品味完一部作品后，这次观看让你有什么领悟呢？这时候十分有必须要写一篇观后感了！那么观后感到底应该怎么写呢？
上周末在往深圳的路上，看到海航的《云端》摘了一部分图片，仅有的几张图片已经让我眼眶潮湿，按奈住情绪。
到宾馆就定好了书，今天回到家里，书已到。迫不及待的打开，阅读。
仅虔诚的一字一字录下章东磐老师的封面和封底文字，献给60多年前为国捐躯的战士们，献给用记忆对抗遗忘的良知们。
我们都记忆着！
“这幅全身都用野草和蔓藤伪装的士兵肖像，似乎正是为今天而准备。只一眼，我就确认，这位持枪战士的肖像 他不是自己，他是战火祖国千千万万无畏父辈的缩影。我恭恭敬敬把他捧在手上，久久端详着他。他没有在看我，他在看着远方。那双眺望胜利与未来的眼睛，坚毅得像钢铁，清澈得像泉水，纯洁得像婴儿。那时的他，就像今天我的儿子一样年轻。"
事实上，我们的绝大多数抗战死士，是死过两次的。第一次死掉的是他们年轻而宝贵的生命；另一次则是在全人类历史上空前而且必定绝后地从所有人心里铲除他们用生命本应换得的永生。幸运的是，在我们所有人都死掉之后，这些在一甲子前就为国先死的父辈仍然活着，活得会比我们久，活得会比我们的孙子还还久。因为这些照片将他们不死的灵魂信息传递给我们，使他们活在千秋万代的中国人心里，而且，再也不会，不容许再会，让他们第三次死去。"
在今年的清明时节，为致敬英烈，央视《国家记忆》栏目推出了纪录片《绝笔》系列。全片以“英烈绝笔”为核心，通过史料展示、亲历者讲述和专家解读等方式，带领人们重温一封封绝笔背后的感人故事，既展现了革命英烈们初心不改、信仰弥坚的革命精神，也让历史照进现实，让理想信念的力量在人们的心中愈发坚定。
观完此片，我的内心久久不能平复：这十多位共产党员，为了追求信仰，慷慨明志，从容赴死，把生的希望留给后人，用血泪写下临终绝笔，寄托着对后人的殷殷嘱托，更承载着超越时空、传承至今的精神信仰。
这些绝笔中有对革命信仰的呐喊：在无边黑暗中，叶挺将军昂首挺胸，挥笔写下撼天动地的《囚歌》，“我只能期待着，那一天，地下的火冲腾。.。.。.我应该在烈火和热血中得到永生”；夏明翰在临死前呐喊：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
这些绝笔中有对妻儿的不舍和嘱托：陈觉给妻子的绝笔中写道：我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲自己的一切！红岩烈士蓝蒂裕牺牲前在遗嘱中写给儿子：愿你用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙，耕种成为美丽的园林。烈士钟奇牺牲前在丢弃的香烟盒上给妻子写下“一定要再婚”的殷切嘱托。
一封封在生死关头留下的绝笔，是革命英烈留给世间的最后话语，凝聚的是他们始终如一的初心信仰和内心深处最具力量的声音。初心不改书绝笔，革命自有后来人。作
从红色记忆中传承“初心不改”。百年传承，初心不变。在那个苦难的年代，革命先烈经历的困苦程度是当下我们这代人难以想象和承受的，支撑他们前赴后继、死而后已的力量，就是坚信革命会胜利的信念。革命理想大于天，信念如铁关键是要勤修内外功，不断加强自身思想淬炼、政治历练、实践锻炼。要多学党史、新中国史，自觉接受红色传统教育，常学常新，不断感悟，巩固和升华理想信念。
从红色记忆中传承“无我之境”。“为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样”。新中国成立以来，面对积贫积弱的状况和人民群众对美好生活的向往，中国共产党人始终秉承初心和使命，带领全国各族人民矢志不渝艰苦奋斗，实现了中华民族从“站起来”“富起来”到“强起来”的历史性飞跃。“我将无我，不负人民”，平凡之中见伟大，中国共产党人应以无我之奉献，行国之大业。
在中国共产党百年华诞之际，作为一名共产党员的我将汲取革命先辈们“初心不改、信仰弥坚”的力量，用更加强大的工作干劲、工作激情，在不懈奋斗中，为祖国更加繁荣、更加昌盛贡献自己的全部力量！
最新《国家记忆》观后感（精彩24篇）
通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精�
10月3-10月8日，《新中国1949》将播出1-5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。
