西游记观后感【优秀8篇】

看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不静下心来写写读后感呢?可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编精心为大家整理的西游记观后感【优秀8篇】,希望可以启发、帮助到大家。

西游记读后感 篇1

“叹三国烽烟,识梁山好汉。叹取经艰难,惜红楼梦断。”这个月,我阅读了四大名著。其中,我最为赞赏《西游记》。

《西游记》里讲了唐僧师徒四人去西天取经的故事。唐僧四徒四人在取经路上经历了许多磨难,斗妖魔、降鬼怪,上刀山、下火海,经历九九八十一难,终于取得真经,修得正果。读完了这本书,我不禁被师徒四人那坚定不移的精神震撼到了。

唐僧一个和尚,没有孙悟空那样无边的法力,也没有徒弟那腾云驾雾的。本领。而且,收徒弟之前他的两个同伴被妖魔给吃了,他很害怕,但依然义无反顾的踏上取经之路。虽然路途遥远。一路上有妖魔鬼怪,而且在旁人看来,去大西天简直是一件荒唐的事。虽然后来有法力无边、神通广大的徒弟。但去大西天之路依然很艰辛。本来,唐僧四徒四人可以选择打包回去,这样可以免受取了苦难,而且还能舒舒服服的,不是很好吗?不,唐僧四师徒四人并不是这样想。他们只是一往直前取得真经,把真经传授于他人。

对比自己,真的觉得很惭愧。记得有一次上体育课,老师教我们踢毽子,我踢的一点也不好。只坚持学踢了一两天就扔下毽子不学了。其实,毽子只要勤于多练就学会踢的,而我却选择放弃。反观唐僧师徒四人不但解决困难还坚持到达目的地,而我,却连一个小小的毽子也搞不定。

读完这本书,我明白了:一个人没有神通广大的法力不怕,只要他有恒心,有毅力。漫漫人生路上,有打击、有挫折、有困难、有痛苦、也有我们意想不到的事情发生,但只要有恒心,有毅力,就一定成功到达终点!

《西游记》读后感 篇2

《西游记》 前七回主要讲述了孙悟空出世,大闹天宫,最后被如来降服在五指山下。从第八回到第十二回,主要讲述了释迦牟尼造经,观音访僧,魏征斩龙,以及玄大出世等故事,交代取经的缘由。其余章回主要讲述了孙悟空保护唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,终于来到西天,取到了经。

我最喜欢的情节就是在《三打白骨精》。主要讲述了唐僧一行人来到白虎岭,看到一位女子拿着饭菜准备骗他们。这时孙悟空回来了,认出她是妖精,举棒就打,把妖精打跑了。一连两次,白骨精都失败而归,最后孙悟空叫上土地神一起,打死了白骨精。

在这四个人物之中,我最喜欢孙悟空,他机智勇敢,每当唐僧遇到困难,他都会不顾一切,把唐僧救出来。

看完了这本书,我懂得了,只有经历困难,才能获得幸福,领悟到人生的真谛。

西游记读后感 篇3

最近,我阅读了闻名中外的四大名著,其中最令人难忘的,便是吴承恩老先生所作的《西游记》了。

《 西游记》中,塑造了许多神话人物形象。一心向善,顽固执着的唐僧;神通广大,正义勇敢的孙悟空;好吃懒做,贪财好色的猪八戒;心地善良,木讷寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

孙悟空是一个神通广大的猴子,无论面对何方妖孽,他都是第一个拿起武器战斗的人。他对唐僧忠心耿耿,却常常被误解,又是念紧箍咒,又是赶回花果山的,但他仍然一心护送唐僧取经。唐僧和沙和尚都是个老实的好人,但唐僧总是因为太过善良而混淆是非,受人挑拨后还经常责怪孙悟空每当这时,我都会气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒头脑简单,在取经路程中犯了不少的错误,闹了许多笑话,每每看到这些,我都会忍俊不禁。

在书中,无论遇到什么困难险阻,妖魔鬼怪,唐僧师徒四人总是坚持不懈,持之以恒,最后才取到了真经。他们这种锲而不舍的精神难道不值得我们学习吗?

著名音乐家贝多芬,因为天灾而失去了听力,但他并没有放弃音乐之路,在这种艰难的困境中,他以不屈不挠,和厄运勇作斗争的勇气,持之以恒,决不放弃的刻苦训练,创作了震惊世界的“命运交响曲”,广受赞誉,这不就是持之以恒的结果吗?

