看完一部影视作品以后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是人美心善的小编帮大家找到的15篇萤火虫之墓观后感，欢迎参考阅读。
萤火虫之墓是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描述父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。整部电影运用了情节催人泪下。具有鲜明的反战情节。
这篇故事主要讲了：美日战争爆发，14岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命，当他们到达防空洞的时候，母亲已受到了重伤，没过多久便不久便去世了。两兄妹自此过着相依为命的日子。他们只好投靠了母亲的姐妹，纵使他们把家里所有的家当都送给了阿姨，但当食物吃完，他们就越感到了寄人篱下的感觉，清太决定带着妹妹离开独自生活。火灾硝烟中的生活并不好过，清太为了妹妹四处偷取食物，被警察抓去审问。最终妹妹还是因为严重营养不良而离开了这个世界……
“昭和20年9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自我的死亡的命运。当我看到这句话时，我镇住了，我想，这不是一个平凡的故事。一个死去的人怎样会说话这使我更有兴趣看下去了，但在清太的妈妈死去的时候，我就想，接下来，肯定会有许多人被炸弹炸死。
我看完这则电影时，感动的泪流满面！我们应当倡导和平，不要战争，让世界不再有硝烟，让世界不再有战争，让世界不再有死亡。我悟出了一个道理：在战争时期的`人们没有好日子过，就算有也是暂时的。所以，大家不要再战争了，让我们安心过着完美的生活！
本来没什么好说的，这是一部非常简单的电影，从孩子的角度，控诉战争施加在人民身上的疾苦。
然而打开豆瓣的时候，我震惊了。热评区都是些什么鬼？还有那么多人点赞？说实话，如果不是这部电影的高评分，我还真要怀疑国人的智商了。
一般来说，一部讲述战时人民疾苦的电影，摆明了主题是反对战争的吧？哦，因为电影是日本人拍的，描绘的又是日本国民的苦难，所以就不叫反战了？
看到这种可笑的逻辑，真想问问说这话的人你们几岁？爱国主义是这么表示的吗？你们是真的脑子有水呢，还是不想去承认当时日本平民也很苦，不愿去同情两个无辜的小孩子？就因为他们的日本国籍？
是啊，战争是日本发起的，但是应该为之负责的是其政府，而不是没有话语权的平民。这些平民，跟你，跟我，跟所有老百姓是一样的。一旦战争到来，受苦的都是这些人。中国当然是受害方，但是日本平民也一样，有权控诉这场战争。
看到有人说这部电影是“恶人先告状”，请你搞清楚，你嘴里的恶人是谁。是那两个孩子吗？还是发起战争的军国主义政府？我相信是后者吧，然而这部电影的主角是那两个无辜的孩子，所以这种说法明显是偷换概念。
我相信大家不是真的理不清政府和平民这两种概念，而是一遇到"二战"、"日本"这些字眼，就满脑子都是他们军队当年侵华的恶行。这个时候就不得不感慨一下，手撕鬼子这类作品的影响还真是深远。
牢记历史是好事，我不反对，但是总有脑残拎不清，容易把复杂的事情一概而论，也不愿意接受理性的开导，把同情日本战时受害者的人称作卖国贼、日奴。熟知你们口中的爱国主义已经变成了满满的恶意，肆意倾泻在无辜的人身上。
当打着爱国的旗号发泄恶意的人汇聚成一股可怕的势力之时，相信我，你们也不比当年的日本军国主义好到哪去。
最后，仅以一张图，致所有以“看不出反战”为由给这部电影打低分的人，希望你们会喜欢。
这天我看了一部电影，它的名字叫《萤火虫之墓》，也叫做《再见，萤火虫》，使日本出版的。这部电影十分感人，使我不断地在流泪。
