读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
不知道什么时候起喜欢上这首诗。喜爱她的清新淡雅，喜爱她的恬适哀伤。最喜，人生若只如初见。
如若，人的一生只是初次相见，还有什么好伤风悲秋的呢？时光荏苒，等你等的心都倦了，也变了，却始终不肯承认，硬要说是你变了心。
是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。
人生若只如初见，所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。
时光匆匆，我们已经回不到过去，也许曾经一见倾心，但是再见之时，也许会是伤心之时。若是如此，不如初见时的那份感觉……
“初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。
不觉间想起张爱玲的那段话：于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，在时间的无涯的荒原里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧碰上了，然后，唯有轻轻的说一声：“哦！原来你也在这里啊。”
这段话每每想起或读起，总会莫名的心静和感动。我想它是可以和容若这首诗相媲美的。相比之下，张爱玲少了几分容若的心伤幽怨，更多了一份淡然。人生若只如初见也变得更加悠远淡雅。
记得席幕容《初相遇》中的一句话，她说：美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。
我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。
我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。
由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥……
最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？
我突然又忍不住想，如若我们回到相遇的原点。也许现在的一切都将改变，沿着另外一条轨道旋转。我将不在放手，让那一份幸福从此慢慢流走。-
我们可以回到相遇的原点吗？当然。如果时光可以倒流。显然，时光目前是无法倒流的，所以一切的一切都将沿着现在的轨迹旋转。?
过去已是过去，现在仍在继续。剩下的只有守候和没有选择的往前走。
人生若只如初见
观后感，读后感，好像挺陌生了。好像还是初中的时候有所接触吧！突然一时兴起，或者说真的是自己心有感触。我都觉得我最近有点多愁善感了。人生若只如初见，何事秋风悲画。人世间真的有好多说不清，道不名的。爱也许真的很伟大。现在有一部分的女生，都挺爱看言情小说的。，也许是有那么点期望自己也能有成为女主角。拥有一段能让自己刻骨铭心的爱情吧！一般的结尾都会以完美来结局，再不然就是那种刻骨的悲剧来收场。可现实却很能看透。其实每个人的一生都是一部戏。虽然没有戏里面的那么夸张。但有时候的某些细节真的很喜剧化。谢霆锋和张柏芝的恋情多么的让人嫉妒，羡慕，恨。可最后还是一拍两散。张杰和谢娜的结合又不得不让人相信爱情了。爱情这东西真的，，。即让人欢喜又让人忧。只要付出了的就都会受伤。所以要珍惜眼前人。真的一辈子能有一个真正爱自己的人，不管结果如何都是幸福的吧！相恋的时候如胶似漆，时间长了，就淡了。没缘的就散了。也许会再找个人陪着一块等，这已经很给面子了。在新的一年里，我衷心的希望，我身边所有的有情人终成眷属。其实感情也是需要用心维系的。朋友们，一定要幸福哦。！结婚的，平淡中温馨，有对象的早日修成正果。没有的，别急，我们的缘份还没到呢？也许人家正在某个地方等着我们呢！哈哈哈哈《人生若只如初见》这本书讲述了古典诗词背后的唯美、动人的历史浪漫，作者以自己的见解向我们描绘出一段段经典的爱情故事。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”这里有的是痴情之间的等待、痴情中的守望、痴情中另一方的放弃、痴情中的承诺。
班婕妤的痴情，换来的却是飞燕与合德的入宫，换来的是汉成帝宠幸赵氏姐妹，最终汉成帝死了，死在了另一个女人的身上，但她，班婕妤，仍在他的陵园里，陪住他一生一世。安意如说：“天下女人，迈入皇宫的和未入皇宫的，其实都一样。只要皇帝愿意，他都可以嫖得到。班婕妤与汉成帝的爱情非常短暂，如若是这样，当初还不如不见的好。
杨玉环的到来对于李隆基来说，无异于是上天对他的赏赐，自此，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”五十多岁的李隆基和杨玉环在夜半无人私语时，只是平常夫妻之语，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”简简单单的爱情，平平凡凡的爱情，想要换来至死在一起，却，不能如愿。最终的结局，都无能为力，玉环“一抔黄土收艳骨，数仗白绫掩风流。”这场悲惨的命运毫无征兆，开始和结束，我们谁都无法预料。若，人生若只如初见，多好，只是匆匆的一见，你仍是你的君主，我仍做我的佳人，也许就不会有如此结局吧！
安意如说：“如果明天日光照耀，你我手里依然一无所有，也请你不要绝望，为我珍重。即使，告别爱情的时候，也希望你我一切都好；我不在爱你的时候，也许不是我不爱你，只是，我已不能再爱你。”
很多时候，我们爱的太久，以为会有很好的结局，殊不知，还有我们未知的路、难走的路。想走的时候，又止步不前，停在原点犹豫不决：这样的路到底是对还是错。直到最后才发现，我们缺少的是前进的勇气、等待的恒心。想要一起天荒地老，却失去了原来的记忆，原来的诺言，原来——爱的勇气。
人生若只如初见，如果结局是这样，你我当初是不是应该不再见面？
生命的很多事，你错过一秒，很可能就错过了一生。
人生若只如初见，忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。或者，哪天在某个特定的地方，故地重游，突然发现多年未见的你，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢？!