在今年，我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号”空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院与央视中文国际频道以高标准制作了专题纪录片《国家记忆》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作，顺利完成了所有拍摄和制作工作，将于10月7日20：00在央视中文国际频道播出。该片共包括5集，分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风（上）》、《长箭趁东风（下）》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周总理和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下，钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件，内容丰富，史实确凿，画面震撼，情节感人。该片也是我国今年计划播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。
在同类记录片中，本专题片实现了多个突破：首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件，但是，为了回到新中国，遭受了多重磨难，最后想尽办法回到祖国。
首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一，就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法；该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。
首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。
该纪录片在送审时，得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
这是一本影像记录，聚焦于抗战期间的中缅印战场。
从图片中看历史，是非常有趣的，因为图像貌似客观，其实带有很大的主观性。翻出抗战前的老照片，拍摄者大体带有很强的猎奇心理，照片上的中国人表情木讷，一脸惊愕与不安，基本是摆拍，被摄者很不自然地望向读者，眼神中充满了无限的迷茫。
不否认，那时中国人刚刚与世界发生接触，此前几千年中，他们习惯了自己封闭的小圈子，一旦站在聚光灯下，难免手足无措。然而，拍摄的镜头太冰冷，太居高临下，也人为地拉大了彼此的距离。对于当时的摄影师来说，他们仿佛是在拍摄标本，而不是在拍摄一个活生生的人。
这本影像集则不同，它的镜头非常多元，深入了中国士兵、百姓的日常生活中，把握了其中瞬间的美，照片上的人物表情如此生动，从中能读出渴望、坚毅、善良与矜持，能读出一个丰富而深刻的中国。
为什么这本影像集如此不同？
因为，伟大的抗战拉近了中国与世界的距离，在过去的上百年中，西方人眼中的中国是落后、封闭、守旧与颟顸的，民众精神高度麻木，他们没有抗争的勇气，没有捍卫尊严的决心。然而，当现代民族国家的意识伴随着战争深入到普通民众的内心时，这个古老的民族终于发出了怒吼，他们虽然屡战屡败，却没有屈服，始终在抗争，父母们奉献了他们最优秀的儿子，妻子们奉献了她们勇敢的丈夫，一代中国人的决心感动了世界，他
美国人第一次将中国人的正面形象画在了海报中，深情地写上“是他们第一个站出来，与法西斯作战”。当世界沉默的时候，前辈们在付出血的代价，他们让世界开始用尊敬的方式，来理解中国。
这本影集的生动，源于摄影师们发自内心的尊重，这份尊重跨越了文化、地域与种族的隔阂，从源头上看，人其实是这样相同，我们同样会痛苦，会爱，会失望，会流泪，所以，我们有义务站在一起，共同去捍卫文明。
近70年的时光匆匆而过，重新浏览这些老照片，看着照片上朝气勃勃的人们，其中绝大多数已被时光带走，他们无愧于他们的时代，因为他们融入了人类发展的洪流中，他们值得我们永远景仰。
作为一名共产党员，我相信大家都是知道《共产党宣言》的，可是很少有人知道这本书在中国鲁北平原上的传奇经历，大革命时期，这本小册子被一名年轻的女共产党员带回山东广饶刘集村，这本小册子自此在这片土地上和这里的农民兄弟之间演绎了一段感天动地的革命传奇，而一本名为《国家记忆》的著作，则记录了这本小册在中国的传奇故事。
原来的我，只是知道共产党宣言的重要意义，并不了解这个小册子在中国传播过程中经历些惊天动地，感人至深的革命故事。无数的革命先烈和人民群众，付出了生命的代价来保护这本小册里，坚持自己的信仰，让这本看起来不起眼的小册子在中国的大地上得以传播，让马克思主义理论得以被中国人民所熟知，党组织得以发展壮大，直至今日发展成为全世界第一大党，建立了一个繁荣富强的社会主义新中国。
读罢全书，我是心潮彭拜，久久的不能平静，可以说被书中那些感人肺腑的故事深深震撼了。我们今天所拥有的美好生活，正是这些革命先烈们用前仆后继用鲜血换来的。几十年前，他们为了自己的信仰，所付出的代价，所经历的艰难历程，是我们当代这一批年轻一辈所难以想象的。正是由于这些先辈的牺牲，才有了我们今天的美好生活，我们才能够每天快乐的生活在阳光下，认真的工作生活，享受这美好的一切，可是，又有多少人，尤其是当代这些青少年，会想到今天这一切的来之不易，而感恩社会，感恩先辈，感恩这美好的一切呢？
