在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，
他是对酒当歌、抱樽酣饮的酒仙，他是文思泉涌、怪胆狂情的诗仙，他是飘然入世、不染俗务的谪仙。
太白，仙才！
独坐书桌前，古卷青灯，案上的是本早已诵读熟的了唐诗选。清泠的月光从窗外透进，染白了窗棂。轻轻吟咏着李白的诗句，顿觉词句警人，余香满口。
“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，我惊叹于蜀道的'天堑之险；“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，我遨游于天姥的瑰丽梦境；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我一睹庐山瀑布的奇绝雄姿。浪漫，夸张，比兴，写实，联想，引用，太白将娴熟地驾驭于一切写作技巧，将他们糅合为一体，从而开创了属于他自己的独一无二、前无古人后无来者的文风。我爱那“弃我去者，昨日之日不可留”的沉郁顿挫；那“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的豪情洒脱；那“我歌月徘徊，我舞影零乱”的浪漫痴狂；那“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”桀骜不驯；还有那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”高傲自信！
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
我不知道为何偏爱李诗，只是觉得浅声低吟之间，有一股伟大的魄力，使人不由自主的被这种气场所撼动，那是一种豪迈不羁到霸气的王者风范，凌脱于凡尘之上，直冲向那无限皎洁的月色。然而反复吟哦，我却渐渐感受到，李白高尚的人格魅力。
太白是自信的，他能高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他相信自己横溢的才华一定能够惊世骇俗；太白是轻狂的，他有胆量让力士脱靴、国舅磨墨、贵妃捧砚，他从来就不会“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；太白又是倔强的，既然在朝廷里不能得到赏识，他就弃官而去，寄情于山水，忘情于山水，在他的人生里，从来不曾有过低三下四的乞求。然而，太白，却终究，是孤独的。
他一生不慕名利、清高孤傲，在那个世人追名逐利的社会，他注定了孤独，纵偶得一两知己，也如孤蓬般随聚随分。然而孤独又何妨，只要有一轮皓月相伴。李白一生所写的一千多首诗中，有四百多首与明月相关，“小时不识月，呼作白玉盘”，明月在他心里，便是一生所追寻的光明的象征，他在醉乡与梦境里，寻觅属于自己的天堂。
太白，终于懂你！
那一夜，凭栏伫立，我想到了很多从前不曾想到的东西。
那一夜，透过迷蒙沉醉的月色，我看到了一个伟大的精魂。
数学老师曾说过，一组数的标准差越小，那么这组数的大小波动就越小，就越趋向相等。如果一组数的标准差为零的话，这组数就是完全相等的。
而有一天，我突然发现，我和妹妹的标准差是零。
那年夏天，爸爸妈妈的单位要组织旅游，我和妹妹就只能被安排在姥姥家，并要我们去其他地方走走。他们临走时给了姥姥三千元钱，说是我们三个人一人一千。花超了，就没有了，我们只能省着点花，不过幸亏有姥姥在，不然，这些钱不知是否能在我们的口袋里待上一天。姥姥把这些钱分成两份，带着我们一起到海边逛了逛，花的当然还是姥姥的钱。一千和一千，一千五和一千五，它们的标准差都是零。
今年过年的时候，我和妹妹当然得到了很多的压岁钱，本以为我大一些就会得到更多的压岁钱。可是所有的亲戚都走遍了我和妹妹的压岁钱还是一样多。后来只有将希望寄托在爸爸妈妈身上，也许他们会将我摆在上风，谁让我是男孩呢。最后，爸爸妈妈亮出压岁钱，我们两个一人五百。我还是没能占得上风。五佰和五佰的标准差是零。
说实话，我长那么大，进游乐场的次数可是寥寥无几的，一般我都会去科技馆。那次，妹妹非要去游乐场，爸爸妈妈说要去了，我也只好委曲求全陪着一块去了。爸爸妈妈是不玩的，所以只买了三百个游戏币让我们玩。我们一人就分得了一百五十个，妹妹把游乐场逛了个遍，而我嫌那玩意碍手，就把它们送给给了一个不知名的人。一百五和一百五的标准差是零。
爸爸妈妈曾给我说过，我和妹妹在哺乳期都只用母乳哺育了一百天，而后来我们都是吃奶粉长大的。谁也没多一天，哪怕一天。其实，这都没关系，人不吃母乳也是会长大的，不是吗？多一天喝少一天都是无关紧要的。可是，后来我才知道，那不一样，因为一百和一百的标准差为零。
我第一次坐上摩天轮，是在我九岁的时候，那时妹妹七岁。我们一起坐上摩天轮，她在那边，我在这边，我们两个的夹角是180度。我们都独领一边。如果把摩天轮割成两半，那么，我和妹妹就都各自占了一半，而每一半都有二十五个座位。二十五和二十五的标准差是零。