我来讲述一下吧：哇田是一个十多岁的小男孩，他有个妹妹，妹妹叫做小节，这个时侯正是美国侵虐日本的时候，哇田的父亲去打仗，母亲去避难，哇田负责照顾好小节。哇田在路上一边背着小节，以便避免炸弹炸伤，他们到了亲戚的家，亲戚收养了这两个孤儿。一天，哇田出去，有人把他叫到一个病床前，病床上躺着哇田的妈妈，他的妈妈被炸伤了，浑身包着白布，到处都是血，过了几天，他妈妈去世了，哇田还瞒着他的家人以及他的妹妹，说妈妈在医院。最终，哇田还是告诉了他的亲戚，那个亲戚很着急的给哇田的父亲发了个信，但他的父亲依然没回信。亲戚收留了他们兄妹俩，但是时刻一长，亲戚们十分嫌弃他们，他的亲戚劝他们到别的地方去过，正因他们把妈妈的衣服卖了，最后还是没饭吃了。他们自己挖了个山洞，洞里很简陋，只有一张床，他们吃的饭是找别人要的。一次的晚上，哇田把萤火虫放在房间里，屋子里显得格外的亮。哇田和小节早上起来，萤火虫都死了，哇田看见小节在埋萤火虫，哇田问小节：“你在干什么？”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。过了几天，他们没吃到有营养的东西了，小节被饿死了。哇田把小节埋了，烧了。最后天空中出现了许多萤火虫。
《萤火虫之墓》这部电影十分感人，能表现出当时社会被侵虐，而且还十分贫穷。我们此刻必须要好好学习，长大有了出息，保护国家，为国家做贡献，让自己的国家变得更强大起来。
昭和20年9月21日夜，我死了。”
影片一开始的这句台词就紧紧地抓住了我的心，在一片血晕的红色中，一个少年开始了回忆，这是他灵魂的回忆，他已经死了。这注定是一场悲剧……
可爱的小节子正在为死去的萤火虫挖坟墓，哥哥清太走过来问妹妹在干什么，节子说：“造坟墓，妈妈没有被放在坟墓里吧！我听婶婶说，妈妈已经死了，就放在坟墓里。”清太听了妹妹的话，强抑多时的泪水终于夺眶而出，他们的妈妈已经在空袭中被炸死，他一直瞒着妹妹说妈妈身体不舒服住在医院里。节子蹲在那里伤心地嘟囔着：“为什么身体不舒服就死了……”
可爱的节子！她都不知道妈妈为什么会死，她住在婶婶家里的时候半夜会突然想起妈妈，哭叫个不停，可是她现在不得不默默接受了妈妈已经死了的现实，不愿过寄人篱下的生活，不愿遭受婶婶的白眼，和哥哥搬到了山洞里生活，相依为命，她只是个四五岁的孩子。
战争让清太和节子失去了妈妈、失去了家，他们虽然能幸运的逃过飞机的轰炸，却逃不过饥饿的纠缠，可爱的节子，那个抱着糖果盒开心的蹦蹦跳跳欢呼着终于能吃到糖果的孩子最后还是没有逃过饥饿和风湿这两个死神，她手里拿着哥哥带回来的西瓜，却再也睁不开眼，临死之前，她用微弱的声音告诉哥哥：哥哥，谢谢你！
看到这里，我的眼泪又下来了，它触动了我心底最柔软的部分，我不得不接受美好的生命被毁灭这个残酷的结尾！
影片的结尾呼应了开头，清太，这个坚强的日本少年，不久后也饿死在街头。兄妹俩终于在另一个世界过上了幸福快乐的生活，那是一个暗红的世界，萤火虫漫天飞舞。
这是一部感人的日本动画片，导演并不是赫赫有名的宫崎骏，而是一个叫高畑勋的人。这真是一部感人的电影！
看完这部电影，我想对中国的'影视表达一下自己的看法。
我们曾贫穷，所以有了钱之后急着炫耀；我们曾备受欺凌，所以在站稳了之后首先要嘲笑一下对手，朝着对手吐几口唾沫，告诉对手，老子站起来了；我们曾软弱，所以我们现在必须要为自己树立无比强大的形象，过去、现在、将来，我们一直无比强大。
我们的电影，关于对那场战争的描述，从不“示弱”，《地雷战》、《地道战》、《铁道游击队》、《平原游击队》……，我们无比智慧勇敢，敌人无比低能弱智；我们无比强大，敌人无比弱小；我们总是胜利，敌人总是失败……我们的电影太多的是表现我们的勇敢、智慧、顽强、强大，唯独没有人性的表现，没有让人感同身受的真实的历史。我们是像电影中那么所向披靡吗？我们死了多少人？敌人死了多少？我们的国土有多少曾经沦陷？我们出了多少汉奸、日伪、白军……
你连自己都感动不了，怎么能感动对手？怎么能让对手承认自己的罪孽？因为你没有从心理上征服对手，征服“小日本”。