我是一名肢体残疾人，身体的残疾，让我的人生之路，充满了心酸和坎坷，让我的生活倍加艰辛。以前的我，自卑，封闭，怨天尤人，总是觉得自己就是这个世界 可是，身边的人和各级残联的工作人员，在我求学的过程中不断的给予帮助和鼓励，关怀着我，给予我参加全市残联协理员招考的机会，让我可以回到家乡，走上残联协理员的这个工作岗位，接触到了全镇的残疾人群体，来真正的感受残疾人群体的不幸和无奈，让我渐渐感觉到自己并不是最为不幸的人，和其他的一些残疾人相比，我拥有了一份可以实现自我价值的工作。通过这份工作，可以帮助那些更为需要帮扶的群体，可以更加有尊严，有自信的生活和工作。这份工作，让我自强，自信，自立。今天我所拥有的一切，正是由于党和政府关爱所获得的，正是由于书中那些革命先贤的舍生取义，不屈不挠的战斗和牺牲，才使我和我一样的人们，可以更好的有尊严的生活，没有因为身体的原因，而陷入悲惨的境地。和革命先烈们相比，我自惭行愧，没有任何的理由去抱怨。更加应该珍惜来之不易的一切，来感恩社会，感恩生活，并将这种感恩传递下去，来带动我的服务群体乃至身边更多的健全人，来感恩社会，感恩生活，以饱满的热情和信心，努力的去面对生活中的各种困难，认真工作，努力前行。只有这样，才能对得起那些革命先辈的牺牲，才能更好的服务于社会，奉献于社会。
以史为鉴，可以知兴衰，读史使人明智，让我们踏着先辈的足迹，传承先辈的精神，努力前进，认真工作，只有这样，才能让我们的国家更美好。在当代这个以发展为主旋律的时代，虽然，革命战争年代的炮火和硝烟已离我们远去，可是，那些为了新中国和我们今天享受美好生活而献出生命的先辈，不应淡出我们的记忆，这些曽经鲜活的生命和他们的事迹，应当成为我们这个国家和整个民族宝贵的精神财富，成为国家的记忆，民族的记忆。正是他们的不懈努力和顽强斗争，才有了我们美好的今天，我们应该怀念他们，感激他们，更要将这种宝贵的精神财富，一代代的传递下去，让我们的国家，每个人都常怀感恩之心，努力前行。
近日，自学观看了献礼建党百年纪录片《国家记忆》，十多位新中国成立前共产党员的遗书、誓词、家信等与世长存、跨越时代般展现在我的眼前，句句令我深情泪目。历史的车轮滚滚向前，时代的洪流浩浩荡荡，一封封英烈绝笔阐述着一个又一个催人泪下的故事。句句铮铮字言，既悲壮又决绝，仿佛时代烙印一般，承载了无数共产党人风雨如晦、啼血沤歌的革命深情，传递出初心不改、信仰弥坚的精神力量。
该纪录片用革命先烈“生命最后时刻留下的文字”这一独特视角，在回溯历史、探寻时代的创作脉络中，给我们拉开面对面与革命先烈对话，倾听英烈后代口述真实历史，见证坚决而又深情的革命图卷的壮丽帷幕。这堂处处彰显民族文化传承，书写时代伟业的党史教育课，是作为年轻一代回溯建党百年光辉道路的历史课，也是践行履职尽责的必修课，更是信念扎根的难忘课。
争做矢志不渝的护旗手。6个纪录片，10多位共产党员在短短的字里行间中挥洒了人世间最后的豪迈，留下了革命不倒、一心向党的伟大绝唱。出生在阜平县的赵云霄与丈夫陈觉受反动派迫害，临终前以书信的。形式传递了对妻儿的挂念，展现了身为共产党员的自豪，书写了宁愿玉碎却不愿瓦全的大义凛然，在桃李弱冠之年高歌一首红色恋曲；《挺进报》特别支部书记、秘密印刷工作负责人陈然在重庆解放前夕用“一个共产党员的自白”震撼了反动派丑恶的摇篮。他们都是那个时代的护旗手，斯人已去，但留下的红色基因却是最深沉、最持久的精神力量，鼓舞着一代代砥砺前行，为年轻一代的我们注入积极的榜样力量，构建了精神灯塔。
吹响勇立潮头的冲锋号。泛黄的信纸上，一首气壮山河的就义诗为世人所传诵，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”革命先烈怀揣着向死而生的大无畏牺牲精神，用实际行动践行了共产党员不怕流血、甘于奉献的勇气和担当；早期共产党人高君宇生前的言志诗，“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如彗星之迅忽。”革命先烈用形象地比喻，化作宝剑可斩黑暗破晓，形如火花可燃大地燎原，为我们后人喻示了对反动派的。蔑视与抗争，吹响了勇立潮头的冲锋号。共产党人这种“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的奋斗精神激励着我们面对一切困难都要磨砺突破、无畏向前。
筑起屹立不倒的护城墙。从历史到现实，家国的书写、大我的境界，始终激励着人们勇毅前行。19年底，新冠肺炎疫情突如其来，亿万人民所展现出的炽热而深沉的家国情怀抵挡住了疫情冲击；烈日下，工程院院士袁隆平一次次潜心试验，以汗水浇灌杂交水稻，至终离别时仍心系事业，询问水稻情况。从群体到个体，血肉之躯筑成的万里长城，看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。相信奋斗、依靠奋斗、持续奋斗的忘我精神，激励着年轻一代的我们脚踏实地，在各自岗位上深耕久种、建功立业；至真至深的家国情怀，抒发了我们仰望星空，在不同的人生道路上勇于担当、奋毅前行。