每个假期，爸爸妈妈会决定给我们补课，可我们的成绩本来就不错，那次还非要我们去参加什么奥数比赛。为此妹妹和我还_过，只不过最终以失败告终，他们说：“我们要你们参加比赛，不是为了让你们去那什么奖，就像给你们补课，不是为了让你们考第一名。”考完后，我们就获得了二十天的自由权，每当这个时候，就像是发表了独立宣言一样，高兴的就要飞上自由女神的火炬上了，前提是她不会生我们的气。二十和二十的标准差是零。
那次，我们在森林公园迷了路，那是近些年开发的，但不知为什么会有那么大。也许我们的方向是搞反了，向着深处走去。之前学的辨别方向的方法全都失灵了，森林中的树，四周的树叶长的都是一样的茂盛。星星也被放羊了，我连我们是不是还在地球上都不知道，星空也许是我们在另一颗星球上看到的吧。后来，这里下起了雨，正对着我们下的，雨滴毫不懈怠地打在我身上。那是，我就有点想哭，可是妹妹在我旁边。我不知道后来我们是怎么被救的，醒来我就在病床上躺着呢，妹妹在另一张病床上。爸爸在我这边，妈妈在她那边，可能爸爸和妈妈的标准差也是零。
我们都拒绝吃那些苦巴巴的药片，长得难看极了，看着就恶心，更何况里面还暗藏杀机。百般劝我们无效时，他们说了不同的一句话，对我们两个说的。爸爸说：“不是生病就有任性的权利。”而妈妈说：“你们想要甜甜的毒药是吧？”他们说完，我们就都乖乖地吃了药，好好地睡上了一觉。我想：也许，那两句话的标准差也是零吧，毕竟，它们都是十一个字的。
直到现在，我和妹妹的标准差也依然是零。一直都未曾变过。班上有些女孩都说自己多么希望自己是个男孩，可我倒不这么认为。我并没有因为自己是男孩而得到任何特权。因为男孩和女孩跟本就是一样的，他们的标准差注定了是零的。
从古至今，规则一向都是人们所敬畏和遵守的，但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”，讨厌牧师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。
然而，在危险降临之际，面对正义与邪恶的较量，那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来，而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出，勇敢地挡在前头，展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。
世事不应一味地循规蹈矩，若换一个角度、换一种方式，就有可能使事情往不同的方向发展。一个小孩在玩耍中不小心掉进了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了，只有司马光急中生智，从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去，水缸破了，缸里的水流了出来，小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式，选择了“破缸救人”，这就是善于打破成规之举。
由上可见，打破成规需要智慧，更需要勇气，因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想，如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气，怎能战胜大坏蛋乔呢？如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气，怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢？因此，打破成规并不是一无所获的，有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。
如果人人都没有打破成规的勇气，那世界将是一个没有科学发展与时代进步的世界。古往今来，人类的进步就是人们打破成规的结果。
古 公元2世纪，古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”符合神权统治的思想，因此得到当时教会的支持，在中世纪一直居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑，却没有人敢于探究。后来哥白尼以付出生命为代价，____了“地心说”，创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说，“日心说”虽有一定的局限性，但正是因为有了许多像哥白尼这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们，才推动了人类文明的进程。创新往往要付出代价，还要有超乎寻常的勇气。是呀，没有打破成规的勇气，怎么会有爱因斯坦相对论的重大发现？没有打破成规的勇气，怎么会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意？没有打破成规的勇气，怎么会有21世纪中华民族的崛起和腾飞？