我们没有感动自己的电影，更没有感动对手的电影，因为我们不愿“示弱”，我们害怕暴露自己的软弱，自己的渺小，我们喜欢把自己塑造的无比强大。《举起手来》、《小兵张噶》、《亮剑》……，全体人民看的眉飞色舞，赞不绝口，可这不过是一种集体自慰罢了。我看到的是中国电影意淫对手的无比强大，而我们本身却恰恰相反；我看到无数的男阿Q、女阿Q、老的少的阿Q造作的表演以及兴高采烈的欢快的脸……
建国已经六十年，改革开放以及三十年，我们强大了起来，可我们仍然没有勇气，或者说没有意识去把我们真实的历史，特别是抗日战争的历史用影视的形式做人性的表达，没有想着去感动对手，感动其实与我们是一样具有人性的日本人。
看了柔石的《为奴隶的母亲》，我流泪了；看了鲁迅的《伤逝》，我唏嘘不已。但是至今我没有看到一部中国电影让我为了我们这个民族的苦难而落泪。而“小日本”的《望乡》，还有今天我才看到的《再见萤火虫》（应该叫《萤火虫之墓》更恰当），我竟然为我一直最痛恨的日本鬼子落泪，因为我从这两部电影中看到的不是我以前知道的“日本鬼子”，而是有血有肉、值得同情的、活生生的人，是可爱的节子，是坚强的清太，是美好的人性。
我也看过《小兵张噶》，好聪明、好勇敢的孩子，这样的孩子确实有过，现在依然有，汶川地震中的小英雄林浩就是其中一个，但是，我们的历史中更多的是像节子那样心地单纯、被战争毁灭的幼小的生命，因为历史并不仅仅是英雄的历史，也是普通人的历史、即我们每个人的历史，为什么忽略了表现普通人，表现自己？表现普遍人性？
只有表现普遍人性，才会产生经典，中国影视才会有出路，只有让现在的日本人看到那场战争中的中国的节子和清太，日本人才会认识到曾经犯下的罪孽，才会服罪，我们的影视要感动他们，像他们感动我们一样，而不是一味的愚蠢的“示强”，一味的意淫，做既没有思想，也无艺术可言的电影。
别看我现在已经是大学生了，我还是挺喜欢看动画片的。 《萤火虫之墓》这部动画片是我的一个小学妹给我介绍的，她也喜欢看动漫。平时，我在宿舍说我喜欢看动漫时，我们宿舍姐妹老是嘲笑我"黄毛丫头，长不大的小屁孩"我都憋屈死了，也找不到理解我的人，这下我终于找到知音了！
这部影片讲述的是：二战时期东京一对兄妹的艰难生活。在美国轰炸东京的时候。主人公节子和她的哥哥在轰炸和硝烟中失去了母亲和他们温暖的家。当时，节子三四岁的样子，他的哥哥也大概十岁左右，他们的爸爸因保卫国家离家作战，音信全无。节子和哥哥只有去投奔远方的阿姨。可是，在阿姨家住了一段时间后，阿姨就不想照顾他们了，不让他们吃饱，不给他们玩耍的自由，节子的哥哥也意识到了这一点。哥哥想让节子健康快乐的生活，于是，哥哥就开始四处寻找住处，终于他在一个小山坡上找到了一个小山洞。当他把搬家的决定告诉节子时，节子也非常高兴。从此，兄妹俩开始了自己动手为衣食的生活。刚开始的一段时间，他们靠卖掉妈妈留下的衣服换钱过了一段很快乐的时光。但是，好景不长，很快，哥哥就为他们的食物发愁了。他们有时候开始饿肚子了，当节子用娇嫩的声音说道"哥哥，我饿……"时，我真的哭了。孩子太可怜了，当每一次我吃饭时，我都感觉自己真是太幸福了，想吃多少就吃多少，想吃什么就吃什么……
晚上他们睡觉的时候，节子说我怕黑，哥哥。哥哥就给节子捉来了萤火虫照明，第二天他们醒来的时候，死了很多的萤火虫，节子把他们的尸体都埋了起来。这时，哥哥问，节子你在干什么？节子的回答真的让我很感动真的，她说，我做一个坟墓把他们都埋起来，妈妈不就是躺在坟墓里吗？哥哥这才意识到，原来节子已经知道妈妈离开的消息了。哥哥这时感动的热泪盈眶，我也是……节子什么都知道，但是，表面看起来她好像什么也没有经历过一样。多可爱、多体贴、多善解人意的一个孩子啊！
战争的硝烟终究还是吞噬了这个美好的灵魂，节子因为营养不良离开我们了……