初见惊艳，再见依然。但愿再次见到你的时候，你依然那么美丽如初。
今夜春风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地留在我心中，流淌在我的梦里。
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。不是吗？
我记得了这样一句话：有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见时彼此的微笑
耳边
熟悉的旋律萦绕
是谁
唱起那岁月深处的歌
是谁
静静聆听灵魂的独奏
--------题记
怎么去拥有 一道彩虹 ／怎么去拥抱 一夏天的风 ／天上的星星笑地上的人 ／总是不能懂不能觉得足够。
岁月长，衣裳薄。有些不能左右的人和事，就这样，淹没在时间的洪流里，不留痕迹。毕竟该来的也来了。回首不是希翼一场怎样的幸福，而是在为遗失的青春找一个可以释怀的出口。比起现实，浅薄的文字也总显得那么无力。面对回忆，心里总一遍一遍扯得生疼。而今我又一次提起笔书写回忆。
有一条路，嵌在回忆里，贯穿整个生命所经历过的地方；有一些情愫，不属于过去，也没有在未来。然而在时间的罅隙里，这一切却又显得那么清晰和透明。唯有那些年代里的一些歌在耳边悄然响起的时候，所有破碎的画面便在脑海翻腾。回忆青春期的N个片段，那如诗的剪影在如歌的岁月里纷飞如画。
Part1：驻立在初识的草地上，阳光缓缓地泻一地暖色气息，好想对你说声：你好。但你慢慢转身走开，我的心头微微一颤，难道你已经成了我的风景？
Part2：我悄悄把头向右后转，便能看见你伏案书写的身影，小学的教室旁，水仙开得灿烂绚丽。树阴下永远有我守侯你的影子
Pary3：期待一场怎样的邂逅？雨后破碎的残阳将淋漓的身影拉得很长很长，面对日益绸浓的想念，少年不知所措，难道一切早已命中注定？
Part4：认识你的第三个夏天，我已无暇顾及偶尔飞过头顶的青鸟，数着过往，我把你在记忆里珍藏，只希望如果形同陌路，还记得那纯真的笑脸。
Part5：那天，天色被铅灰色淹没。雨淅沥的飘着，如同绵长的思绪般舍不得离去。挥手告别，转身离开。我认真的没有回头就走了。天非青色，我等不到你！
坐在那儿一晚上没有感觉到丝毫的凉意，回来的路上却冻得瑟瑟发抖。不知道是自己看了这本书后有点儿激动，还是夜真的深了，寒了…到了宿舍，无聊的氛围差点没把我的感触熏陶的无影无综、消声匿迹。赶紧写下点儿什么，因为我明白大学里的人容易将许多细节派生出的美忘记。也算是读后感吧！
所谓古诗词中的经典，在我看来就是古人们重复不断的扯淡，于是后人也跟着扯淡。世上本没有经典，扯的人多了，也就真的成为经典了！
无论如何，这次我真的爱上了古诗词！
诗歌是一种漫不经心的感觉，我相信苏轼之类并没有如今的文人说的那么神，反倒觉得他们肯定也有流里流气的一面。我自信如果让我见他们一面，过不几天也照样与他们脏话连篇，调侃不断。因为大家都是性情中人。
老师说过：“诗人才是‘人’；文学家、艺术家等那是‘家’。”的确，很多人都把诗人想象偏了，所谓的“诗人”只是好扯生活的淡罢了。诗歌是最高尚的文学；诗人是最普通的人，普通的甘与虫蚁草兽为伍…
也有人说“诗人”都是理想主义者，其实，理想主义者最容易沦为颓废主义者。当什么诗人啊？当浪人好，浪摆一辈子的好。但有一点是必须承认的：无限的创造力才是一个人“浪摆一辈子”的资本。
没想到读了一本这么有深意的书，只得到一种感觉：学会扯淡！嗯！扯下去…（不过真是怀着一种感动读下去的。）
在网上看了几篇安意如的《人生若只如此见》，很有感触。古老的东西经这样一发挥，就一下子活了起来。尤其是纳兰性德的这首词，更是显现出了一种现代的生命力。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山雨罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”
“纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠之子。康熙进士，官一等侍卫。善骑射，好读书。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。”
这是《辞海》上对纳兰性德的介绍。上面这首词就是纳兰性德所写的一首小令，全名为《木兰词拟古决绝词柬友》。作为清代词人，其声名自然不能与宋人相比，但这首词却是深得年轻人喜爱的，许多痴男怨女都能吟上几句。但我以为人们对这首词的理解未必确切。下面就是时下比较有代表性的一种读法。
如果相爱永远像初识，哪里还会出现婕妤怨秋扇的事情。当薄情郎轻易变心时，男女的感情中本来就会出现这类事。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
这是一首以女子的口吻写的一首怨词，我很同意这种说法，但如何来怨，这是理解的关键。在我看来，这是一种哀婉的怨，一种认命的怨，一种无可奈何的怨。
就上面这段翻译来看，前面两句的解释是较为准确的。三四两句就有些模糊了。从两句的关系来看，似乎是说：“负心的男子轻易地变了心，痴心的女子还在安慰自己：大概这男人跟其他人一样本是容易变心的吧。”这样，那后二句就好理解了：“你看那唐明皇当年不是在深宫之中缠绵之后曾对杨玉环海誓山盟吗？等到马嵬坡被赐死，苦雨凄铃之中，杨玉环又何曾怨恨过李隆基呢？”最后两句的理解关键在于“何如”二字。这两个字很容易理解成“怎么像”或“哪里比得上”，这样讲，与上文就连不起来了。其实这两个字还有一解，那就是“如何”，“如何”是“何如”的倒装，“如何”也可说“奈何”，“如之何”或“奈之何”相当于说“把什么怎么办”，项羽在乌江边上就曾说过：“虞兮虞兮奈若何”，意思是说：“虞姬虞姬啊，我该把你怎么办啊！”如这样讲，这两句就能和上两句连起来了：“明皇那样负了贵妃，贵妃都不敢有怨言，我又能把那个当时信誓旦旦、说要永结连理而今又变心了的薄幸锦衣儿怎么办呢？”这样解释，这怨就不是怨恨了，而是一种幽怨了，从形象上来说，也比较符合传统的女子形象。
无论怎样解读，这首词都有一种凄美，这是大家都能感受得到的。因为生活给每个人的经验都是如此，两个人在一起，无论能否长相厮守，“人生只是若初见”都只能是一种理想，要得有新婚时的感觉，都是需要小别一下的，何况一辈子都在你看我，我看你呢？其实，对于爱情，是还有很多种评价标准的`。比如平淡，比如真诚，比如以沫相濡，比如彼此搀扶，若能这样，即便没有了当年初见时的激情，也应该是值得期盼的人生。
初识安易如的《人生若只如初见》，全因她外观如流水般的柔情所起，只当是闺中少女的心情叙说而随手捡进购书篮中。
这本书句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事，段段故事都有让人叹息的结局。它的独特在于诗词与赏析兼顾，正史与野史并收，一桩桩诗事、情史皆被录入，算得上是读诗的参考书，但又不仅仅是注释。正是因为安意如涉猎广泛，在书中，她可以用心去感应诗歌、诗人，依靠强大的想像力，敏锐地捕捉住了刹那芳华。
