因不同，转化《》结果也不同。我们见过太多学渣发愤终成学霸，我们也见过更多学霸沦落终成学渣。命不可欺，却又事在人为。
近观网络，新词迭现。先众口曰“内卷”，又继之以“躺平”，有许多年轻人屈从于现实的压力，慢工作，少消费，不结婚、懒生娃，以一种消极颓废的态度过一种得过且过的日子，似乎已是“无欲无求”“四大皆空”。这些人中间不乏有大学生、研究生这样的天之骄子、人生赢家，他们原本是这个社会的强者，由于在面对困难时的那种难以释怀的“挫败感”与“无力感”，他们放弃了自己曾经的理想与现实的努力，最后变成了“啃老一族”甚至是“丧尸一代”。可我们同时也惊喜地看到，面对同样的人生困境，不同的人会有不同的选择，外卖小哥、快递小哥们哪怕是风里来雨里去，也依然在不屈奋斗。更加感人的是，我们看到一些残疾人，那怕是行动极其不便，但是依然取得了常人难以企及的成就。如果这些人在困难面前直接选择“躺平”，那么他们的生活必将是另外的一番景象。
人生因奋斗而充满无限可能。如果你自认是一个弱者，请不要自悲，更不能放弃，这是生活对你的考验，此“天所以诱之以至于强”。岂不闻“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”乎？
语文，它是丰富多彩的，它让我领略生活的万花筒；语文，它是诗情画意的，它让我咂摸文字的意境美；语文，它是百感交集的，它让我解开心灵的千千结。
7年级语文上册，用文字为我们描绘了美丽的自然风景。朱自清的《春》，通过春风、春草、春花、春雨和春天里的人将春写得惟妙惟肖，使充满生机和活力的春景浮现在眼前；老舍的《济南的冬天》将济南的冬天描绘成一幅水墨山水画，温情的北国冬天，好似把我们也一同放进了摇篮里；刘湛秋的《雨的四季》，写出了雨的热烈粗犷、端庄沉静，给人异常的迷情，雨在四季里的性情呈现在我眼前，就像一道道美丽的风景。
7年级上册语文，让我们看到了美好的人情人性。曹操之雄心在《观沧海》中如沧海吞云吐月般涌动而博大；马致远之乡愁在《天净沙。秋思》中如枯藤老树昏鸦般悲凉而断肠；李益的《夜上受降城闻笛》表现了戍边将士们爱国而思乡的情怀。这些情感刻画在我的脑海中，让我们也身临其境。还有刘禹锡的《秋词》，李商隐的《夜雨寄北》，陆游的《十一月四日风雨大作》，谭嗣同的《潼关》等等，都打上了个性鲜明的情感烙印。海伦。凯乐的《再塑生命的人》表达了自己对莎莉文老师的感恩，再如史铁生的《秋天的怀念》，莫怀戚的《散步》，泰戈尔的《金色花》，冰心的《荷叶。母亲》以及《咏雪》和《陈太丘与友期行》都体现了家人与家人之间的关爱和温馨，以及母爱的伟大，令人感动至深。郑振铎的《猫》，梁实秋的《鸟》，康拉德。劳仑兹的《动物笑谈》也表现了人与动物之间深厚的感情，只有蒲松龄的《狼》是个例外，表达对狼一样狡诈邪恶之徒的轻蔑。
7年级上册语文，也有对童年生活的回忆。鲁迅的《从百草园到三味书屋》将童年时生活的场景一幅幅描绘出来，十分有趣。林海音的《窃读记》则记叙了童年渴望读书但家里没钱，只好去书店每次偷偷看书的有趣故事。
7年级上册语文，国学是不可缺少的。它蕴含着种。种哲理和方法。诸葛亮的《诫子书》表现出做人要宁静专一，不能轻薄浮躁，要有远大的志向与目标，不慕名利，刻苦学习，勤俭节约。再如《论语》十二章，告诉了我们良好的学习方法，教会我们怎样做人，怎样处事，怎样为人。王湾的《次北固山下》也告诉了我们新事物必定取代旧事物的真理。显然，语文也是我们生活中不可缺少的工具。