其实，很多反映残酷战争的影片和文学作品不止一部两部、一篇两篇了，很多呼吁和平、反对战争的口号不止喊一遍两遍了，不止一个两个人要求和平了，不止一例两例的血的事实震撼过我们的灵魂了！可是为什么人类就是不能和平的生活呢？为什么我们非要来个鱼死网破呢？为什么非要有很多的家庭因为战争而破碎呢？为什么非要有很多像节子一样的可爱的孩子成为战争的牺牲品呢？为什么？
我听说现在某些国家还在用武器谈判，还有很多儿� 这些孩子多可怜啊。就算看在这些孩子的份上，好战者们也应该放下武器啊，你们忍心吗？权利和金钱就真的这么有诱惑力吗？他们真的比孩子们天真的眼神，欢乐的歌声更有价值吗？
我只是希望，所有的孩子都不要有节子这样的经历，所有的孩子都能在爸爸妈妈的陪伴下度过美好的童年，远离战争的骚扰。希望世界上永远都不要武器，希望所有人都不用担心自己的家庭会被破坏，所有人永远都幸福的生活……
《萤火虫之墓》讲的是日本一对兄妹在中国攻击日本时候的悲惨故事……
在日本，中国还没来攻击的时候这对兄妹就已经失去了，妈妈又突然得了重病需要哥哥的照顾，当时哥哥才14岁妹妹才3岁左右，叫：节子，中国的飞机来攻击日本的时候，人们都忙着把东西埋起来的时候一枚导弹坠落到了妈妈的房间里，哥哥想进去看看妈妈但是越来越多的导弹坠落，阻挡了哥哥的路线，但哥哥知道他再也不能失去剩下的亲人了，他赶紧带着妹妹离开，逃离了轰炸地点……
由于失去了妈妈，这对兄妹只好向亲戚求助，又因为姑姑动不动就打妹妹，碗里的米饭越来越少。这对兄妹只好自己生活了，兄妹找到了一个没用的防空洞，安顿了下，来哥哥拿出妹妹最心爱的水果糖，一打开罐子，罐子里只剩下三颗糖，和一点点糖碎，妹妹不舍得吃那三颗糖，反而吃那一点点糖碎。
后来，妹妹受不了挨饿和疾病，悲惨的死去了。哥哥在昭和20年9月21日饿死在火车站，手还紧紧握着那个糖罐……
读完了这个故事，我知道要爱护自己的生命，不能白白的糟蹋它。
《萤火虫之墓》讲述了战争期间，一家人不幸被空袭，只有他们兄妹幸存。他们无家可归，不得不躲在姑姑家。但是后来他们被赶出了房子，他们不得不藏在一个山洞里。山洞很暗。晚上，它们捕捉萤火虫，照亮洞穴。但是第二天，所有的萤火虫都死了，我妹妹很难过。后� 哥哥把家里所有的钱都花在妹妹身上，给她买了营养丰富的东西吃。没钱的时候，哥哥甚至去别人家偷点蔬菜给妹妹补充营养。但是这些食物不能为我妹妹提供足够的营养。过了几天，姐姐死在山洞里，哥哥很伤心，哭了一夜。
看了这个故事，感觉很感动。哥哥姐姐晚上看到萤火虫，好像是希望逃离战争。那只小萤火虫能发光发亮。即使它只有一夜的生命，但它必须向它的兄弟姐妹展示希望。如果没有战争，我弟弟妹妹就不用整天躲在战争环境里，可以在家里幸福安全的生活。但是现在战火硝烟弥漫，让我弟弟妹妹躲了一天。我们不想要战争，不想要战争恶魔。我们想要和平，让我们的日子像春天的花朵一样美丽明亮。与我们相比，我们的生活比他们的幸福得多。如果他们能像我们一样生活在一个和平的时代，那么他们就不会受制于这样一个悲惨的环境，他们仍然可以幸福快乐地生活。
《萤火虫之墓》这个作品是1988年宫崎骏在吉卜力工作室制作的日本动画。内容是以第二次世界大战结束前后的神户周边为舞台，描写父母双亡的兄妹二人清太和节子艰难求生的悲伤故事。整部电影运用了情节催人泪下。具有鲜明的反战情节。
这篇故事主要讲了：美日战争爆发，14岁的清太带着年幼的妹妹到处逃命，当他们到达防空洞的时候，母亲已受到了重伤，没过多久便不久便去世了。两兄妹自此过着相依为命的日子。他们只好投靠了母亲的姐妹，纵使他们把家里所有的家当都送给了阿姨，但当食物吃完，他们就越感到了寄人篱下的感觉，清太决定带着妹妹离开独自生活。火灾硝烟中的生活并不好过，清太为了妹妹四处偷取食物，被警察抓去审问。最后妹妹还是因为严重营养不良而离开了这个世界……
“昭和20年9月21日晚，我死了。”这是动画电影《萤火虫之墓》的第一句台词。一个人的灵魂在冷冷的宣读自己的死亡的命运。当我看到这句话时，我镇住了，我想，这不是一个平凡的故事。一个死去的人怎么会说话？这使我更有兴趣看下去了，但在清太的妈妈死去的时候，我就想，接下来，肯定会有许多人被炸弹炸死。