安易如对诗的解读可能会让一些学者不以为然，却用她独特的手法把每首诗意、诗境坦荡荡的展现在读者面前。她用感性哲思灵婉哀伤的细腻笔触描摹了汉至清近两千年的诗词爱情之历史画卷，句句佳句名言都有一份凄美的爱情故事，段段故事都有让人叹息的结局，都没有满足写下它时的愿望，原来这些句子都是人们对于爱情美好的愿望，都是人们在拥有爱情时的牵挂思念与誓言，更是后代文人骚客下笔抒情感慨的绝好素材。可惜的是，当时过境迁，情已消逝的时候，那些誓言与承诺只能成为让人怀念，令人心碎的缘头。
读罢全书，发现的是深情之无奈，薄情却默哀，在她笔下的女子是可怜皆因一“痴”字，男子多情源自一“才”字，因为男子之“才”所以“真爱不眷”之时，文字愈哀转。似乎几千年的历史已经墨守成规的定格：女子的专一是天经地义，男子的花心也非天理不容，像纳兰这样的性情男子是罕有之物，遇到是幸，错过是命，即使一生无缘也不过平常而已。
“命运伸出手来，我们无能为力，有些爱要用一生去忘记，恨，一样会模糊时间，若，若人生若只如初见，他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。没有开始，就没有结束。”有些人，留不住，也放不下，可是却无法放开对他的奢望，奢望“可以执子之手，与子偕老。”回首想想，莫不如当此一生换了前缘的生生世世，只该到此，完结残余的缘分，等待那一生路尽，蓦然回首时的甜美眷恋，毕竟上天早已注定，情感的露珠终将被时间晾干，思念抵不过万水千山，即使曾经我的忧伤如线，千丝万缕，但今天也终于只落得缚住了别人，牵住了自己……
从未有人回在爱恋着别人的时候想到回首已千年，千年冷落故人面的结果，于是在爱恋淹没半生之后又如红烛飘荡水面的时刻，我们轻发感叹，可惜，当时我们看不到结果…
确实，爱有时只是一步之遥，但却无法迈出，既不能，也不会，至多我们敢站在原地，等待着有一天这一步之遥变成千万里，爱，只差一步是相思，而不是相爱，感情如尘埃，就是这样细致入微，自知爱不起，只好许下一个谎言留待让凡尘世人想通：等待是个缠绵绕骨的谎言，但是或许最后只是二字皆带口，但又都有口无心，当我们潜回心底，那里的幽暗深静或许会给我们答案，爱，是沧海遗珠，因为遗失，所以美好。
曾经天真的以为爱了就要相守，就要生死相依，哪怕世俗不容，哪怕天难地险，也要坚定的冲破障碍，但经过了，看过了，也明白了。人生如此翻云覆雨，似纳兰容若说的“等闲变却故人心，却道故人心易变。”也似刘禹锡的《竹枝词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
因了这本书，让人对情有了一份现实的理解，书中的各式主人公，哪一对不是爱的生死相誓，哪一对不是才子佳人爱的深刻，以至产生出这流传千百年都盛歌不衰的爱情佳句，比起我们这当代的速食爱情可是要深远的多，只劝大家情深深意浓浓来时把握去时抛，非要求得个天长地久大圆满的结局倒也真是个难事。有一份平和的心态，懂得拥有更懂得放弃，拥有时执着，放弃时洒脱不失一种对自己负责任的态度，也是一种对情最好的把握方式吧！
人生一直在邂逅，我们选择不同的路就会有不同的生活，左边还是右边？快乐邂逅幸福，阅读邂逅好书，欣赏邂逅优秀的学生！作文
人生若只如初见，何事秋风画悲扇——题记
略带着血腥味的风放肆地嘲笑着，吹着秋叶到处乱舞；灰黑色的天空挟带着阴霾怒吼着，压得人们无法呼吸。
沉寂的大街早已横尸遍野、惨绝人寰，而晓却离开那个停留着朋目光的十字巷口，消失在蒙面执行任务杀气腾腾的夜。
伴着浅浅的风声，朋听见有人议论晓，说她是敌人潜伏的间谍，语言犀利而又讽刺，令朋的内心跌宕起伏。如今，他就像一具失了魂的干尸一样游走着，那么脆弱，那么不堪一击。
回到帐篷中，朋无心睡眠，脑海中回荡着那些讽刺晓的话语。朋纠结了：自从三年前晓舍命救回自己，他就决定一辈子相信她。
眉头一皱，他不再去想那些所谓的流言了，在这死气沉沉的夜里入睡了。
可朋并没有一个好梦。
当第一缕阳光照射进这个小镇时，朋被梦中的景象惊醒了：封闭的地牢、散发的女子、严刑施加在她瘦弱的身躯上、惨白的脸看不出存有丝毫的血色。
可她依旧坚持，似是忘记了自己本是娇娆的红颜。彼时，朋感觉自己和晓近如咫尺，连呼吸都融为一体。
没有犹豫，不是冲动，已进入安全区的朋毅然决然地提着刀折回古堡，杀红了眼，依旧不依不饶。
佛说：千年的等待，换来今生的一次回眸。没有人知道晓的危险，而朋却感应到了。他们的心有灵犀大概就是对这句话最好的诠释！
朋在地牢里看到了晓。那一个眼神，足以奠定他们多年来的情感；那一个眼神，足以让他们懂得对方。
晓看着朋，眼里那颗透明的水晶不自觉地从滚烫的脸颊上划过，带着浅浅的笑；朋卸下装备，与晓深拥，感受着幸福的微妙，带着浅浅的笑；令朋没有想到的是，一把匕首深深地刺进自己的胸膛，那么绝情，而晓，依然带着浅浅的笑……
人生若只如初见，那么世界是就不会有那么多离别，不会有那么多悲伤。
在每期读书心得交流会上大家赏析文学，从而，我也养成了读书的习惯，这些知识让我终生受益。凭着对古典文学的热爱，在浩瀚的书海中，翻看了关于诗词方面的书，借此机会和大家共同分享心得。
这本书是由安意如所著的。书中通过欣赏古典诗词，描绘出一幕幕唯美、动人的历史爱情画卷。它不仅仅是诗词字面上的理解，而是一种风格独特的散文散笔。在书中我很欣赏纳兰容若的两部诗词，凸现其旷世奇才与至真性情。
纳兰性德，字容若，他出身于满清贵族，少年时代生活奢靡，他却向往闲云野鹤的生活，他始终落寞得不粘半点世俗之气。他淡泊名利，愤世嫉俗，功名也很平庸。繁华只是恍如一梦，人就不必失意，醒来仍过着平淡的生活。
夜已深我却不能入睡，纳兰容若的《饮水词》我却念念于心。通篇看下来，我觉得“人生若只如初见”这首词最好，有了这句一切有了开始存在的理由。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心亦变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首词的意思是说与恋人之间的相处应当像刚刚认识的时候，美好而淡然，没有后来的怨恨埋怨，一切只停留在最开始的美好。
这首词描写的是汉唐时期。汉唐，这是五千年中华史上最辉煌的年代。开元盛世，也是历史上的全盛时期。虽然，弹指又过千年，王朝兴替，唐玄宗与杨贵妃的爱情，是几千年来一场轰轰轰烈烈的爱情悲剧。
李隆基与杨玉环两个人志趣相投，都喜好音律。他们之间的爱情不再是帝王与嫔妃之间的恩宠。爱情是建立在平等基础之上的，这是在历史上从未有过的。唐玄宗始终信守当初七夕夜半，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，这也是两人深厚爱情的真实写照。虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死在马嵬坡。玉环认为误了三郎，所以“宛转蛾眉马前死”也一无所怨。三郎并不觉得被误，从未觉得后悔，只是救不得玉环，所以抱恨终天。从此生死诀别，阴阳相隔。对帝王而言，这种寻常反而成了不寻常。这种动人的爱情故事，是人们对于高尚爱情的向往，恋人之间应该始终如一，生死不渝。“人生自是有情痴，此恨不关风和月”。爱情的最高境界也就只有通过悲剧才能充分的表现出来。