今天观看了中央四台《国家记忆》关于许渊冲的报道，作为一名高校英语教师，我的感受颇深。许老在国家危难之际挺身而出，尽显自己的翻译才能。他对翻译工作的颇高造诣令我佩服，但他作为一个97岁高龄的老人，在痛失伴侣后仍能争分夺秒工作的精神更让我惊叹。这也为我们在教育一线工作的教师做出了优秀示范，惜时如金，学无止境，活到老学到老。
当他由于翻译“不爱红装爱武装”而遭受自我认同危机时，恩师钱钟书的回信使他豁然开朗。正如他自己所说，做学问既要继承前人，又要敢于突破，惟有此才能有所成就。这也告诉我们，在平时的教学工作中要多鼓励学生，激发她们对学习的兴趣，使他们不断进步。
同时作为一名英语学习者，我们也要做到敢于质疑权威，严谨治学，坚持真理，永远不停下前进的脚步。
2016年是中国航天事业创建60周年，也是中国航天的奠基人钱学森诞辰105周年。在今年，我国已经发射了“长征七号”火箭和“天宫二号”空间实验室，还将在第四季度发射“神舟十一号”载人飞船和新一代大型运载火箭“长征五号”，这将在全国掀起新一轮关注航天、关注科技创新的热潮。
在中国航天科技集团公司和中央电视台的支持下，中国航天系统科学与工程研究院（中国航天十二院）与央视中文国际频道（CCTV4）以高标准制作了专题纪录片《国家记忆（钱学森与中国航天60年）》。该片共采访了“东方红一号”卫星总体设计师孙家栋院士、载人航天工程原总设计师王永志院士、“神舟5号”飞船总设计师戚发轫院士、钱学森之子钱永刚教授等24位专家，拍摄了原国防部五院旧址、火箭研制厂、风洞实验室、钱学森图书馆等10多处现场，查阅了大量历史档案。
经过近4个月的紧张工作，顺利完成了所有拍摄和制作工作，将于10月7日20：00在央视中文国际频道播出。
该片共包括5集，分别是《艰难归国路》、《命运的抉择》、《长箭趁东风（上）》、《长箭趁东风（下）》和《巡天第一星》。该片形象地反映了在毛主席、周总理和聂荣臻元帅等老一辈无产阶级革命家的领导下，钱学森带领航天科技工作者创建中国航天事业和研制“两弹一星”工程等重大历史事件，内容丰富，史实确凿，画面震撼，情节感人。该片也是我国今年计划播出的、唯一一个纪念钱学森与航天事业60周年的专题片。
在同类记录片中，本专题片实现了多个突破：
首次反映了钱学森主动寻求归国的艰难历程。钱学森虽然具有优渥的科研生活条件，但是，为了回到新中国，遭受了多重磨难，最后想尽办法回到祖国。
首次展现了系统工程的重要作用。中国航天不断取得成功的重要原因之一，就是钱学森带领航天人探索出来的系统工程方法；该片反映了航天系统工程产生、发展和应用到社会经济领域的全过程。
首次披露了许多重要历史事实，包括苏联专家帮助研制“东风一号”导弹、国家困难时期航天工程“下马”之争、两次启动卫星研制工程等。该片在历史性和艺术性两个方面都达到一个新高度。
该纪录片在送审时，得到了张文台上将、钱永刚教授、“钱学森与中国航天课题组”专家、北京出版集团和中国航天十二院领导的高度评价。
还有一个月就是抗日战争胜利66周年，发此贴以纪念之。
抗日战争是中华民族数千年以� 但，莫名的，它无声而扭曲的结局也可以说是世界历史中绝无仅有的。
最近在看章东磐先生主编的《国家记忆》和《父亲的战场》二书，每每翻到那些照片总是感动莫名，那时的人们，他们挂在脸上的笑容，和定格在历史那一刻的勇敢、乐观、执着，为了抗击侵略者而舍家弃业，走进烽火战场。
历史本应给予他们足够的尊重和永生。
有时坐在颠簸的公共汽车上竟能不由得要流下眼泪。我想，和我有同感的人有多少呢？估计不多吧。曾经拿着书问周围的朋友，说，难道你不觉得感动吗？他淡淡的说，刚开始翻感动，现在也没有什么了。我说，难道你不为他们觉得委屈吗？委屈？有什么委屈的，反正事情这样了，这个事情和你有关系吗？好好地上你的班吧。呵呵，我想，这是大多数人的想法吧。
和你没有关系，所以别找不痛快，好好上班，好好挣钱，别操那些没用的心——真的假的就有那么重要吗？为一个你完全陌生的事情或是人大声呼喊有意义吗？去忧虑那些不公平、不合理的事情和你有关系吗，那是他们的事情，所以绕着走吧。
我不关心，关心也没有用，我只管挣钱，我挣够了钱我就可以获得更多；现在别人压迫我，是因为我没钱，等我有钱了……诸如种种，我想，大家都曾有过这些想法。当然，这也包括我自己在内。何其悲哀，看这些书的时候，我真的怜悯我自己，感觉到一种对自己、对周围一切的惋惜。我们曾经是何等雄伟壮阔的国家，拥有何等优秀的人民，有着何等辉煌的历史，而如今，这一切……面目全非。看着为了一只脚的位置而大打出手的人们；看着连最基本的红绿灯规则都无法遵守的人们；看着每个人的眼神——里面有的是不知所措的仇恨和对你阶级的打量——这个人我可不可以欺负，那个人可以踹他一下。看着那些道岸貌然的人说着文字游戏，看着这个由谎言、暴力和恐惧构建的空中楼阁。我想，他们和66年前的那些年轻人、那些事情差距是何等之大啊。
