在日常学习、工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，
诚信，即诚实可信。
一个人诚实很容易，但是一个人要想虚假也很容易。我就经历过这样一件令我回味无穷的事。
记得那是一个娇阳似火的夏天，我直嚷嚷要民妈妈让我去游泳，妈妈被我逼得无奈，就带我去游泳了。我乐得一蹦三尺高，脸上的一团乌云一个就烟消云散，换上泳衣，兴冲冲地奔向游泳池，草草地买完门票就“脚踩香蕉皮——溜之大吉”，在游泳池里，我别提多快活了，把爸爸教我的一点点游泳之道全部拿出来，蛙泳、仰泳……一个个都逃不出我的手掌心。时间过得真快，转眼间已完了半个多小时了，妈妈叫我回去，可是我还没玩够，就叫妈妈先回去，妈妈同意就走了。就在妈妈走后不到20分钟，我的肚子却开始痛起来，可能是因为我接触冷水的时间太长了，没办法，我只能忍着痛回家。可是回家不久，我们家的门铃“叮当、叮当”地响了，开门一看。咦？不是今天在游泳场那里收费的阿姨吗？我心里想想，今天在哪里没有犯过什么规吧！要是有要罚钱的那我可就惨了，因为我以后就不可以去游泳了。
但是，事实和我预料的完全相反，是因为我今天在付款时掉了50元钱，而她当时又太忙，脱不了身，没想到不久后我妈妈就回去了，而且看见我回去的时候那痛苦急忙的样子，也就没有支声。后来根据我们家的资料才找到我家的。当时我感动得说不出话来，心想：她完全可以自己在无人知晓的情况下独吞那50元钱，那50元钱可以让她买到很多东西，可她那么大公无私，太伟大了！我一定要向她学习。半响我才回过神来，连声道谢并说：“这50元钱就算了您就不用送来了”，而她却说：“不行，你的心意我明白，但是我大费周折地将50元钱还给你，我并不是相要你的50元钱，而是因为在人与人之间还有比金钱更重要的东西！”说完头也不回地走了。我久久地回味那句话：比金子更重要的东西那是什么呢？哦，我明白了，在人与人之间比金钱更重要的东西那就是----诚信。
诚信，那位女管理员做到了，我以后一定要向她学习，传播更多的诚信，让人们收获更多的诚信，让世界再多一点诚信。
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？
无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制与国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？
其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。
诚信是我国的传统美德。古人云：人无忠信，不可立于世……这足以告诉我们诚信的价值了。
如果每个人讲诚信、每个商家讲诚信，每个政府、国家讲诚信真正做到一诺千金，那么长此以往，人们生活定会处处充满和谐的气息。古往今来也有许多讲诚信的事例：春秋战国时期齐桓公就依靠着自己为人正直、讲信用拉拢了大批人才为他效力，而且还在诸国树立霸主之位。晋文公重耳也正是以诚待人拉拢人才，还在明知战场上讲诚信是一件极其危险的事，仍然做出退避三舍的举动。晋文公也正因此获取名声与威信，继齐桓公后又一个当上霸主！而“退避三舍”这脍炙人口的故事也为后人所称赞。
诚信是一个人面向世界的一张必不可少的“通行证”。现在让我们设想一下不讲诚信的结果吧：如果一个政府不讲诚信，那么公民的权利将得不到保证；如果一个商家失去了诚信，消费者的权益的不到保障，这个商家又怎会不一步步走向破产？如果就连朋友之间都无法讲诚信，那么人与人之间也就毫无信任可言，友情也会变成一个空壳，整个世界被冷漠所笼罩……失去诚信之后的世界会是如此可怕……
如今的人之所以不讲诚信，大多数不正是因为诚信与金钱、利益所发生冲突时，无法抵挡诱惑选择了金钱、名利，放弃了诚信。古人云：君子爱财，取之有道。然而这些人却反其道而行之，从而导致了将自己置于一个不诚、不信之地。记得富兰克林说过一句名言：失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。这不正是为那些无信誉之人敲响的警钟吗？
在朱自清的《论诚意》一文中有这样一句话：“诚实、诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。”这段话将诚与非诚分别进行高度概括。虽然世上有善意的谎言，但并非所有都是善意的，因此我们既要将诚信，也要分辨出他人的话是否可信。
诚信不仅仅是个人的事，它关系到整个社会的风气，关系到国家甚至整个社会的风气。让我们以诚为本，以诚待人，以诚处事，不说空话、大话，携手共进建立一种诚信之风，让这种优良传统美德得以发扬！
所以。诚信是无价之宝！
在斑斓的社会中，童年早已离我而去，早已找不到一点童年时代的影子，这没什么值得感伤，因为我已步入了另一个世界。这其中有一件是令我难忘，因为它教会了我“诚信”二字。
我离开了童年，也离开了生活了十年的平房，买了一套楼房开起了超市，生意虽不算好，可总算过得去。
刚搬到这的时候，正是雪花纷飞的冬天，而附近的一家麻将馆，却是夜夜灯火通明。那的老板经常光顾，后来要了我家的电话号码，说他们忙时就送货。
有一天晚上，已是晚上八点多了，电话突然响了，打电话的正是那位老板，要了一点货，让妈妈送过去，此时外面正下着大雪，超市早就关门了，但妈妈还是答应送去。
简单的收拾一下，妈妈就拿着货出门了，留我一人在家。除了我的台灯发出的那昏暗的灯光外，黑漆漆一片。那一刻，感到时间过得很慢。几分钟后，妈妈回来了，她满脸通红，像极了圣诞老人。不过妈妈并没有脱掉外衣，而是从口袋中拿出了一盒烟，从货架上换了一个，我还没来得及问。她又出去了，我走到窗边，看着外面雪花纷飞，想想都让我打寒颤。
妈妈终于回来了，似乎比上一次用的时间还多。妈妈回来之后，我立刻问她：“妈，你刚刚干嘛去了？”妈妈回答说：“有人换一下烟。”但我见妈妈仍然没有休息的意思，就问她：“你还要去啊？”妈妈没有回答我，我又问了一遍，妈妈才回答：“他们还需要零钱，我得送去。”我说：“这不是在折腾人嘛，不送不就行了吗！”妈妈说：“那哪能行？再说我们已经答应他们了。怎么能食言？况且人家还等着呢！这是诚信问题！”说完妈妈就走了。
时间一分一秒过去了，妈妈终于回来了，我见她一句话都没说，默默地坐在床上……
“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”我妈妈就是这样，为我树立了榜样。