是的，人生若只如初见该多好。每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉就像春天开放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在你的生命里。由此看来，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥。时光匆匆，我们已回不到过去，忧伤的美丽只能定格在回忆中。也许生活就是这样的，得到了往往不会去珍惜，得不到才是美好的。我想对于人生淡然一点倒是让人坦然、让人心安；太过执着，则就是迷惘了。因此，我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看得再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。
纳兰的词，读一首不过寻常，但是全部词集读下来，就感觉荡气回肠，与众不同。这首词风格是比较婉约细腻的，充满着忧伤。
谁念西风独自凉，潇潇黄叶闭疏窗，沉思往事立斜阳。
把酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
这首词的意思是秋风又起了，你在斜阳中黯然伫立。沉思往事回忆往昔的一切已化作西风，生死之间是不可逾越的沟壑。每个人都会悲伤，寂寞是因为失去。只是，很多事，当时只道是寻常。
这首词是词人为悼念其妻卢氏而写下的。他以“谁念西风独自凉”这样一种悲情，倾诉对爱人绵绵不尽的思念，渴望与爱人执手相望的心愿，体会到那种为伊消得人憔悴也不悔的`悠悠情怀。
这段短暂的爱情以悲剧告终，在西风中的欲说不休，欲哭无泪，独自冷落与忧伤，我们总会在一种悲情中陷入无奈与焦虑。纳兰的这首词则让我们体会到一种刻骨铭心的凄凉，一种此恨绵绵无绝期的伤痛与孤独。这首词揭示我们要珍惜幸福的生活。
这本书是读诗的参考书，但不是注释书。而是要用心去读，用心去感应，和诗人心灵相通，透过诗来体味诗的意境，你便从中读懂古典诗词的美丽与哀愁。
人生若只如初见_900字
夜，碎了。碎得满地尽是浓郁的墨汁。夜深人静，偶然间发现楼下的桃花树经开的如此鲜艳。很早就想一个人独自思考些什么，就这样，思绪开始缥缈。
一直都被威海的风肆虐着，一直还傻傻的认为威海的春天早被东风吹走了影子，直到那满树的桃花意外地一夜绽放，心里的冰也开始一点点融化。白天因缠绕俗物而被纷扰，我们的心没有独自面对花，所以花香也只是淡淡的。而到了深夜，我独自一人面对这花，花也独自面对我，馨香满满。这或许就是佛道中基本的清静合一。
“一花一世界，一叶一菩提”。从一朵花开的时间里看到整个世界的凋零。无数个黑夜白昼都悄然老去，季节也同样会苍老。趁着年轻我用我的文字在安静的角落里缅怀过去、感悟现在。这个春天似曾相识，与那些过去了的日子重叠交错，成长的芳华竟是如此的微不足道。还依稀记得当见到你的那一刻，心在跳动，就如初见这桃花一般，没有原因，却这样深深陷入，无法表达的喜爱，或许是初见的缘分。人生最为珍贵的不也正是初见的那一次怦然心动吗？然而相知却不能相守，只道是错误的时间上演了一场荒唐。花瓣缓缓飘落，你也转身离开，从此不再联系。当我们再次相遇，你身边多了一个陌生的面孔，而我却依旧傻傻地等，并不知道值与不值，最起码是给自己的心一个交代。曾经的故事甜美而苦涩，可此去经年，
风雨过后，花瓣飘零，却也在顽强地绽放生命。我开始懂得；眼泪中泡过的微笑更加晶莹，惆怅中沉淀的歌声更加动听，寂寞中浮出的孤独更加昂扬，迷茫中走出的灵魂更加清醒。青春没有一帆风顺，成长也同样变幻莫测。面对未知，我们难道不该像这花一样勇敢吗？没有谁是谁一生的依靠，近的 就在这陌生到熟悉的过程中，我的心释怀了，不再对离散了的人和事做过多的挽留。毕竟，我不是归人，同样只是一个生命的过客。
“跫音不响，三月的春帏不揭。你底心事小小的窗扉紧掩。我哒哒的马蹄是美丽的错误”。落叶归根，桃花再美也有凋零的时刻，但我更加坚信的是盛开的过程是唯美的，凋零同样也是壮烈而决绝的。人生本来就是这样，你走过了一个冲破天际的晨曦，那也一定会有一个落叶归根的黄昏。
飘忽的花香中，我是虔诚的赏花人，站在时光的边缘，等着回忆一点点明亮。人若初见，梦里花开，纵使残破，我也愿在时间的城堡里守护一份唯一和永恒。在花的世界里，愿你安好。
看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”，原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”在她的笔下，一首首古典诗词，都变成了一幕幕凄美动人的。历史爱情画卷，细细品位，就如一壶沁人心脾的好茶，慢慢回味，还能感受到它的醇香。
翻开目录，看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句，从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦，明我长相忆”“青青子衿，悠悠我心”；翻开书本，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》，杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人，才子才女不为人知的毅志思想。
“等闲变却故人心，却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子会重新对她回眸，可是没有，当繁华尽落，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，她依然在他的陵园里，陪着他一生一世。
“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，原以为她会得到幸福，殊不知，皇室的恋情是廉价的，阴谋和狠毒，将她付出的爱恋全部抹去，变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。
“人生若只如初见”中的这个“若”字，是世上多少人期望，却永远不会实现的。因为遗憾和希望，世间的人大多喜欢假设曾经和将来，不得不说，“人生若只如初见”是美丽，而又惆怅的。我们都曾遗憾过，后悔过，但这是我们人生中必须经历的，正如书中所说“命运就像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始，却都不知结局怎样，我们能做的，便是珍惜这场人生的初见。
若，人生若只如初见，该多好！没有开始，就没有结束……
故事中，他们总是悲剧收场，诗人心中愁绪无法排遣，便化作一首首传世佳作。读着这些作品，依稀可以窥见他们的黯然神伤，听见一声声无奈的叹息。
然而这些故事太让人惋惜，凄美的不像是真的，我们宁愿读不到这些好诗词，也希望他们能够一生一是一双人。