唔……不多写了，至于原因，大家懂的，那些目前无法改变的话……我想，抗日这种大事国人都能如此看待，现在所获得的种种也是不意外的。但是我心里是知道的，从现在开始，做一个真正的人。希望，以此自勉吧。如有朋友认同，请留言纪念。平静的，安然的告慰那些为国家付出的人，让他们等待的灵魂得到慰藉。
在今年的清明时节，为致敬英烈，央视《国家记忆》栏目推出了纪录片《绝笔》系列。全片以“英烈绝笔”为核心，通过史料展示、亲历者讲述和专家解读等方式，带领人们重温一封封绝笔背后的感人故事，既展现了革命英烈们初心不改、信仰弥坚的革命精神，也让历史照进现实，让理想信念的力量在人们的心中愈发坚定。
观完此片，我的内心久久不能平复：这十多位共产党员，为了追求信仰，慷慨明志，从容赴死，把生的希望留给后人，用血泪写下临终绝笔，寄托着对后人的殷殷嘱托，更承载着超越时空、传承至今的精神信仰。
这些绝笔中有对革命信仰的呐喊：在无边黑暗中，叶挺将军昂首挺胸，挥笔写下撼天动地的《囚歌》，“我只能期待着，那一天，地下的火冲腾。.。.。.我应该在烈火和热血中得到永生”；夏明翰在临死前呐喊：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。
这些绝笔中有对妻儿的不舍和嘱托：陈觉给妻子的绝笔中写道：我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲自己的一切！红岩烈士蓝蒂裕牺牲前在遗嘱中写给儿子：愿你用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙，耕种成为美丽的园林。烈士钟奇牺牲前在丢弃的香烟盒上给妻子写下“一定要再婚”的殷切嘱托。
一封封在生死关头留下的绝笔，是革命英烈留给世间的最后话语，凝聚的是他们始终如一的初心信仰和内心深处最具力量的声音。初心不改书绝笔，革命自有后来人。作
从红色记忆中传承“初心不改”。百年传承，初心不变。在那个苦难的年代，革命先烈经历的困苦程度是当下我们这代人难以想象和承受的，支撑他们前赴后继、死而后已的力量，就是坚信革命会胜利的信念。革命理想大于天，信念如铁关键是要勤修内外功，不断加强自身思想淬炼、政治历练、实践锻炼。要多学党史、新中国史，自觉接受红色传统教育，常学常新，不断感悟，巩固和升华理想信念。
最新《国家记忆》观后感（精彩24篇）
从红色记忆中传承“无我之境”。“为了开辟新天地，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样”。新中国成立以来，面对积贫积弱的状况和人民群众对美好生活的向往，中国共产党人始终秉承初心和使命，带领全国各族人民矢志不渝艰苦奋斗，实现了中华民族从“站起来”“富起来”到“强起来”的历史性飞跃。“我将无我，不负人民”，平凡之中见伟大，中国共产党人应以无我之奉献，行国之大业。
在中国共产党百年华诞之际，作为一名共产党员的我将汲取革命先辈们“初心不改、信仰弥坚”的力量，用更加强大的工作干劲、工作激情，在不懈奋斗中，为祖国更加繁荣、更加昌盛贡献自己的全部力量！
最新《国家记忆》观后感（精彩24篇）
通过大历史、小细节引国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精�
10月3—10月8日，《新中国1949》将播出1—5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。
照片，对于历史研究来说无疑是极有价值的。这是因为它的直观、形象和真实。
与之相比，文字就太主观化。不同书写历史的人，其历史观、意识形态不同，他们笔下的历史就会呈现出不同的面目。
历史也是人的记忆，而记忆在时间的侵蚀下，会不断折射、扭曲、变形。时间，创造了历史，也改变了历史。所以，我们现在看到的历史已经是变了样子的。这里面有多少是真实的，也只有时间知道。
文字，不可信；照片，则基本上是真实的。当拍摄者按下快门的一瞬间，历史就被定� 当然，照片也会有问题，例如摆拍。那张著名的美军士兵把国旗插上硫磺岛的照片，就是摆拍的。虽如此，但照片中的地理环境、战场硝烟、军装、人的面貌等等，这都是真实的，通过这些我们依然可以感受到一种真实的历史氛围，所以这样的照片也是有价值的，是文字所不能取代的。
观看历史照片，会有一种在场感，仿佛我们已经置身其中，时代气息扑面而来。
这本以“国家记忆”为名的书就是一本照片集，反映的是抗日战争中的滇缅会战。这段历史，随着图书和影视作品的流行对我们已不再陌生，而这些由当年美军通讯兵拍摄的照片，会让我们更全面更形象地感知那段残酷而辉煌的岁月，会让我们更直观更真实地认识那些被我们曾经歪曲、遗忘的国军抗日军人。
这些照片，随着时间的流逝，会愈显其珍贵。