我们在学习生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不同的角度思考问题，寻找更简便的解题方式；我们要勇于质疑，勤于探索，才会真正掌握知识；我们只有敢想、敢做、敢尝试，才能发现自身的不足，从而突破自我，超越自我，创造精彩人生。
______曾说过：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”亲爱的同学们，让我们鼓起勇气，打破成规，创造精彩，向着学海扬帆竞发，向着生活的山峰攀登，向着民族的腾飞而努力吧！
90年后，回首人生的道路，我们已经走了十八九个轮回。在这个冲满着对过去的美好回忆和对未来人生理想探索与追求，在这个对生活冲满激情与热情的时候，我们还沉侵在过去的五彩宾纷的世界里，对过去的那种生活还留恋不舍。90年后，正值我们杀少正卯的时代，我们应该像雄鹰那样展开翅膀飞翔于蓝天。腾飞吧！90年后的年轻人。
“天将降大任于斯人、必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行弗乱其所为。”我们这个时期可能就是面临着各种各样的困难，遭到乱七八嘈的烦脑，遇事后没有主见做出常 面对生活我们还不知道该怎样去实现自己的理想，有时候总是在徘徊与散慢中过活。腾飞吧！让我们展开翅膀飞翔于蓝天，我们要接受狂风暴雨的洗礼，要有接受烈日的暴晒。我们才可以由生命的一个港湾使向另一个港湾，才不会被生活所牵累与烦脑。腾飞吧！不要在徘徊与散慢。
众关历史长河，横看芸芸众生。有哪个不是在年轻的时候有所成就的，精忠报国的岳飞年轻的时候，就有着报效国家的报复，曾记否，有一天当老师外出去办事时，王贵、汤怀等人就叫岳飞去帮他们完成老师按排的作业，做完后就在强壁留下了报效国家的报复。后来就按照自己的理想去努力拼博，使自己留名于史书，流方百世。
90年后，让我们腾飞起来吧！走过了这个波浪滔滔的坎后，就是风平浪静的太平洋！我们一定要冲过这个人生的关键时期，要不然的话我们就将重倒20世纪30年代。请为了我们未来的美好生活，一定要好好的学习科学文话武装自己的头脑，有知识该变我们的命运。
记得电视剧宰相刘什么锅的中有一句歌词：“天地之间有杆秤。”
其实，我们每个人的心中也有着一杆秤，当我们面对荣誉的时候，它帮助我们认清自我；当我们接受他人的时候，它帮助我们鉴别真伪。这杆秤就是我们判断外部事物和人是非褒贬的基本观点和看法，或者说，是我们的是非观。
但在许多人的心中，这杆秤的秤杆并没有保持绝对平衡，而是随着自己对对方的感情亲疏而左右倾斜。这样的例子有不少，比如，在单位评先进的过程中，有的凭感情亲疏搞区别对待，对老单位、老先进宠着、哄着、护着，对其他单位则鸡蛋里挑骨头；再比如，在某些高校中，一些教授对学生也以有色眼镜观之，若自己觉得不错的，则评奖学金、入党等事宜处处绿灯，否则则横加阻挠。对于这一类人，作为道德问题批判显得过重，只能说，他们都没有放平自己的秤杆。秤杆不平问题小，但如果秤杆太过倾斜而翻倒的话，就闯下了大祸。
秤杆的问题放大了看，也就能看到国家的问题。有研究表明，虽然美国的'贫富差距比中国大得多，但美国国民对政府的普遍不满心理却没有中国的强。原因何在？因为美国从建国以来就致力于建设一个机会均等而非结果均等的社会。政府的功能，在于建立和维持一个公正的“游戏规则”，让个人在这个“游戏规则”中竞争，自己承担竞争的后果。所以当美国人在竞争中失败时，就不会抱怨“游戏规则”不公。而在中国就是另外一种情况：中国人在企业中想要向上“爬”，能力可以不出挑，技术可以不过硬，但与上司感情却绝对不能搞“僵”。这在一定程度上也是东西方文化的差异，虽然无所谓褒贬，但如果中国人能放平心中的秤杆，不再凭感情亲疏来判断他人，这与人与己与国，都是有百益而无一害的。
话说回来，人毕竟是人，不是只会被动接受的智能洗衣机，要做到像计算机一样的绝对理性固然不可能，像墨家那样主张无差别的爱，忽视人间依亲疏而感情不一样的人间现实的情感，也是不合适的。既然如此，就让我们尽己所能，放平自己心中的秤杆，为创造一个公平的世界而努力吧。
春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。
一到春节，大街小巷人山人海，男女老少脸上挂着笑容，享受节日的快乐。
过新年要贴“春联”呢！妈妈特别吩咐我，让我去找几对春联，贴在我家门上。于是，我找到了两对春联，我大声读道：“金狗贺岁家兴旺！”妈妈连忙说出下联：“玉燕迎春福满堂。”“呵呵，妈妈真厉害”！还有一幅上面写着：“五福临门，上下平安。”妈妈说春联都是吉祥话，是人们祈求在新得一年里能过上快乐幸福的日子。
我们一家人吃完晚饭，便准时地围在电视机前收看“春节联欢晚会”，我们津津有味地看着。晚会的节目丰富多彩：相声、小品让我们捧腹大笑；唱歌、跳舞让我们跟着载歌载舞；魔术、杂技让我们啧啧称赞。晚会进入了高潮，“当当当……”十二点钟声敲响了，新的一年来临了。我暗暗地许下心愿，希望在新的一年里我的学习成绩能更进一层楼。
瞧，外面成了烟花的世界。窗外简直是火树银花，格外绚丽。看那千姿百态的烟花多美呀！有的像“仙女散花”，有的像“大红花”，有的像“满天繁星”，有的像“龙飞凤舞”……多么像“空中花园”！这些烟花使人看得目不暇接，把天空点缀得五光十色。