可人生总是不让人如愿，它不会让人每天都看到花好月圆，它让人看着天边一钩残月思念着满月，看着满地落红思念着春芳潋滟。残缺的爱情就像黄昏时分天边那抹凄艳的晚霞――美丽、哀愁。爱情让人伤痛，可古往今来人们从来未曾胆怯过，总是前赴后继，最后遍体鳞伤。
无论盛世如唐或乱世如南宋，无论宫廷深苑或秦楼楚馆，他们的爱情从未金贵完满。
他，才气直上干云霄；她，亦是才情斐然、貌美如花。他们曾经“赌书消得泼茶香”、琴瑟相和。然而，他们究竟错过了。幸运如辛弃疾者，可以“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”。而大多数人并没有这么幸运：一错，就是永远。“千里孤坟、无处话凄凉”。
爱情，太伤痛又太美妙。再坚强的人也会在他面前败下阵来，遣不散的绕指柔情，悠悠在心头。再多无法言说的伤痛，也无法阻止我们飞蛾扑火。
人生若只如初见，这一切就不会发生――不会痛，也不会有这一场痴狂。可就这么平淡地走过一生的旅程，风平浪静，单调乏味。我宁愿痛，也要赴这一场精彩的盛宴。
总是希望可以把生活印在胶片里。
但岁月却常常让我感到无能为力，忘记的比想起的更多。
许多年以后，还有谁会记得我曾给过的一个眼神，有谁会知晓我们曾并肩坐在这片土地上，有谁会想起我们的那些喜忧参半的时光？想起那些人和事，似乎只是一片云，现在留着，有一天会走。
于是，这一刻，我握紧手中的笔，那些文字如潺潺溪流淌过，带着我真实的情愫，淌成我独一无二的心情歌唱，印刻在我的生命里，将不再远离。
6月12日睛
辗转在安意如的文字里，我无法入眠。
满纸凄婉，凄煞了枝头的粉黛，尽飘零于成群无处掩藏的花瓣，躺在日光下，甜美腻人，却有终生无尽的苦意；就如同晚风掠过饱满的釉瓷，碎了，却落地无声。笔尖轻滑过难以负载的心跳，触发了大片大片无言的心伤，浸在细串成珠的字里行间，不禁要落泪了。
刚走完这一段书途的时候，我似是啜尽了一杯浓郁的花茶，齿间留芳，却心生苦感。远方的北国正大雪，那持旄而守志的`老人，怎经得了这十八载的寒冬？婉约的江南暮雨霏霏，清凉的雨丝浸湿满枝的红豆树，萧郎呵，你是否还记得那双托起相思豆的纤手，还有那断肠路上满天的迷惘？滔滔长江水，奔腾不复回，那偶然的相识，那把酒言诗的欢愉，那黄鹤楼上的故人，你还在远眺吗？或许，真的只留下了“孤帆远影碧空尽”。
隔了很久，再翻开书页，竞发现心里最深切的感动仍是那最初的邂逅，是那一回首的浅悟和那句云淡风清却涟漪四漾的“人生若只如初见”。纳兰公予的执笔流情，乘着一串人见犹怜的小笺淌进了我的心底。那是班姬无法重来的梦，也是漫漫人生里相识相知的你我心底难以抹去的空灵澄澈。盯转千回问，我们都想和容若一起去找回最初的明媚与纯真，想要永远停留在相遇的瞬问――那时候的你远远地笑着，像是远方黑夜里一盏暖黄色的灯。记忆舍不得搁下这些清澈的片断。那些忘却了的脸孔，或者是未曾来得及驻进脑海的身影，如梦里花落，美不胜收。
想起三毛曾在撒哈拉写下过这样一段温柔的文字：“佛说‘修百世才能同舟，修千世才能共枕’。那一只只与我握过的手，那一朵朵与我交换过的粲然的微笑，那一句句平淡的对话，我如何能够像风拂过衣裙似的，把这些人淡淡地吹散，漠然的忘记？”美丽的梦开在这美丽的心上，三毛对她所帮助过的陌生人有这样的难舍情节，若是她遇上了纳兰公子，该造就出一双怎样性情相投的知已啊！他们终其一生都保持着最初单纯善良的心性，抛开世俗，剪断繁复，活得简单潇洒。若是人与人之间的相处，能一直保持在“初见”时那样友好欣然的状态，又何来争执与隔阂呢？距离产生的美感带给了我们无限的想象与安慰，人与人之问那段合适的距离，就像是可感不可及的灯火阑珊，在寂静的夜里守侯着，远远而望，看一上二去便很美。
人生若只如初见，我们仍怀着最初的感激，去追寻那些淡淡的美好与温情。
书皮有洁白底色，粉红色如挥墨点撒一般，毫无章法，有深有浅，却给人以无拘无束的感觉。右侧印有七个简洁娟丽的颜体字：人生若只如初见。这本带有浓郁古典气息的书像一位倾国倾城，眸底又暗藏哀愁的女子，使我不禁牵起她的纤纤玉手，与她畅谈。
她的嗓音清澈透亮，宛如天籁，向我讲述无数个古人的故事，使我听得如痴如醉。她讲司马相如与卓文君一见钟情，一曲《凤求凰》引佳人闻弦歌而知雅意，”愿得一人心，白首不相离”使我感动；她讲曹操志于平天下，求贤若渴，引用“青青子衿，悠悠我心”直抒胸襟，令我感慨；她讲戚夫人貌美但单纯，还是被善妒的吕后做成“人彘”，仰问上邪，终不见刘邦，惹我悲哀。
我最爱的女子便是盛唐时期长安才女——大张艳帜的鱼玄机。她本命幼薇，入道才改为玄机。这是个名副其实的名字，她命有玄机。
她有才情，但一生多遇桃花劫，《闺怨》便是她真实的写照。被李亿抛弃，被温庭筠拒绝，当她改名的时候起，她就不再是那个“无知少女“了，俨然成为了一朵诡艳的**。若不然，哪个寻常女子敢放出：”自能窥宋玉，何必很王昌？“的豪言！任世人为了她，无毒不清，六根不净，七情已生，八风凛冽，多么潇洒，多么烈艳！当她的夫君回答她的小婢女绿翘：“当然是你更好。”时，鱼玄机的嫉妒之情如吐着信子的毒蛇般紧紧缠住她的心，使她窒息。她痴了，她憨了，挞死了绿翘，亲手把自己送上了断头台。最后一刻，她看见了因争抢她的花笺打破头的男人们正幸灾乐祸，她也看见了陈韪为她流的眼泪。她满足了，陶然死去。那一刻，她不是诡毒的，只是一个纯真快乐的小女孩。
漫漫来路，命有玄机。
这么多，都是这本书，这个美丽而历尽沧桑的女子告诉我的。她身姿旖旎，眼波婉转，面若桃花，朱唇榴齿，如此妍丽，再佐以淡淡的哀愁，便不能不令人爱上它了。我会牵住她的皓腕，唇角漾起微笑，同她一起呢喃，一起进入那多姿多彩、美妙而哀愁的世界。
《人生若只如初见》第一次见到这本书的时候，是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的，只是感觉，若写书的人连自已的书名也起不好，要套用一句古诗来给自已的书命名，且先不说俗不俗，这种做法不免让人感得哗然取宠，所以连翻的欲望也没有了。
后来，朋友说这本不错，又因家里实在没书看了，再到朋友家，顺便捎了回来。
写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗，又像在谈风月，更像是用清丽，感性的笔调，给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才，绝代的佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然！
从名门闺秀，幽雅贤德的班婕妤繁华过尽，因飞燕合德失庞所作《团扇歌》开篇，引出纳兰容若的“人生若此如初见，”行文巧妙，也灰譏幽默，也不乏言词的狠毒。