我看完这则电影时，感动的泪流满面！我们应该倡导和平，不要战争，让世界不再有硝烟，让世界不再有战争，让世界不再有死亡。我悟出了一个道理：在战争时期的人们没有好日子过，就算有也是暂时的。所以，大家不要再战争了，让我们安心过着美好的生活！
可能是作为老一代人的缘故，高畑勋并没有过多的去描述这场战争的背景，也许是认为这些事是不用过多交代的常识吧。但对于缺乏大战历史知识的年轻一代日本国人，在他们看到前人的忏悔时是否会明白其真意呢？他们应该先补补真正的历史，再来观看该片，有人说该片是在控诉战争，但其实并不准确，它其实是在抨击导致战争的日本法西斯。
影片中第一次美军空袭过后，有人在燃烧的废墟前愤怒而又无助的高喊：“我们到底做错了什么，为什么要赶尽杀绝！”是的，作为民众的日本国人也只是日本军国主义所发动战争的牺牲品，但比起被自己的国家所带去灾难的国家的人民这句问话便显得如此苍白无力，其实《萤》并没有表现对美军的仇视，有的只是对未来的迷茫和对现实的无奈。
在第二次世界大战末期，美军对日本采取了长期的轰炸，故事主人公的母亲在一次空袭丧生，作为舰长的父亲也在战争中杳无音信，留下了年仅14岁的清太和4岁妹妹节子住到了远房姨妈的家中，过起了寄人篱下的生活。
人在难以自保的情况下难免会变的自私起来，随着战势的恶化，生活变得越发艰难，兄妹俩与远房姨妈的关系变得越发不和，最终由于忍受不了姨妈冷言冷语的清太带着妹妹离开了姨妈家住到了一个废弃的防空洞中，日子过得艰苦，但却快活。
为了在黑夜里给防控洞带来光亮，哥哥清太抓来萤火虫放到了两人蚊帐里，看着洞中飞舞的萤火虫哥哥带着兴奋给妹妹讲起了自己去父亲的军舰观看阅军的情景，激动之余唱起了军国主义激励士气奔赴战场的军歌，并摆出了开枪的姿势，然而接下来的一刹那，清太沉寂了下来，看着自己与妹妹的处境，又想起了生死未卜的父亲，激情被漆黑夜色吸吮，随着萤火虫的飞舞而消散殆尽。这一心境的落差正是监督对发动这场战的日本军国主义的抨击，曾经鼓舞着人们奔赴战场，带来的却是飞蛾扑火的灾难，那些鼓吹战争的谎言都在残酷的现实面前没了底气。当影片接近尾声清太得知日本无条件投降时，先是发问“投降了，那我们岂不是战败了！”本以为他会带着战败耻辱的心情继续发问，然而接下来这句却是“我们投降了，是不是意味着不用打仗了？”这才是当时日本国民最真切的的渴望。然而，战争的结束并没有阻止悲剧的继续，海军的全灭，父亲的阵亡扑灭了最后一丝希望，清太在拿着救济金返回的路上，悲痛绝望的自语“爸爸，你不要死，你死了我们怎么办？”影片中每一句话语都是那么的切合实际。作为哥哥，清太此时最关心的是如何能养活妹妹和自己。
作为哥哥的清太为了妹妹表现得实在太坚强了，母亲的死一直隐瞒着妹妹，将痛苦独自一个人承担了下来，有努力的照顾妹�
“那天，姨妈告诉我，妈妈已经死了，埋在地底下。”
原来自己一直隐瞒的事实妹妹早已知道，此时积压的悲伤再也按捺不住了，泪水顺着脸颊流淌下来，这也是片中清太第一次落泪，但在妹妹面前他还是强压着悲伤哽咽着，没有发出声来。
“为什么妈妈和萤火虫都那么快死？”
当节子埋葬死去的萤火虫时这样问着哥哥，这让人不免联想起樱花来，作为日本的国花，樱花有着短暂的盛开和绚烂的凋零，比起樱花萤火虫的命运似乎更为悲惨，它生活在夜间，在黑夜里发散着微弱的光亮，像是残喘而又挣扎的希望，然而当黎明的曙光真的出现它的光亮却消失了，惨淡的死去，又有谁能为它立上墓碑？故事的借喻在这里变得明朗，战乱中的这对兄妹，就好像是黑夜里的萤火虫之光悄然的飞向那落寞结局……
其实何止这两兄妹的命运如此凄凉，动画只是借两兄妹的遭遇来表现这整个时代的悲剧，片头哥哥饿死在街头，到了晚上有人来清理街道时，除了清太还有几个孩子躺在一边，其中有的已经不行了，不过，剩下能够救活的又有谁来救呢？