7年级上册语文，是有着美好的文学想象的，也是幽默风趣的。那些有趣的童话令我们痴迷，比如说《赫尔墨斯和雕像者》，《蚊子和狮子》，《穿井得一人》，《杞人忧天》。再有《女娲造人》，《皇帝的新装》，《天上的街市》和《太阳船》。那些神话故事有着人们的美好愿望与祝福，那些搞笑的寓言不仅告诉我们一些知识和道理，还让我们“开怀大笑”。
语文之美如一丝春风和煦而温暖，如一阵夏雨热烈而强劲，如一片秋叶淡泊而悠远，如一场冬雪晶莹而博大。啊！语文使我终身受益！
我有一个同学是刘若英的粉丝，准确地说是“英迷”。她和我说，她其实并不喜欢歌，但唯独喜欢刘若英，她把刘若英的歌词当成口头语，她的音乐手机里的歌曲目录文件夹取名也是刘若英，这似乎也不值得大惊小怪，因为里边全是刘若英的歌，但难以料想的是，因为刘若英是达芙妮的代言人，她这位在校女生，竟然特意买了一双达芙妮的4.5厘米的高跟鞋，我听了之后差点晕倒。
本来我不是特别喜欢听歌，也就不可能成为哪个歌星的歌迷。不过，我也曾经喜欢上一首歌，就是《很爱很爱你》，当时，只觉得好听，却并不知道是谁唱的，当同学告诉我说“是刘若英的歌”时，我竟然反问她“谁是刘若英？”她当即骂我是“白痴”。我无言反驳，想想当今的中学生，有几个没有做某某明星的粉丝？直到有一次在长途汽车上看电影《天下无贼》时，听到有人说女主角是刘若英，我这才对刘若英有了第一印象——漂亮。
既然有了直接的视角感受，于是，在几天内我反复不停地听刘若英的歌，想强化一下对刘若英的印象，但当时也并不是就一下子迷上了刘若英的，因为我依然觉得刘若英像其他一些女明星一样嗲声嗲气的，听起来有点腻人的不适感。
所以，渐渐地我把刘若英给忘了，但没想到，我与刘若英之缘却并没有了却。我在看电影《梁山伯与祝英台》时，陶醉在萧亚轩“英台”的呼唤声中的我，也深深爱上了影片主题曲《蝴蝶》。看完电影后，我迫不及待地下载了这首歌，这才知道这首歌也是刘若英唱的。
一天，另一同学让我与他共听一首歌《很爱很爱你》，不喜欢听歌的我，也没问是谁唱的。我听后，也没觉得有什么出众之处。可同学意味深长地问我：“如果你所爱的人跟着你过得不幸福，你是否会像刘若英一样，‘因为爱，所以舍’？”我愣住了，又是刘若英。
生活还在继续，我依旧去买《青年文摘》，看着看着，一个题目赫然映人眼帘-《2011年桂花不飘香》。看完之后很感动，倒回来看作者时我才发现，作者竟然是刘若英！原来，演员的刘若英那么漂亮，唱歌的刘若英那么深情，作家的刘若英这么有文才。相对于听歌来说，更喜欢看书的我，于是特别关注刘若英的作品来，后来读了她的书《我想跟你走》《下楼谈恋爱》，还了解到她主演的《生日快乐》也是由她的小说改编的。出书的明星有很多，但像刘若英不是靠炒作，而是靠文学功力出书的并不多。单凭这点，刘若英就在我面前，从一堆雷同的明星中脱颖而出，也单凭这一点，刘若英成了我情有独钟的偶像。
有的粉丝对自己的偶像了解得非常细致，诸如所属星座、喜欢的颜色，甚至日常的一些细节习惯。可我对刘若英其他的事一无所知，也懒得知道。她的歌，我也就听《很爱很爱你》《蝴蝶》《为爱痴狂》这3首，然后就是读她我能找到的所有的作品。对我来说，做一个“英迷”，这也就够了。
柔软心
倪万俐
我，又被欺负了。
一群男生把我围堵在小巷子里，朝我指指点点，口里齐声道：“小短腿，小板凳，假小子……”
我身上斜挎着书包，怀里抱着一张四条腿的小木凳，静静地站在他们中间。这样的场景，不是第一次遇到了。每一次，我都是这副柔软的样子，不哭，也不骂回去。直到有大人经过，我才获救。