钱学森是中国航天事业的奠基人，中国两弹一星功勋奖章获得者，被誉为"中国航天之父"、"中国导弹之父"、"中国自动化控制之父"和"火箭之王"。两弹一星元勋，是共和国永远的丰碑。作为中华民族的优秀儿女，科学界的一代伟人，钱学森不仅给我们留下了彪炳史册的科学成就，还留下了弥足宝贵的精神财富。通过观看纪录片《钱学森与中国航天60年》，我得以进一步了解钱学森的感人事迹，体悟钱学森精神的内涵。这部纪录片也唤起了我高中时观看电影《钱学森》的时留下的记忆，联系二者的内容，我的心中颇有感触。
钱学森是一代科学巨人、中华优秀儿女的典范，他的成就可以说是高山仰止、大海无边，虽然我们可能永远无法取得像钱学森一样的成就，但是我们仍应学习他的伟大精神——作为我国著名的“两弹一星功勋奖章“获得者，钱学森教授的一生为中国的航空和国防事业付出了毕生的精力。他拥有着一颗赤诚火热的中国心：他放弃了美国良好的生活条件，毅然选择回到国内，回到一个在外国人眼里，被视作是一个农耕社会的新中国。即使被美国人软禁，即使已经失去了教授的职位和地位，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自己回国的信念和执着。回国后，为了党中央毛主席周托付的重 他放下了身为天之骄子的些许傲慢，坚持带领所有人学习导弹技术；他放下了和家人团聚的时间，坚持在前线指导工作。他为我国的科研付出了自己半生的心血和精力，这种无私奉献的精神是他伟大的另一面。与此同时，他对科学的精神同样令人钦佩。在回国建设时，他在谈及导弹的制造时说过：不能让导弹带着任何疑惑上天。他也从不放弃每一次机会，从不放弃每一个人；即便是失败了，他都不会有任何的埋怨和指责，而是认真总结经验教训，着手再一次的尝试。科学事业就是需要这样一丝不苟、坚持不懈的精神。也正是因为以钱学森为代表的科技工作者们对待科学的精神，从新中国成立到如今的60余年里，中国才能实现跨越式发展，从弱小到强大，最�
在当今社会信仰缺失的大环境下，我们需要钱学森式的爱国者。钱学森的事迹值得我们学习，钱学森的精神值得我们继承和发扬。我们作为当代的大学生，首先就应学习钱学森的爱国精神，如他一样对祖国充满热爱，对工作、生活充满激情。其次，我们应学习他的奉献精神，为科学奉献一生的精神。或许我们此刻还没到达他无私的境界，但至少在日常生活中我们心中时刻要装有祖国装有他人，要为祖国的利益，群众的利益着想。最后，无论在学习和生活中，我们都就应学习钱学森一丝不苟，艰苦奋斗的精神，严格要求自己。学习贯彻钱学森精神，我们将能够以端正的态度面对学习与生活，发挥出自己的潜能，进而实现自己理想和价值。
虽然钱学森永远离我们而去了，但钱学森给予我们的震撼和感动长存心间，涤荡着我们的心灵；钱学森精神将永垂不倒，激励着我们无畏前行。
在所有的影视片中，纪录片可以算是真实性、文化性最高的片种。它真实记录我国历史发展变化和周围人们的生活状态，并以影像记忆的方式为当今的我们留下了一部部民族文化史书，通过媒介的传播与观众进行交流，为过去流逝的岁月储存大量宝贵的影像资料，从而促进我国乃至人类文明历史的进步与发展，所以有学者称，“从传播人类文明意义上来说，纪录片功莫大焉”。
近几年，关于南京的纪录片层出不穷，如《南京大屠杀》、《南京》、《南京梦魇》、《南京城》等，还有很多纪实性的栏目等都讲述着南京的过去与现在。南京是中国苦难最深、文化底蕴深厚的一座城市，没有哪一座城市像南京这样与中华民族的深重灾难如此紧密相联。《纽约时报》的一篇评论更为精辟：“中国人的口号可能有50条。但他们实际上只需要一条就够了，那就是‘牢记南京’……”①此言不无道理，确实，南京曾经经历过华夏乃至世界最惨痛的记忆，也经历了中华民族最为旺盛的辉煌。
影像记忆：
南京素以“六朝古都”、“十朝都会”名世，2480多年的。建城历史书写着其无数的辉煌。然而，很多人对于南京却是由一段最刻骨铭心的记忆——“南京大屠杀”开始的，这已� 1937年12月13日至1938年1月，日军侵占南京，在短短的六周之内，日本侵略者在南京烧、杀、抢、掠，无恶不作，屠杀我国30多万的平民和士兵，史称“南京大屠杀”。自20世纪80、90年代至今，全世界人民开始关注这段令人震撼、惊讶和恐怖的历史记忆，以“南京大屠杀”为题材的纪录片也随之涌现。
正如表格中所列的纪录片一样，不同的时代、不同的国家和不同的文化，人们对“南京大屠杀”的解读也就不同。
《南京暴行纪实》是迄今记录南京大屠杀最早的一部纪录片，具有珍贵的历史价值。如果说日记、信件可以让那些日本右翼分子拿出来造谣生事的话，那么这一部纪录片应该让他们哑口无言。这部片子是德国牧师约翰·马吉冒着生命危险用一架不常见的16毫米的摄影机在南京的各个大学、医院和其他一些地方拍摄的关于“南京大屠杀”的真实画面，日军入城式、难民区惨景、南京街头到处都堆集着烧焦的白骨……由于当时条件和技术的限制，画面的剪辑比较粗糙，只是简单地删减几个镜头，然后组接在一起。然而时隔多年，一些影像依然清晰，后期许多纪录片中的很多影像都来自于这部纪录片。