作为国人不得不撇开动画，想想我们自己，因为我们才是这场战争最大的受害者，在为日本无辜生命落泪的同时是否应该想得更多一些呢！我们才更是被卷入这场罪行的无辜受害者！如果我们战败，或许连萤火虫的命运都比不上。想到国产动画的发展，也许国内的审批制度是严格了些，但我们的制作方也做出一部这样的动画来，想不出什么样的审批能限制得了。不要总是年轻的一代沉浸在他人的悲伤，忘记了自己的伤痛。
《萤火虫之墓》这个日本动画片讲述了一个生活在日本的叫阿泰的小男孩，和他的一位小妹妹在战争时候辛苦的生活。
一天，刺耳的防空警报响起了，阿泰不管三七二十一背上妹妹，向防空洞跑去。敌军飞机扔的炸弹让街上燃起了熊熊大火，幸好阿泰跑得快，才没有被炸弹炸到。飞机走后，所有的房子瞬间被夷为平地。大家都到了一所坚固的学校，阿泰找到了他的妈妈，但是，她已经血肉模糊、面目全非了。失去母亲的阿泰和妹妹住进了一个被废弃了的防空洞里，那里有很多萤火虫。妹妹没东西吃，同时爸爸又死了，阿泰非常伤心。妹妹在吃完最后一块美味的小西瓜就静静地离开了这个世界。哥哥把她的骨灰放进了妹妹最喜欢吃的水果糖罐子里，有许许多多的萤火虫围着罐子在飞。
在战争面前，生命是那样脆弱，那样娇小。战争给人们带来的后果是惨重的，炮弹毁灭了家园，让人们流离失所，也没有充足的食物来填饱肚子，宝贵的生命因此而毁灭！
那被萤火虫围着的糖果罐，仿佛在呼吁人们:要和平不要战争！生命是脆弱的，难道，我们只能用战争解决一个小小的问题吗？
战争随时在威胁着我们的家园，我们要好好的珍惜我们现在的。生活！
故事的主人翁是清太和他的妹妹节子。在遭受父母伤亡的情形下，还是孩子的清太担当起照顾妹妹的角色，为了生存下去，他们寄宿在乡村的阿姨家里，但是，却遭到白眼和挤兑。最后，兄妹二人在山洞里生存，靠政府的救济和偷盗以及采集野外食物来维持生存。对于一个刚成年的城市男孩，还有一个什么都不懂的六岁小孩来说，这确实是有些难。
还记得故事的开头，清太的妈妈对清太简单的几句嘱咐，都没有来得及告别，在一次空炸中就离开了两个孩子，一个好心的阿姨给了清太和节子食物并安慰了他们，或许是可怜吧。节子哭着找妈妈的时候，清太在单杠上不停地翻越，与其说是他是在逗妹妹开心，不如说是这个少年，找不到其他方式来发泄自己了，因为在妹妹面前，他就是妈妈，他就是家，他就是温暖，所以，他忍住了泪水，并没有哭。
之后就是寄宿在阿姨家的日子，萤火虫，池塘，小鱼，看起来这一切都是美的。但是呢？但是随着时间的流逝，阿姨越来越把他们俩看做白吃白喝的寄生虫。讨厌清太不去当兵，讨厌节子半夜哭着找妈妈。我知道，清太有一个当海军军官的爸爸，他喜欢当兵，骨子里也有保家卫国的热忱，他何尝不想呢？从他一开始的自卫军的着装，还有听到日本战败投降的反应就更加证实了。但是，他要照顾妹妹啊。这么小的节子，他怎么能一走了之呢？
明明是清太妈妈的衣服换的米，但是只给他们俩吃了一顿白米饭，其他的时候，还是让他们吃菜团子，让他们喝米饭的水。他们俩搬出去住原始人的生活的时候，我一开始为他们高兴，觉得他们自由了，但是呢，两个小孩如何生存下去啊。他们很快没有食物可吃。只能各种途径取得。
艾玛，这样细细回想，每个地方都有感触的点，怕是写不完了，所以，我想记录几个自己感觉震撼的场景和镜头吧——清太在翻单杠，节子蹲在地上哭，阳光把节子的影子拉长的镜头。那是赤裸裸的悲情啊。因为节子半夜哭着找妈妈被阿姨说，清太悄悄在半夜背着节子去田野让她睡熟。兄妹俩冲洗糖果盒子的对话，是幸福，而不是抱怨。这是以喜写悲吗？
住山洞后，节子给妈妈做墓地，而清太以为节子还不知道妈妈死掉，阿姨却已经告诉了无知的节子，幼稚的她可能不会太伤心，但是以自己的方式纪念妈妈，这时候，清太终于忍不住，泪流满面了。
节子生病去看医生，撩起衣服，是因为长时间的营养不良导致的一根根小小的坦露的肋骨。在一开始的时候，他们去海边玩，清太让节子脱下衣服一起玩水的时候，展现给我们的是一个胖乎乎可爱的节子。