母亲怀我时，临近生产的那个月里，还在地里劳作。我出生时，难产，胳膊先出来。在医疗资源匮乏的年代，母亲经历了常人难以想象的痛苦才生下我。因此，我天生体弱，三年级时，身高还像刚入小学时那般瘦弱矮小。
那时，上学需要自己带板凳。我个子小，板凳小，坐在教室第一排。体育课上，男同学们绕操场跑三五圈是一件很容易的事，可是我跑一圈后便眼前发黑，双腿发软，像瘫痪似的。校运动会的时候，班里男生组队完成体育项目，只有我落了单。因为他们觉得，我太弱，像个女生。所以，出现了小巷子里的情景。
每次遇到这种“恃强凌弱”的情景，我总是安静着。这不是示弱，而是内心有所坚守，有所承受，它使我的心慢慢积蓄能量，逐渐强大。
五年级时，在异乡打工的父亲被工地上的建筑材料砸断了腿，母亲哭了一整夜，撕心裂肺。我忽然看到母亲柔软的一面，这是往日里从未见到过的。那晚，狂风暴雨，窗外的黑夜一次次被闪电劈开，雷声轰隆。我怕得很，紧紧地蜷缩在母亲怀里，像一只受伤的刺猬。母亲搂着我，呜咽着说：“小乖乖，妈要去照顾你爸，往后的生活，你要靠自己。”我努力地点着头。
第二天清晨，当我醒来后，身旁没了母亲。我号啕大哭地跑向街镇的长途汽车站，却不见母亲踪影。
雨后的乡村，是一片新绿。我漫无目的地往回走，像失去了依靠的嫩草，轻轻一折，便粉身碎骨。
夜晚，最漫长、最煎熬。我睡不着，趴在窗台上，看那一轮明月。纺织娘的叫声，幽幽怨怨，我感到了从未有过的无助和绝望。半夜里，我会猛然惊醒，然后看着黑黑的、空空的屋子，放声大哭。
我想念母亲，遥远的地方，她也在想我吗？她是我心中的强者，可即使是这样的强者，也在夜里痛哭过。那哭，不是服输，不是示弱，而是不逞强，是柔软心，是哭过之后依然面对生活。
从此，我一个人上学，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人看天空。
我学做饭，锅里溅出的油花吓得我退避三舍，但我依然为自己做出了一顿又一顿饭菜。我学铲猪粪，起初小猪像遇见天敌一般跟我作对，但后来竟盼着我为它打扫屋子。我学种菜，我吃力地挑着扁担，穿过绿野，将猪粪泼洒在菜地里。在我的照料下，门前屋后的自留地里绿油油的。七亩水田，插满了秧苗。治虫时期，我背着农药桶，慢慢地游移在秧苗地里。野风强劲，刮得脸生疼。
阳光下，黑夜里，那个小小的身体和心灵，在独自悄悄长高、长大。
面对生活，面对人生，我们是强者，也是弱者。是强者，不可恃强凌弱；是弱者，若有柔软心，亦是猛虎。
塑强健之体魄 筑时代之精神
朱平
南宋诗人陆游年幼多病，十分瘦弱，中年才去军营学习武艺，锻炼身体，身体也越来越好。晚年他仍然坚持健身，成为最高产的诗人。
陆游虽然一生仕途沉浮，但是健康的身体也促进了其诗歌创作。体弱之人若勤于锻炼，就可以变得强健。诚如毛泽东论及“体育之效”时，谈及到“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”斯宾塞早有论断：“长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。”
因此，吾辈青年更要塑强健之体魄，筑时代之精神，成为真正的强者。
一个人的体能如此，一个国家、一个民族的发展亦然。回首百年沧桑路，中国共产党由小变大、由弱变强，带领中国人民绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷。中华民族亦是走出一段由弱变强，从悲到喜不平凡的历程。