在我国国内由于当时的社会政治、经济和文化等因素，真正关注“南京大屠杀”的则是在20世纪80年代之后。1982年，日本通过修改教科书否认“南京大屠杀”一事，激起国人的愤慨，也唤起全世界对“南京大屠杀”的关注。同年，中国新闻电影制片厂制作了一部纪录片《南京大屠杀》，这是中国真正意义上的第一部关于“南京大屠杀”的纪录片，丰富翔实的资料把1937年那个真实可怕的“南京城”充分展现在观众面前，击败和极大讽刺了日本右翼分子的愚蠢的谎言。然而当时电视机仍未普及，电视观众少，所以导致这部纪录片最终的反响不是很大，很多观众对“南京大屠杀”这一历史事件仍不是很清晰。真正开始有些影响的纪录片是1987年，为纪念“南京大屠杀”70周年，南京电视台拍摄了系列片《南京大屠杀》，值得关注的是这次片子不仅局限于国内，而且也到了日本，有侵华第16军团曹东史郎的反省和谢罪，也有爱知大学教授江口圭一对日军暴行的揭露，更有受害人夏淑琴、李秀英等对日本军国主义展开强烈的控诉。同时也向观众展示了当年守卫南京的将领孙元良和工兵（营长）纽先铭，远东国际军事法庭中国检察官顾问桂裕等一系列的珍贵镜头。②国内关于“南京大屠杀”题材的纪录片宏观性强，力求还原历史的真实，很多细节和画面是通过人物口述或者解说来解读“南京大屠杀”的，故教化的意味比较浓。
2008年，南京市委宣传部摄制的《见证南京大屠杀》则是对前两部的拓展，影响范围广，并获得业界一致好评。该片主要以纪实为原则，所有的拍摄剪辑都是从“见证”角度出发的，以当事人所见所闻为主。据悉，该片采访遍及国内16个省市，远赴美国、日本、德国、丹麦和中国台湾等9个国家和地区拍摄收集史料。创作者们为了便于人们更准确地了解当年日军大规模集体屠杀地点的选择和当年国际安全区的位置，在摄制中使用直升机对上述地点和今日南京城区、古城墙、南京大屠杀遇难同胞纪念馆进行了大规模的航空摄影，以表现历史的沧桑与厚重，取得了较好的影像效果。据悉，这次航拍是国内外迄今为止第一次就“南京大屠杀”这一历史题材所进行的航空摄影。③另外，新世纪以来，国外媒体对南京大屠杀也越来越关注，国际上也先后出现了几部影响甚广的纪录片，最有影响力的要属《南京梦魇》、《南京》、《张纯如—南京大屠杀》，它们不但向西方社会揭露日本当年“南京大屠杀”的恐怖暴行，其独特的叙事特点也给国内创作者关于“南京大屠杀”的影像记忆之建构提供了重要的启示。
美国导演郎恩·约瑟夫的纪录片《南京梦魇》就摆脱了传统的纪录片思维观念，片中没有幸存者的控诉，也没有什么专家的点评，其影像视频基本上只是一些非连贯性的文字图片：档案资料、动态影像、解说等。片子是通过描述战前战后的“南京”来解读“南京大屠杀”的，战前的“南京”正如影片所说：“南京，是一个美得让人窒息的城市。”而陷落的“南京”到处是日军炸弹的攻击，无数被炸毁的房屋和炸焦的尸体，侵华日军制造出的各种不堪入目的虐杀方式……。郎恩·约瑟夫更是运用一种客观而冷峻的视角来展开对这次屠杀的分析，其一是日本人从小就被灌输的军国主义思想，其二是国内蒋介石政府军的溃退与抵抗。朗恩·约瑟夫以全球化视角来展开对“南京大屠杀”的影像记忆，通过其影像的真实纪录来冷峻地呈现日本军国主义对人性和谐的破坏和屠掠。片中解说员吴海燕的语气平淡而又冷静，整体上显得很客观。吴海燕说：“约瑟夫不只一次地和她说，别让观众听出你的想法，让他们自己去思考。”导演约瑟夫还专门为影片开设了网站，借助于网络传播，《南京梦魔》在世界引起极大的轰动。
《国家记忆：美国国家档案馆收藏中缅印战场影像》，章东盤主编，山西人民出版社出版，2010年10月第一版。书中所有图片都是来自美国国家档案馆，二战时期由美国摄像兵拍摄。这是一本抗战时期中缅印战场图片记录，从档案文献的层面呈现给读者中缅印战场的真实情况。
参加中缅印战场的中国军队，谓之为中国远征军。在台湾刘凤翰著《抗战·论国军与抗战》一文中有《滇缅战场》一小节，记有四次作战：
1、滇缅路作战（民31.3.19-6.6）：中国远征军第一路罗卓英统第五军杜聿明、第六军甘丽初、第六十六军张轸与日第十五军饭田祥二郎中将所辖第十八（牟田口廉也）、三十三（樱井省三）、五十五（竹内宽）、五十六（太田米雄）师团在缅北――鄂克春、同古、寻达西、斯瓦河、平满纳、毛奇、罗衣考、普罗美、任安羌、棠古、细泡、腊戍、曼德勤、密支那、阿恰布、苏拉瓦、荷马林、昔董、雷列姆及滇西――惠通桥、龙陵、腾冲、畹町、孙布拉蚌等地战斗，国军无伤亡记载，日军伤亡30.000人。
2、缅北会战（民32.10.24-民34.3.30）:中国驻印军由史迪威统新三十八师孙立人、新二十二师廖耀湘、第十四师龙天武、第五十师潘裕昆与日缅方面军河边正三中将所辖第十八、二、四十九、五十六（田中新一、冈奇清三郎、竹原三郎、坂田静夫（前）、森茂树（后））师团在孟关、太洛、于邦、瓦鲁班、拉班、加迈、西通、密支那、孟拱、八莫、平堡、南坎、新维、腊戍、猛崖等地战斗，国军无伤亡记载，日军伤亡27.649人，被俘395人。