清太因为偷菜被警察抓去，出门的时候居然看到了节子猫在警察署外等他，我们知道节子是怕黑的'，但是小小的她却因为目睹了哥哥被大爷拖走而悄悄的跟了过去。这时候，是清太第二次泪流，他被打的满是伤，紧紧的抱住节子，我相信，这时候的清太是幸福的，因为至少他还有节子。
每次空炸的时候，村民都要躲到防空洞里去，而这时候，只有清太逆着人群向村里跑去——因为他要借混乱去偷取生活用品，手电啦床单啦之类的。但是，他从来就不去偷别人的钱财。正是因为这样，空炸居然成了清太盼望的和高兴的，尽管自己的母亲是死于空炸，这是不是也是一种艺术的表现手法呢？心忧炭贱愿天寒吧。
节子来临死前，用石头给哥哥做饭，希望哥哥吃，还一直说谢谢哥哥。她还不懂得恨，就离开了这个世界。
结尾处，新鲜的西瓜已经无法拯救奄奄一息的节子了，有一个爬满虫子的西瓜画面，就是节子的寓意吧，明明美好，却走向了结束。谁不难过，谁不痛心呢？
仔细想一下，还有一点特别感人，那就是，这明明是一个悲剧，但是影片中常常贯穿着节子可爱的笑声，这无邪的笑声在观众看来，是多么的残忍啊。
还有一处，节子曾问哥哥——萤火虫为什么这么快就死掉了呢？
谁是萤火虫呢？是可以带来光明和温暖的代表。
萤火虫，童年的夏夜里偶然会看到的可爱的小东西，曾带给我们难得的快乐。据说，泰国夏夜的海边树上聚集的千万只萤火虫，以相同的节律闪现，能构成类似闪电的壮观景象。萤火虫的光还有独特的含义：模拟求爱信号、诱异种以歼灭、打断求爱信号、离间对手热恋。可爱的萤火虫，现如今也难得一见了……
影片的开始就是主人公阿泰的独白：我叫阿泰，我生于1944年9月21日，晚上饿死街头。一身军装背着小布包的形象很容易让我想到我们老电影中的小英雄。但背景那刺眼的红色也使得影片沉浸在一片难以抑制的悲伤中。
阿泰死了，饿死在站台。被扔出的红色铁皮糖盒子把视线拉伸到一片广袤的田野里，激起了星星点点的萤火虫，一片祥和的温暖，妹妹可爱的身影也同时出现。兄妹俩踏上了“人生的火车”，记忆一点点播撒开来……
残酷的战争夺去了妈妈的生命，爸爸在海洋舰队杳无音信，兄妹俩只好寄住在姨娘家。正如我料想的一样，姨娘充当一个后母的主角，对待自己的亲人很不和善，百般的刁难与难看的脸色，使得阿泰带着妹妹远离她遮风挡雨的房屋，栖息在无人烟的山洞中。这让我很无奈，无奈这无情的亲情！
日子过得很清苦，但兄妹俩在一齐的场景总给我浓浓的温暖，妹妹甜甜的笑声也不绝于耳。这似乎开始了另一种崭新生活，一切都引领向前的步伐。但……特定年代里，没有住处，没有食物，没有金钱，甚至没有了值得典当的衣物，日子怎样能继续呢？阿泰作为兄长要照顾年幼的妹妹，渐渐演变到偷盗的地步，仅仅为了妹妹不饿肚子。当然他得到了一顿毒打。更可悲的是，他期望敌机来轰炸，这样他就能够趁这个机会到人家里找一找剩下的食物和有用的东西。不得不说，阿泰他的行为是不好的，甚至有些扭曲，但社会的根源促使了他这一行为。我们能责怪他吗？不，不能，怪只怪可恨的战争，和匮乏的亲情！
妹妹的身体越来越差，没有钱医治，更没有钱补充营养。等到阿泰取钱才明白连代表最后期望的爸爸也去世的消息，生活带给他的是接连的失望。但他不能灰心，还有妹妹等着他照顾。但是看到的却是妹妹奄奄一息的躺在山洞里，嘴里甜甜地吃着硬硬的扣子和泥巴，却认为是水果糖和蛋糕。这一幕很是让人难受，妹妹可爱的身影也渐渐消失在她玩耍的山洞前。生命中接连失去了至亲至爱的三个人，谁能承受呢？想到那里，真的只有哭才能抒发心中的悲痛……
影片结束又回到红色的背景中，伴着点滴的萤火虫温暖光语，阿泰唤妹妹：夜深了，快点去睡。似乎给我们感觉兄妹俩还在，只是换了一个生活场所——天堂。
这部片子真的很感人的，没想到一个二十岁不到的少年竟然会如此的坚强，亲眼看着母亲火化，为了不让自己的妹妹知道还可以强忍心中的悲伤，他真的很坚强，也许所有的感动不是源于同情吧！
他，就这样一个少年足矣让我们肃然起敬……
还有节子，多么可爱的一个小女孩啊，看到她就有种想抱抱她的。感觉，可为什么老天对她那么不公平呢？