在我们的学习,生活中,不就是靠着这种坚持不懈,持之以恒的精神,才获得成功的吗?我学练书法时,每堂课要交一幅书法“成品”,因为我是左手写字,撇捺多的字写的不好看,而这幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此,我每天晚上练字2幅,绝不间断。最后写的大有长进,并以这幅“成品”荣获迎国庆少儿书画比赛硬笔书法比赛的银奖。这不是坚持不懈的结果吗?

是的,如果在我们的学习,生活中,能够有持之以恒,坚持不懈,锲而不舍的精神,成功才会向你招手。

读西游记有感 篇4

《西游记》是我国古典四大名著之一,是一部优秀的浪漫主义长篇神魔小说。“大闹天宫”、“三打白骨精”、“真假美猴王”。.。.。.这些《西游记》里的经典故事更是妇孺皆知,脍炙人口。

我喜欢有着火眼金睛,会七十二般变化,一个筋斗十万八千里,本领高强,一路降妖伏魔的孙悟空;我喜欢性格温和、憨态可掬,爱占小便宜却也显真实可爱,一路好吃懒做的猪八戒;我喜欢心地善良,坚韧不拔,一心要到西天取得真经普度众生一路尝尽世间艰辛的唐三藏。

但要说最喜欢谁?我会毫不犹豫地回答道:沙僧。他原本是天庭的卷帘大将,只因在蟠桃大会上,不小心将琉璃盏打破,便被贬下凡间,成了流沙河里吃人的妖怪,每天还要承受万箭穿心之苦。西天取经路上,孙悟空拿着金箍棒,猪八戒扛着翻天耙,唐僧骑着白龙马,沙僧却挑着行李箱。乍看上去,沙僧好像是最没有存在感的,可细细一想,沙僧却也是取经团队上最不可缺少的。赶路时,挑着重重行李的是他;休息时,替队友收拾行囊的是他;睡觉时,默默给白龙马喂草料的还是他……这就是沙僧,勤劳踏实、默默奉献,普通却不平凡,不出彩却不可缺少。

其实在现实生活中,也有这种人。

不久前,爸爸送我去学校,在校门口的十字路口。我看见一位环卫工人为了捡路中间的烟头,差点被汽车撞到。这一幕,深深触动了我。我想如果不是碰巧看到这惊心动魄的一幕,可能到现在我也不会留意到他们。可不正是他们起早贪黑在马路上默默地流着汗水,才给了我们一个清洁而又美丽的环境吗?生活中,又有多少人对他们熟视无睹呢?可曾有人去真正地关注过他们呢?他们不就像《西游记》里的沙僧一样嘛,勤劳踏实、任劳任怨、默默奉献,普通而不平凡,虽不出彩但却不可缺少!

西游记读后感 篇5

《西游记》是中国四大名著之一,其中的人物特点鲜明,唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物,情节曲折离奇,令人百看不厌。

从小就听人说孙悟空神通广大,长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少,请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生!常常鄙视那些借助他人力量的人!总觉得他们靠别人成功――不算好汉!但现在一想,孙悟空的本领确实大,大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。

其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己,可以让我们少碰很多壁,少走很多弯路!我曾经看过这样一个例子:

有一个小男孩,在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头!可惜,他用尽了各种办法!都没有移走那块石头!就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候!他的父亲走过来问他,为什么不用上他所有的力量!

小男孩哭着说,“爸爸,我用了我所有的力气,我已经尽力了”

小男孩的爸爸说道“不,你没有!因为,你没有请求我的帮助!”说完,小男孩的爸爸弯下腰,轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了!

我自己出发生过这样一件事:一道数学题,百思不得其解。我绞尽脑汁,怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿,用手指着这题目,给我分析了他的思路,我茅塞顿开,很快解出了那道题。

确实,当自己遇到困难时,外界的力量会向你伸出援助之手,这时的你就要有孙悟空的本领,紧紧地抓住这只有力的`大手,助自己解决所处的困境。所以,朋友!好好借助你的资源吧!―――借他人之力,助几成功!