我不甚喜欢《团扇歌》，诗作得还巧妙，比喻打得还好，还忧切动人，我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱，恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩，目下无尘，处处以大闺秀自处，以至失庞后，不哭不闹，安静躲开旁人，偷偷的把自已忧伤哀怨揉进《团扇歌》里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人，结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性，爱就爱了，从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公，是天下旷世的明君。她眼里爱是平等，也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”，平常人家的小日子，对深宫帝院来言，却成了不寻常！她在他面前只想做个小女人，有点任性，喜欢被娇宠，也小心眼般的吃醋。她爱他，所以受他的恩宠便成了理所当然，他受她，也是倾城所付，不，是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人，最终变了风云，不知身在福中亦也祸，更不知身系天下安稳。王朝动乱，因为有她的关系，却不是她的错，收拾残局里，却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨，爱得纯碎，爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发，护我三郎早日回长安！读后感
若，人生若只如初见，多好！他仍是他的旷世明主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵，没有开始，也就没有结束，也就没有后来的什么<长恨歌>
另一个我喜欢的女子就是被元稹始乱终弃的女子“莺莺”。就是《会真记》里莺莺的原型。王实甫的《西厢记》是借了《会真记》里莺莺的壳。这是元稹的自传，更是他的忏情录。但是很遗憾，历史对这位女子却没有考证。我们也就叫�
如果说到莺莺，一定先要感谢唐朝的那个伟大的时代。中国历史上下五年里，除了母系社会时，女人有着真正的地位，除了大唐盛世，还有什么时候超越过那个时代。大唐盛世现象，不能归功于李隆基一个人，武则天的功劳也是功不可末的。（这是闲外话了）那个时代，儿女情长了。母亲可以姑息，和尚可表情，尼姑可传意，道观寺庙里也能是幽会场所。真是一个浪漫到骨子的时代。难怪会出李白，李贺，杜甫，白居易——一批文人影响着中国文学的巅峰时代！
长安东边小郡的一座寺庙里，年轻俊雅的元稹遇到心中如花佳人。她是如此的高贵和冰雪聪明，她追求心中的爱又是那样胆大和义无反顾，她有着独立的人格，哪怕是热情奔赴情场时，也是那时冷静从容，不需要任何猥琐的道理作借口。不需要任何羞惭的表情作掩饰，亦不需要任何患得患失的考虑，她过于神圣肃静的爱，反而让多年以后的他还肃然敬畏。爱就爱了，就毫不迟疑的来到他的身旁。她巧安排让丫环为他们牵桥搭线，使他共她同罗帐。在她义无反顾的奔向他怀里时，在短暂的欢娱过后，他却要奔向自己的前程了，嗯，对了呢，他现在还是一个如此平凡的年轻人，空有着才华是不行，读书是为了考取功名的，他别她，“通赛两不见，波澜各自起，与君相背飞，去去心如此。”爱情的悲哀莫过如此。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。这曲词，这首歌，这个旋律，贯穿整个舞剧始终。
令我印象最深的是勾画纳兰与卢氏的爱情的场面 。第二幕中纳兰梦见卢氏，如诗如画。荷塘的处理在很多场合都用过，这次演出也有比较稳定精彩的效果。其中女一和群体的互动，使得整个效果更灵动。通过一远一近的处理，能够达到描绘梦境的效果。
其次，卢氏难产而死的片段也有很好的舞台处理。四个产婆丫鬟围绕卢氏，烘托渲染，借助毯子的道具，用比较激烈的舞蹈动作（穿插生活化的描写，然更艺术化而不失感人的真实性）。红色的灯光和强烈的音乐也很好地渲染了气氛和情绪。
再次，卢氏死后与纳兰梦中相见的一幕也处理得特别有感染力。卢氏立在远处，纳兰遥遥相望。而后纳兰快步跟进。面对亡妻时纳兰的颤抖，这个动作，看似缺乏舞蹈技巧，在我看来却恰恰是能打动人心的部分。演员的情绪，融入角色之中，继而感染整个会场。与心爱之人阴阳两隔，个中苦楚，肝肠寸断也不为过。当然，之后两人共舞的场面，私以为以无法相碰相和的场面替代更能抒发悲情。
最后重现纳兰青春年少与文人舞墨及与卢秋千上嬉戏的场景运用再现的手法，许多动作都有重复，也比较唯美感人。
然而，对于此剧中强调的满汉一体大一统的强烈的政治色彩我并不十分认可。编剧或为呼应纳兰随君远征的情节，或为丰满纳兰作为帝王助手忠臣的形象，或应时政需要，纳入一些军旅政治的元素未尝不可，但是若像介绍语所述将满汉一体，政治清明与纳兰一生成就相连，可能就显得牵强了。
相比之下，纳兰因狼烟四起被迫离家卫国的处理就更加巧妙了。红色的灯光打在彪悍的铁骑上，另一头是夫妻别离。同样把社会的大背景和个人的生命联系起来，却更为自然。
另外，纳兰与汉族文人以文会友的。场面描写，在双人舞的部分可能有过火之嫌。文人之交，当清如水。用笔过于浓重，描写过于细腻，却平生狎昵之感。
另，全剧音乐与舞蹈的互动还是非常到位的。唯美的，悲壮的，凄厉的，能把整个情绪渲染开来。
长度处理上，部分比较冗长（如文人之交的双人舞，纳兰卢氏阴阳两隔后的“重逢”等）。唯美的与激烈的部分基本持续交融进行，也增添许多节奏感。
总的来说，这部舞剧还是比较好地刻画了纳兰性德的于爱情忠贞不渝，于君王忠心耿耿，于文学才华横溢的形象，令人印象深刻。
”人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心。却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不愿。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。“――观《芈月传》有感。
芈月。芈姝
人生若都只如初见那般，又会少了多少是是非非，恩怨纠缠？曾经也未尝不是是一对惹人欣羡的姐妹花呢？还记得最初的相见，一个在母亲的牵领下对着父，一个在父王的陪伴下语笑宴宴。是姐妹，确实长大以来的第一次见面。该说有缘，那又为何明明应该是最亲近的姐妹中间却隔着血海深仇呢？该说无缘，那为何初见，原本性格迥异的两人却意外的相知相交？总之，原本可能永不会有多少亲近的姐妹二人却比任何的人都要要好。该归结为人与人之间的磁场问题吗？正常情况下，或许在王后面前颇有脸面的芈茵，芈姝的另外的一个同胞姐妹都要比芈月更容易与芈姝成为好姐妹。可是结果却意外的出人意料，但又在情理之中。
还记得为了姐姐的安全甘愿以身犯险引开危险的妹妹吗？还记得那个为了救芈月性命甘愿饮下毒药只是想从王后那里得到解药的芈姝吗？曾经的他们是可以为了对方不顾自己性命的姐妹，而又是什么时候变得呢？是因为芈月与芈姝理念不合吗？芈姝只想获得秦王宠爱安心在后宫中扮演好王后的职责，而芈月则不是可以拘泥于小小的后宫中的一只金丝雀。自然会有冲突，自然不会像从前一样亲密无间。而摩擦的扩大 ，终究还是因为一个男人。秦王还是对与众不同的芈月上了心，后宫独一无二的宠爱让芈姝的心中对芈月产生了嫉妒的种子，并越来越大，直到生根发芽彻底爆发。爆发的导火线是玳瑁的死。