红日初升，其道大光。梁启超早在1900年的《少年中国说》中发出“少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立”殷切期望。方志敏曾在狱中写下《可爱的中国》，饱含深情地憧憬未来中国：“欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富裕将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧。”遥想百年前之中国，积弊积弱，民不聊生，山河破碎；喜看百年后之中国，挺起脊梁，国富民强，山河无恙。
不由想起《孟子》中的经典论述：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”纵观百年中国的发展，中华民族硬是在羸弱中强健筋骨，在危难中锤炼心志，在奋进中励精图治，勇立世界民族之林。
鲁迅先生早就意识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕，要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神。柏拉图有言：“身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。”
观吾当下之中国，实用主义、功利主义甚嚣尘上，精神的软骨病也在我们的四周弥漫。吾辈青年尤要筑牢信仰之基，补足精神之钙，以强健之体魄，担当之责任，坚毅之人格，平等之姿态，成为民族和世界问题的参与者、推动者、解决者。人与人之间、国与国之间的交往，如果只是恃强凌弱、滥用其强，纵便有康健的肌体，强健的体能，强盛的国力，最终只能沦为心灵的懦夫，精神的侏儒。
强不必自喜，弱亦不必自悲。让我们塑强健之体魄，筑时代之精神，做一位真正的强者！
聚精神之力 谋恒久之强
方华杰
强弱之势，古无定则。一人一族一国之最终运势，不决于一时之强弱，而决于凝聚于骨血之精神。有此精神，弱可以强；无此精神，虽强亦终趋弱。由此看来，“强者恒强，弱者恒弱”的马太效应并非放之四海而皆准的真理。
深具传统哲学智慧的毛泽东，在《体育之研究》一文中，阐发强弱易势之道，其意义不止于促进民众体魄之强健，更在于惕励国人，奋发图强，完成精气神之蜕变。
毛泽东作此文时，华夏积贫积弱，国与民惨遭凌虐，无数国人不仅体质堪忧，更丧失血气，面对列强与暴政，垂首听命，甘为弱民，弱者心态由此养成，以致举国上下，尽是绝望之音。
弱者心态，在心理上表现为怯懦悲观，不能从星火之中望及燎原之势；在精神上表现为意志薄弱，无法经受苦难与失败的摔打与锤炼；在行动上则表现为畏葸不前，遑论脱胎换骨，破局开新。殊不知，弱为强之始，强弱易势，消长之间耳。昔秦孝公当政时，诸侯卑秦，不与会盟，且欲分之而后快，然秦二十余年变法励精图治，东出于天下，睥睨诸侯。高祖被围于白登，吕后忍受匈奴“嫚书之辱”，颜面尽失，国格不存，然武帝一声“明犯强汉者，虽远必诛”，从此“匈奴远遁，而南无王庭”。故身为弱者，何须自悲，上苍自予弱者自强之道。