西游记读后感 篇6

《西游记》是我国四大名著之一,是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。每读到其中离奇、精彩的神话故事,我都感觉回味无穷。

《西游记》是从孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马护送唐僧去西天取经为线索,讲述了一路上降妖除魔,最终取得真经的故事。

这个取经团队里孙悟空英勇善战,但非常急躁;猪入戒好吃懒做,贪图安逸;沙和尚脚踏实地,非常稳重,但是战斗力比较弱;唐僧心地善良,但是有时因为是俗世凡人而看不出是人是妖,所以常常糊涂,气走孙悟空。他们之间有一个和事佬——白龙马,在四人关系非常微妙的时候打圆场。就是这样一个神奇的组:一路上磕磕碰碰,分分合合,经历了九九八千一难而取得真经。从他们的团队日常中,我不仅感受到了幽默搞笑,还领悟到一种团结一致的优秀团队精神。唐僧师徒的精神是值得我们学习的。

《三打白骨精》是我最喜欢的一个情节:狡猾的白骨精一变少妇,二变老奶奶,三变老翁,将唐僧等人骗得团团转。不过这种小把戏,可逃不了孙悟空的火眼金睛,他一眼就识破了白骨精的身份,为读者呈现了三打白骨精的场面,救了唐僧。可唐僧不但不领情,反而责怪悟空滥杀无辜,一怒之下,将孙悟空气赶回了花果山。

唐僧呢,也由于气走孙悟空而被白骨精抓入洞中。猪八戒与沙和尚没有办法救出唐僧,只好让八戒上花果山寻求孙悟空的帮助。八戒好说歹说,才将孙悟空劝回去救唐僧,最终结局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上西天取经之路。

《西游记》是一部文学著作,它通过精彩的故事,告诉我们深刻的道理,要办成任何一件事,都需要执着和勇敢,持之以恒,坚持到底就会成功。在学习和生活中遇到挫折和困难是常有的,我们要有勇气面对,决不能轻言放弃,这种精神正是我们青少年所需要的。它还告诉我们正义一定会战胜邪恶,真理永远存在。

一部从所周知,百看不厌的名著《西游记》,赢得了不知多少人的喜爱,也是这部名著使我的生活充满了趣味。

名著《西游记》读后感 篇7

《西游记》是四大名著之一,大多數人都读过、听过、看过,它甚至还拍成电影、动画、电视剧,可以说家喻户晓。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人一路斩妖魔、降鬼怪,历经了九九八十一难,最后因坚持不懈而成功到达西天取得真经的故事。

看完这本惊险又刺激的书,我不禁思绪万千,也明白了只有团结一心,才能战胜困难。现在社会上很多人就缺少团队意识,有些人认为自己能力强,没必要寻求帮助,最终却以失败告终。孙悟空神通广大,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能分辨出是人还是妖怪,但他没有办法时,也会上天庭寻求帮助,事情就迎刃而解了。这说明共同努力、互相协作很重要。孙悟空为人勇敢果断,一心帮助唐僧,妖怪来了,他总是第一个冲在前面。现在生活中,就需要孙悟空这种义无反顾、勇往直前的人。我们千万不要做躲在墙角的胆小鬼,更不要做马后炮。路见不平,就应该“拔刀相助”。

唐僧有一颗菩萨心肠,乐善好施,就算是妖怪他也会施于援手。现在社会中,大家都互相猜疑,人与人之间缺乏信任。看到乞丐甚至会想这个人是不是个骗子。那你为何不想想,如果你帮助了他,社会上不就是又少了个贫穷的人吗?

猪八戒贪吃贪睡,有妖精打就来精神,但本领不够高强,在取经的路上经常打退堂鼓。每次一遇到情况,还总会误事 ,害师傅被妖怪捉去。这从反面教育我们:做人一定要恪守本分,不要做猪八戒这样的人。现在社会中,有不少像猪八戒这样的人,好吃懒做、胆小怕事,还总是轻言放弃。遇到这种人,我们就应该劝他“改邪归正”。

沙和尚为人憨厚老实,吃苦耐劳,处处为师傅着想,能听从师傅和大师兄的话。现在的家庭中,有些孩子不听家长的话,反而向家长索要更多的东西,家长成了他们的金库,可孩子却不回报父母。我觉得,我们要学会为父母着想,感谢父母的养育之恩,做一个像沙和尚那样为别人着想、不求回报的人。

《西游记》教会了我们许多道理,它是我们巨大的精神财富,更是教会我们为人处世的秘方。

西游记读后感 (通用14 篇8

乌鸡国救王降妖的故事没有太多曲折的情节,也没有什么激烈的打斗。值得我们关注的,一是故事中出现的大量的诗歌,或嵌药名,或镶数字,或用比喻,显得妙趣横生;一是故事中出现的人物形象,活灵活现,有血有肉。唐僧显得既有些迂腐,有又些精明;孙悟空既聪明,又会被人整治;猪八戒既有些拙笨,又有些狡黠,还能治治孙悟空。不过,无论人物如何变化,但作者又巧妙地为他们设置了一个度,让他们的这些表现显得合情合理。