玳瑁无疑是忠心为主的，尽管没有善心，尽管这对芈月太过残忍。但是，她却只是为了完成主人的托付，为了小主人的未来。毫无意外，事情暴露，一切的阴谋在阳光下无处遁形。玳瑁伏法，芈姝第一次对向来是依靠她生存的妹妹提出了请求，却无功而返。不能说芈月做的不对，也不能认为芈姝就该看着恶人得到恶报。只能说角度不同，看法不同。一对姐妹终究还是彻底反目，最后到了不是你死就是我活的地步。
其实不过是人心罢了，曾经性命交托的亲情加友情终究抵不上嫉妒利益二词罢了。芈姝未尝没有可怜之处，两姐妹到最后的地步还是性格使然，造化使然。如芈月早早的离开宫廷御黄歇离开那他们大概还是一对彼此会互相挂念的姐妹花。若芈姝能够更加的坚强，而不是养在深闺里面早就的性子，眼界，那他们或许也不会落得个这样的结局。
人心易变，环境易变。终究不会回到初见之时，总角彦彦之际了。
人生若只如初见 -资料
如果人生若只如初见，那该有多好，所有的往事都化作红尘一笑，只留下初见时的惊艳，倾情，忘却也许有过的背叛，伤怀，无奈和悲痛，这是何等的美妙的人生境界…
纳兰性德的确是天妒的英才，“人生若只如初见”在浩如烟海的词赋里，也是独绝存在的，实在难以找到可以与之比肩的句子，用力去想，好像也只有元好问的那句“问世间情为何物，直教人生死相许。”勉强可以相当，两句话都参透了世情，问懵了苍生……初见的美丽，美得让人心碎，却来不及悲伤……
初见，在清静的书院，一个叫做祝英台的女子轻轻的坐在一个叫梁山伯的书生身边，她叫他：“梁兄，三载同窗，依照诀别，楼台相会，你会省得，我就是许你的九妹。”可是，此刻知晓，花期已误，我们之间是否太迟……
初见，在骊山的行宫，玉环那“回眸一笑百媚生”的倾国之色媚的让玄宗心醉，而玄宗那君临天下的。帝王之气亦搔栋了玉环的芳心，初见时的冲动，无法抑制的爱恋，“三千宠爱在一身”试问能有几个帝王能像玄宗对玉环这样如此的纯粹，芳香！这是天造的一对，“一生一代一双人”，我们的爱恋举世无双……可后来的结局总是那么凄美，心碎的让人流泪，却不曾亦无法改变离别……
祝英台许给了马文才，梁山伯呕血而亡，最后化蝶的相守亦或许是一种成全，但已不是人世间的爱恋，凄美的只是让人铭记；马嵬坡上贵妃的霓裳舞的确惊艳，惊艳到世间只此一曲，红尘薄命随风而逝，南方荔枝的鲜甜怎化的尽黄花满地无情死的苦涩，最后只有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。的叹息。
往事如风，将生平飞落如雪的悲苦尽数吹散开来，如同蝴蝶的翅膀掠过干涸心海。生是过客，跋涉虚无之境，
在尘世里翻转的人们，谁不是心带惆怅的红尘过客…
命运就是如此，爱到最后并不一定有结果，有情不必终老，无情未必绝决。有时候两个人不能爱了，不想爱了，不再爱了；不用惋惜，不要流泪，更不用去记恨。因为初见即是收梢，留住初见时清淡如水却润泽心扉的那丝回忆，让我们在回归心海深处时，依然可以为你落泪成珠…
盛衰开谢，悲欢离合是轮回之道。有时候，爱情只是输给了时间，生死或是欲望，还依稀记得这样一句话：“写在骨髓中的誓言，是刹那绽放的相遇，永远不再得宿命，却终究留不住，抵不过流年。
人生若只如初见，便没有而后，没有回忆，没有不舍……就怕上天给了你相识相知的机遇，却没有给相守相依的机会。就怕给了相爱的开始，却给了分离的结束。最怕的是上天都放弃了两个人之间的联系，那可悲的只剩下各自在不同时间空间各自徒劳的努力。 最后不过，镜花水月，凭栏听风……
张爱玲曾经说过这样一句话：“因为懂得，所以慈悲。”世事，有时看起来残酷，翻转过来想想，或许也是一种慈悲！有的人的心从未曾开垦，一旦有过，便执着永恒，甚至宁可它荒芜。只是人们看不透，荒芜的心，是曾经如何的波澜壮阔，是曾经如何的繁花锦簇。便是因为这些曾经的灿烂，才让它不忍心再随便长出枝桠，污秽那曾经记忆中的璀璨。宁可它荒芜着，留着记忆，美丽得绚烂、蔓延……
人生就是这样，得到了往往就不会去珍惜，得不到才是一种境界。一如初见，那种淡淡的情怀到是让人释怀，让人坦然，让人心安…人生这个东西，淡然一点往往是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此对于爱情，恩怨，功过，钱财…都看的再淡一点，就像席慕容《初相遇》中所说的：“美丽的梦和美丽的诗一样，往往是可与而不可求的，往往在最不能预料时出现。”只要记住初见时的美好，让那丝记忆埋藏在心中，让那丝美丽留在梦里，初见美丽，在见依然，但愿再次见到你时，你依然那么美丽，而我只要你记得，初见时彼此的微笑…
人生如此，浮生如斯，情生情死，乃情之至。
《人生若只如初见》是作家安意如的作品。在她的笔下，让我感受到了古典与现代之间的契点。写出了古代诗人、词人的一生经历，细细品味，像一壶醇香、沁人心脾的好茶，有着天然之美。
当翻开目录，看到每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句，“人生若只如初见”，“那人却在、灯火阑珊处”，“青青子衿，悠悠我心”，“执子之手，与子偕老”，“愿得一心人，白首不相离“这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机，于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面、内心活动、毅志思想。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……
在这本书中我记忆最深的就是“人生若只如初见”。它超越了多少的是是非非，涵盖了多少的爱恨情仇！它将所有往事都化为红尘一笑，只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。它又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世，多少的美丽与哀愁都将成为过往，然而心灵真的能还原成一张白纸吗？为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬，为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老，只是因为人生再也不能如初见。
时光匆匆，我们已经回不到过去，去后悔曾经的错，改写最初的历史，与时光老人做交易。若是如此，不如初见时的那份感觉……
是的，人生若只如初见那该多好，我们可以改变的有很多。就像，唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往，他还做他的君主，她还做她的佳人，该有多好；就像，纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋，后来的悲剧就不会发生，该有多好；就像，如果没有那一场刻骨的伤，就不会有咸宜观里的旷世怨女，在哪里悔恨、哀叹，该有多好；如果，如果，如果人生若只如初见，如果这一切都不曾发生，该有多好！
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，直抒胸臆。而安意如的解读却让我们发现了更多，不要做自己后悔的事，总是拖沓行事，要认清形势，管住自己的心，珍惜现在所拥有的机会，才不会有，如此感叹。