力之强弱变化为人所易见，但其背后往往折射出精神之强弱。在战胜劫难中磨练意志，于洞察形势中养成自信，铢积寸累，步步开拓，是由弱而强的关键。此过程漫长而艰辛，有如制陶：柔软之土，经历摔打和揉捏，再受灼烧和炙烤，方成至坚之器。所以，非有坚忍不拔之志不能为。如孝公、高祖及吕后者，莫不以坚忍之心、顽强之志，在耻中思勇，于弱中图强。
而今，回首百年，探索中国共产党由弱到强的历史足迹，我们不难发现，精神的洗礼是最丰富的营养。一次次遭受屠戮，一次次面临失败，无数共产党人依然坚定信仰，在时代的风暴中巍巍站立，以顽强的定力和舍生忘死的精神，高擎燃烧的火炬，穿越战火与硝烟，在斗争中总结，在斗争中提升，成为陈独秀笔下社会进步的中枢和表率，进而创造由弱至强的奇迹。
一时之志坚不足以达恒强之效，欲达恒强，除永葆坚韧不屈精神之外，须如中国共产党一样，以民之福祉为重，秉持正义作文而非邪恶，坚持进步而非反动，逆历史潮流而暴起如希特勒之流最终都会为人民所倾覆。
弱者既强，当思恒强，而不可滥用其强。秦经数代奋发而扫灭六合，却二世而亡，实为明鉴。今天，中华民族正迈向伟大复兴，她以博大的胸怀发出“共同构建人类命运共同体”的倡议，以平等、公正之精神接纳弱小。与他国共强，方为恒强之道。
而某些西方大国却以一己之强，行挟持逼迫之能事，穷兵黩武，打压异己。有朝一日，“国恒以弱灭，而其独以强亡”，幸乎？悲乎？
夜，沉寂。风卷残云般肃静……
深邃的天幕，神秘而苍茫。一轮残月孤自悬空。不知风在动，云在流，不审残月的轻梭在云雾里穿织。
夜空，那么苍茫，那么幽远。残月发出淡淡的清辉，衬得远近的树影鬼一样阴冷，很多人，在这样的夜景下，会不寒而栗。
可是，我喜欢。我喜欢在这样的月夜下放飞思想。
传说中，被天狗吞噬着的月亮也不过如此，同样支离破碎的，伤痕累累的，没有人爱怜，更没有人抚慰，只有人为之悲伤，甚至，诅咒它是邪恶的象征。不祥的预兆，和着那变异的形状，如冷剑胆的残锋，逼得人毛根悚惧。
可是，我喜欢。我喜欢面对这样的自然之观反省人生。
满月以它的圆和光辉深得人宠，残月却因它的“残”和“冷”被世俗遗弃。其实残月之残是一种创伤，同时也是一种成熟，更是一种饱经风霜的傲慢。
残月，斜劈于天际，魂断于迷茫，细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。自古以来，花好月圆总会出现在甜蜜的时光，然而花终有凋，幕总有谢，坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会，真正万事万物、万顺百利的又有多少呢？圆月固美，终究会缺。
我就喜欢仰望残月，仰望着它在淡淡的浮云中游弋，仰望着它晦朔行走，由望到缺。
夜深人静，残月孤芳自赏。也许非常凄凄然，可是它并没有因为鄙夷和唾弃而哀乞告怜。因为没有伤痕的胜利者，往往是可悲可叹的失败者。有谁看见一帆风顺的船能在浩海中长久地航行？灵魂之船若不经历暴风雨的洗礼，没有留下一些余痛未息的伤残，怎么可能和海浪搏击？怎么能承受伤痕累累的情感？怎么能体会胜利者的欢愉？
美好的事物并不一定都璧洁无瑕，残缺的东西亦并不是都暗泽晦涩。残月之残，颇具残缺之美，尽显傲雪凌霜之雅。每一寸裂痕都是磨炼的标志，每一处伤痕都是锻造的象征。不断改造，不断完善。
我就喜欢这样，站在残月之下，哲人似地思考，试图解开一些人生的问题。
不以残缺之为悲，它能鞭挞进取，正如山河面对峭壁的绝望，却一纵而成瀑布的壮观。雪峰之所以伟岸，处处掩埋着登山者的遗体；大海之所以浩瀚，处处漂着沉船的残骸。
人生的伟大之处，就在于处处有坎坷，有残缺。