最可恶的是他们那个所谓的亲戚，不尽对他们不好，竟还把母亲去世的消息告诉节子，太可恶了！如果说在当时那种局势下，她的自私暂且可以理解的话，那她这样伤害一个单纯小女孩的心那就实在不该了！太残忍了！
还有个情节真的让我看得很愤怒：当节子去世以后，她哥哥去一家店买篮子安葬她，那店主竟然笑着说：“放一个小女孩足够了”？怎么可以这样莫视生命？
这部片子没有过多的煽情来骗取观众的眼泪，而是让人觉得很真切。宫崎骏的作品过去只看过一部《千与千寻》，了解得并不多，看了这部片子真的觉得他对人物细节刻画得如此传神，每个眼神，每个动作，足见这位大师的功底……
《萤火虫之墓》是一部看过一遍不忍心再看第二遍的杯具电影，影片讲述了战争受害者孤儿艰难求生的悲伤故事。
日美战争期间，敌机狂轰滥炸。14岁的清太背着年幼的妹妹小节到处逃命，躲进防空洞，可是母亲却被炸伤而死。他们二人被迫居住到婶婶家。清太瞒着妹妹，说妈妈在医院。婶婶得知清太的母亲已死，就给清太的父亲写信要钱，但他的父亲没有回信。婶婶嫌弃他们兄妹二人吃闲饭，就越来越苛刻。最终，清太与小节搬到了一个旧防空洞生活。
懂事的清太十分能干，他和活泼可爱的妹妹把防空洞变成了乐园。夜晚，无数萤火虫漫天飞舞。可是萤火虫只能存活一个夜晚。清太看见小节在埋死去的萤火虫，清太问小节：“你在干什么”小节难过地说：“我听婶婶说的，妈妈死了，也是这样埋得。”他们都哭了。
恶劣的环境使4岁的小节严重营养不良，并且起了湿疹，他们没钱看病买药。清太听说当海军军官的父亲早已经战死了，他心如刀割，悲痛欲绝。可怜的小节躺在防空洞里饿死了。不久，清太也饿死了。
这部电影十分感人，我悲痛得流出了眼泪。战争真是太可恶了，它让幸福美满的一家人全部死去。如果没有战争，清太和他的妹妹小节就会像我们一样无忧无虑的生活。
影片最终，无数萤火虫在空中飞舞，照亮了夜晚，可爱的小节拉着哥哥的手，欢乐的吃着糖果，漫天的萤火虫在飞舞，仿佛祝愿他们在天堂找到了幸福。
最挑战人心的时刻就是人最脆弱的时候，因为展现的都是本性，这也着实令人可怜，为了生存都是如此自私无情，为两个孩子感到心寒，多么活泼懂事的两个孩子，在人家屋檐下只能讨人嫌，他们得不到爱护和照顾，时时承受婶母的刻薄言语，无所事事看着婶母家的孩子上学吃白米饭，这个婶子也不愿意收留他们，这个婶子是自己家的家庭主妇，一个没有多余的爱去爱别人的孩子的女人，叔叔也不是个善良善待他们的人，甚至不闻不问让他们自生自灭的感觉，连接触都没有，他们俩在这个家里的地位就是最下层的，就是寄生虫，没人看得起的空气一样，孩子是有脾气的，不是所有尊严都会献给你们，他们走出这个必须卑躬屈膝的地方，到自己的乐园去，孩子考虑不到那么多，生活怎么继续，甚至被逼迫到偷抢，为了妹妹，哥哥可以做所有事，他还是有长期生活的打算的。
一开始并没有花光妈妈留下的所有钱，甚至去偷都没有，直到为了妹妹，不顾一切了，他们总要先活下去，这是没有办法的办法了，但是不幸也许发生的很意外，妹妹死在了他身边，当他买回了许多食物的时候，他已经没有任何同情心去为妹妹的死难过了，他唯一能做的就是安葬她，他留下妹妹给她的纪念，带着妹妹的骨灰，他的命运也会一样的，没有什么悲哀和庆幸可言，终究是都不过命运的，妹妹只不过是先脱离苦海了，如今的国家，没有一个人会记得他们，悄悄地是去和死在人群中都一样，没人会埋葬他，他麻木地活着也不是个尽头，他没有生存能力，甚至连居住都不愿意了，出去又能找到生存的方法吗，还是会死，他死了，对路人来说他就是个垃圾，人们议论也不会议论到他的家庭和遭遇，只知道有一个男孩死在了那里，呆了好几天终于死了。
这不仅是在说明战争带来的一系列灾难，更是为表现战争时期人性都是多么脆弱，亲情只在于至亲，亲情是势力的，婶婶对女儿的社会作用和未来潜力很重视，而孩子是最纯真的，哥哥无条件地爱护妹妹守护她，两者形成对比，把灰暗的社会现象人性的冷漠用一种勾起人内心悲伤与同情的手法把要刻画的民族悲剧表现得淋漓尽致，入骨三分。