唐僧在猪八戒的撺掇下念《紧箍咒》,看上去显得迂腐可笑,但也是救人心切,虽然有些显得不近人情,不过我们读起来还是觉得能够理解。这与他其它几次,因为妖精迷惑、悟空打死强盗而念咒的形象不可同日而语。猪八戒虽然撺掇师傅念咒治孙悟空,也是为了报复孙悟空骗他半夜去井里捞宝贝,不过他是以救人为名,所以也显得不是太令人讨厌。孙悟空在故事中的形象最为高大,为惩治势利眼的僧官,他以铁棒威慑;为弄清真相,他亲赴国都察看,并定下巧计点醒太子;为救活国王,他上天宫求丹;为惩治妖精,他定下巧计,甚至能忍受《紧箍咒》的折磨。不过,他也被猪八戒设计,被整治了一番,只能用阳间的法子来救国王。这段经历,让孙悟空也显得有些无能,在师傅的《紧箍咒》下,也只能唯唯诺诺。不过,这同样是在救人的前提之下,所以我们在读这段的时候,同样也觉得自然亲切,而不会觉得孙悟空无能。其实,不仅是唐僧师徒,即使是化身国王的妖道,虽然害了国王,但治国有方,并且也保住了国王嫔妃的清白,所以被菩萨救走,也并不让人遗憾。从这里我们就可以看出,作者在文中尽管让各人的品格有了多种变换,但始终坚守着一条底线,所以虽然人物的形象有着不同的变化,但最终都让我们觉得合乎情理。

相比而言,宝林寺的僧官就显得低劣了。他是听说过唐僧取经的事迹的,也知道他是从大唐来的名僧,但一见到唐僧风尘仆仆的样子,不像个“名人”,就让他别处去投宿;可遇到孙悟空凶恶的样子,先是让烧火道士去顶缸,之后又召集全寺僧人迎接,甚至在唐僧离开时还要吹吹打打地相送,那副势利的嘴脸可以说表现得淋漓尽致。他还自吹自擂,称自己接济那些无处安身的游方僧人,结果这些僧人胡闹,侵占寺产,才让他不再接济同辈。但当全寺僧人出来迎接唐僧时,依然是有富有穷,极穷的僧人只能以一匹布裹身,足见这位僧官所言的虚假既然外来的僧人都能巧取豪夺,本寺的僧人怎么能连遮体之衣都没有呢?所以,无论我们从什么角度来看这位僧官,他的形象都不会令人觉得合理。其实,他也没有干什么特大的坏事,只是他的行为过了“度”不仅不诚信,而且不遵守基本的道德规范。

《西游记》虽然是一部神话小说,但所表现的依然是我们中国传统的道德规范。孙悟空在皈依佛门之后,一开始也显得野性难驯,于是作者特地为他设置了一个《紧箍咒》,让他时时受到约束,不能肆意妄为。其间,孙悟空虽然也几次被唐僧逐走,但始终心念师傅,最终还是成就了正果。猪八戒虽然在取经途中,几次要想分行李散伙,也曾起过贪念,可是最终还是走上了正途,同样成就了正果。作者在创作时,始终就在遵守一个原则,那就是人物的个性可以多变,但是遵守的正道不能变。儒家经典《中庸》中有这样一句话:“喜怒哀乐之未发,谓之‘中’;发而皆中节,谓之‘和’”,其意思就是喜怒哀乐等各种情绪没有表现出来的时候,叫做“中”,而表现出来以后都能符合常理,就叫做“和”,而“中和”就是儒家所追求的最高的道德规范。在书中,取经的师徒四人虽然个性各异,表现各异,但其取经前行的心是坚定的,其行为也从来没有超出过道德规范,这就是儒家所说的“中和”之道。其实,我们的行为处世,可以有自己的个性,也可以有自己的特色,但道德的规范是不能违反的,底线是不能越过的,这是行为最主要的规范,也是我们评价别人最基本的原则。

在《西游记》这回故事中,人由生而死,由死而生走了圈,但做事之度却没有逾越,这才是我们最应值得关注之处。

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