诗是愁情别绪，诗是惋叹哀伤，诗是悲欢离合，诗是人间百味。而安意如却把生涩难懂的是解读得亲切生动，仿佛我们和诗人同处于一个时代，体味他人生的喜怒哀乐，感受他的七情六欲，经历他的沧桑巨变，诗就像一个入口，而安意如就是那个带我们进入诗人内心世界的向导吧！
四月的天空总是很蓝，风轻悄悄的，你说我是一个很好的人。
悄悄的在梦里梦到你，醒来的失落，真的好想一直活在梦里，快乐却不会停留，多年前还在雨中奔跑的我们，今年还没到雨季就互相看不到，喜欢你的声音，你笑笑，总有一天你会忘记这些时光，忘记经常烦你的我，忘记经常管你的我，没有距离的距离，遥远的心，等到一百一十天，树叶也就很绿了吧，天会很热了
希望还能像现在一样，不要太快乐啊，有过许多幻想，不知道会丢掉哪些
那些失去的回忆，那些丢掉的幻想，那些过去的理想——如今还能想起过多少？失去了后才会明白，我已经找不到那星空中我的过往，目标太多，人影散乱，会怀念那曾经的清晰的眼睛，现在看到的事物上都好像有一层雾，模糊朦胧，有时候会想收拾行李一个人去流浪，流浪到没有人的小岛上去，去寻找失去的童真，去做喜欢的事情，以后也会忘记现在的生活，忘记你，忘记你的声音、忘记你的背影、忘记你的名字、忘记我自己。
但愿多年后，我们还能在见面，我不知道那个时候会是什么样子，或许再也不见也是不错的，世事铅华，沉浮过往，只是青春的过客吧，一个不经意里，可能彼此走进彼此的生活里，但这只是青春年少的情索，踏一地月光，路过的那条小巷，里面又有可能你在，你轻推窗，看路过的人，有的只是模糊地影子，或许会熟悉的那影子，脚步渐远中，又会喊一声吗？想起你那时候所说过的话吗？路人又会不会回头？月光洒满的那趟小巷里，又是谁家孩童？
回忆的路途遥远，我们长大后还能回忆吗？都会有了自己的家庭，还不知道自己会漂泊到哪里，以后的住所也会改变了，没有联系了的，断了联系，忘了的事，消失了的人，在相见，还能否认得？那个时候，我们还能像现在这样？成长中丢掉的，你还能告诉我那时的声音吗？还能拾起这些时光吗？
秋季的树叶会染红这蓝色的天吧？你说我是一个可以依靠的人。
人生若只如初见，又何须感伤离别。
有太多人喜欢这一句，“人生若只如初见。”可是我们却未注意过那一次次在无意中的初见。我最近在读安意如的《人生若只如初见》，他用极细腻的手法将古典诗词的柔美展现在世人面前。
他写这本书时，在南方的小城里，经常写到天光廖落，趴在窗台上抽一支烟，回身看着屏幕，看着那未完成的作品 如果不懂得就会张冠李戴，狼狈惭愧。
人生的初见在与新鲜感，时间长了便会淡忘彼次，人生若只如初见，那么彼此便铭记心间。“此一生，与谁初见？”这是我们自己设置的问句，却不忍明示自己有些事已画上了句号，其实在一生行尽的时候，这个问题的答案，就在每个人自己那颗炽热跳动的心中。
安意如在书中阐述了一段段凄婉的爱情故事，但却以诗词点出，化情于景，化景于情，一切的一切，都只是为了那个初见。我们真正留下的只有邂逅时的一段记忆，初见时花枝摇曳的惊。既已为你盛开过，再往后就荣枯生世各不相干，若要死死纠缠，必定两败俱伤。
这是一句纳兰词包涵的内容，被纳兰容若所收集，给人一种恍然大悟的感受。
整句词为：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
整首词讲述的班婕妤皇宫故事，说是班婕妤不外乎她还有另外一个名字。她是一个贤惠的女子，班婕妤是越骑校尉班况的女儿。班况在汉武帝出击匈奴的后期，带兵遣将，驰骋疆场，出生入死，建立过不少功劳，也深受当时官员和百姓爱戴。班婕妤生得聪明伶俐，秀色可餐，少有才学，工于诗赋。成帝时被选入宫，立为婕妤。她不争宠，不干预政事，谨守礼教，行事端正，尤其是她在与赵飞燕姐妹的斗争中，决策英明，急流勇退，至今享有盛名。
而正因此，皇帝被她的气质所打动，邀她一起乘车共辇，她却缩手回绝，退而不敢奉诏。
有一天，她终又回到了皇宫，准备接受他——心仪的君王。然而却不如人愿，皇帝有了新宠——一个为他唱歌跳舞的奇女，忘却了她吧？！她心兴许感到悲伤，不禁的感慨：人生短暂，人生若只如初见。
通过整首词的描写，让我由衷的体会到当时她的心：等闲变却故人心，却道故人心易变。根据此句话的内容，将我带入意境，体会到她当时的痛，悲伤，失望，感叹人生的变故。即使当时在后宫，班婕妤也是深受后宫妃子的爱慕，她是一个才女吧，但却没想到物是人非事事休。
或许后来“人生若只如初见“是用来说：如果人生就如当出见面那样。那么，班婕妤则不会有当时的痛苦，不会有痛苦又哪里来的感情呢？所以人生必定是要经历风雨痛苦的，经历了则会免疫了，不会一切都风平浪静的，要磨练自己的意志。
由这句话也可以联想到很多，生命中那样不可成熟的轻。人生若只如初见，只是一些虚无的飘渺的回忆，并不能起特别的作用难过，原把握现在的时光，不要成为别人生命中的过客，而是重要他人。
班婕妤的故事是感人的，班婕妤的后半生是凄美的，班婕妤是一个才气侬侬的姝女。
山盟虽在，情已成空，人生如翻云覆雨。
叹一句遇人不淑，她是樊己。可夫君不是楚庄王。孤灯影壁，她有无艳之贤，夫君却无一鸣惊人的志气。
非常短暂，人生若只如初见！
人生若只如初见
点一豆烛火，捧整本墨香，纳兰似在我耳边低语“人生若只如初见”。这人生怎若初见？它开始了我这一生探其诗作的经程，开始了我对生命的热爱。
在一次拜读中，探索中，我似乎穿越古今回到先秦。众人在围坐，高谈阔论，百家争鸣，那温文尔雅的仁之儒家、兼爱非攻的墨家不过是其中的一两支而已。再看那苍凉的关山月，将士们对月欢歌，而又是谁在凤池边鸣唱，引一阵悲凉。矗立两千年的长安依旧繁华，西汉丝路上驼队踏着大漠的红尘。一曲曲悠扬的乐曲吹送至耳边。因这份对诗文的兴趣与探寻，我热爱中国悠久特色的历史文化。我在诗文的海洋中寻找到那颗璀璨的文化明珠。因而有它，让我更是涌现一份保护传统文明的爱。
而这样对诗文的兴趣又将我置于自然之中，川端康成的海棠花传递着发现美的大义和自然美的真谛；华兹华斯的一诗《水仙》让我体会了自然的创造精美，以及带给世人的清新；陶潜弄官归隐，寓情于景，若无这悠悠开阔清明的美景，怕一代文豪也咏不出流传千古的《饮酒》。这一份份对于自然之景之美的感叹带给我对自然的重新思考与定位，自然之美乃天下最美，因有这份孕育万物、升华心境的纯净与透彻让我投入了它的怀抱，爱自然看万物。
然这样的兴趣也告诉了我如何做人——拥有世人的大爱和社会之大爱。是太白的豁达不羁，他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得心开颜”，告诉我做人的大气与奔放；是龚自珍的“化作春泥更护花”，叫我对世界之和爱充满回报与奉献；是辛弃疾的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，令我悟得不期而遇的人生至高境界。是对诗文的兴趣让我体会这人间的情，让我拥有一颗去想拥抱社会、感唱人生的心。
兴趣带给我对时间的热爱与真情，是对文化、对自然、对世人的真情，它让我成为一个立体的人，饱含情感与内涵的人。这样的力量将伴我永生。
人生若只如初见，那一年，我初遇诗文。这一年，我怀着更多更饱满的兴趣，爱更多的文章，爱更多的人，爱自然，爱文化。