3、滇西作战（民33.5.11-民34.1.19）：中国远征军卫立煌统第十一、二0集团军、第六、八军与日第三十三军本多政材中将所辖五六师团（主力）与十八（同前）、二（同前）、五十三（武田馨）师团各一部在松山、龙陵、腾冲、腊猛、平戛、芒市、遮放、畹町、猛育等地战斗，国军无伤亡记载，日军伤亡34.017人。
4、缅甸作战（民33.7-民34.6）：中国驻印军第一军孙立人会同英印盟军与日缅方面军木村兵太郎所辖第二、十五、十八、三十一、三十三、四十九、五十三、五十四、五十五（马奈木敬信、山本清卫、中永太郎、河田槌太郎、田中信男、竹原三郎、林义秀、宫崎繁三郎、佐久间亮三）等师团在缅甸中南部作战，日军逐次抵抗掩护主力撤退，伤亡颇重。
“国军伤亡无记录”，不是没有伤亡，四次滇缅作战日军伤亡9万余人，国军可能要加一倍以上吧？在网上查是20多万（非官方）。可以想见滇缅作战的残酷。
这本书的图片就包括这些作战的记录。
书中记录了国军跟我们所听到的不一样，他们穿草鞋，骨瘦如柴，抵御比他们强大得多的日本兵。甚至还有童子军。
他们为国家的独立付出了流血牺牲，他们是国士，但却没有得到国士的待遇。“我由此更加困惑对中缅印战场的纪念，由于我们自己的政权更迭，由于当年盟友的反目，竟然从此搁置。六十五年了，每一年诺曼底海岸吹响军号，当年为自由而战的军人得到全世界致敬的时候，我们的怒江边宁静如常，只有水牛在巨大弹坑形成的塘子里打滚。”这是作者在序言中的感叹。这感叹传递给我，传递给所有的读者，产生的是更强烈的感叹。
可是我们的国士却至今遭冷落，在中国本土连一块安息的地方都没有！印度的兰伽、缅甸的八莫中国远征军的墓地大部分被毁，尸骨被弃荒野。台湾的资料记载，孙立人得知新38师在缅甸的墓地被毁掉后，仰天长叹，每年清明节，都会到后山上给这些缅甸的孤魂野鬼烧纸纪念。
前些时候，黑龙江方正县政府出资，为日本开拓团建公墓，还建了一面长6.9米，高3.8米，汉白玉和青石的日本开拓团民亡者名录墙。日本开拓团在中国的土地上“开拓”，分明是掠夺者，连他们都有了公墓，我们的国士却没有，这有点说不过去。
上世纪八十年代初，我们承认国军是正面战场，到现在30多年过去了，只是影视作品上有些突破，宣传国军抗战的题材多了起来，但是如果在对待战死的或活着的抗日国军个体的问题上，有一些实质的突破，比如给他们建公墓。
我对五十几年前那段历史的认识是如此的浅薄，以至于匆匆看了<国家记忆>中几百张鲜活的照片之后百感交集无法理清思绪。我们可以忘记仇恨，但不能忘记心怀壮烈慨然报国的英雄魂魄，不能忘记并肩作战慷慨支援的友邦盟友，不能忘记战争摧残下中国人坚韧而乐观的精神光芒。可这些记忆居然只能在异国档案馆的照片中寻找，甚至不知去何处瞻仰真正保卫国家的忠魂英烈。
自古英雄慨然赴死者、庶民挺身而出者，士人宁折不屈者，史官冒死纪实者无数，而今日中华文明蜕变至此，英魂无处安葬，庶民死无其名，士人随波逐流，史官不知所踪，叫人如何不痛心！我们宽厚善良，所以原谅敌人；但忘恩负义，所以忘记盟友；更没心没肺，埋没青史英杰。所幸当年中国军队威武坚强，民众仁义友善，盟友同仇敌忾，虽经满清剃发、列强瓜分、日本蹂躏；虽内忧外患、穷困潦倒、面如菜色；仍显现民族应有之气节风范。也庆幸虽然华夏青史尽折，但有美帝尽数收藏，还尚有台湾忠烈祠可以瞻仰，不至于英魂无归处，空寒了报国心。最以小人之心庆幸死不能复生，千千万万可爱的中国人慷慨赴死之后，看不到身后之景象！
可怜的中国人，汉服绝迹只能到日本寻访祖宗服饰；智慧结晶如圆明园毁于各路野蛮人；古京城领袖挥一挥手不再来；抗战英魂只能借海峡天险苟且安息。叹息啊，自汉起，中国已是类现代体制国家，全由读书人掌握政权，何以每次变革，都向最坏的方向滑落！
而今和谐盛世，读书人空谈已沦为误国，我等没文化之人只适宜速速败退，或左或右，或主义或实政，谨记民族之血液在体内流淌，祖先之荣耀不容辱没！不论个人还是国家，今日你不记得为你死去的先辈，明日你就自己去死吧！
近日，在学校党支部的倡导下，我观看了纪录片《国家记忆---绝笔》。纪录片通过展示十多位共产党员的遗书、家信、入党誓词等临终绝笔，展示了这些老一辈共产党员初心不改、信仰弥坚的革命精神。通过观看，我深刻的体会到了他们的初心与情怀，也悟道一些蕴含的丰富精神宝藏。
一封封绝笔，是先辈们的临终意志的体现，同时也是他们在那个激荡的年代对共产党的崇高信仰。叶挺将军，在临终前发出“在烈火和热血中得到永生”的呐喊；陈然在酷刑中写下惊天动地的诗篇，体现出一个党员的`鉴定信念。
无疑，这些英雄都具有斗争之勇，视死如归，不畏牺牲。正如陈觉给妻子的书信中写道：我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切！还有夏明翰临死前的呐喊：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人。革命先烈用自己宝贵的生命挽救了更多的生命，他们大无畏的牺牲精神是值得我们学习和敬仰的。尽管我们目前处于和平年代，但是也需要有不怕困难，勇于斗争的精神，以舍我其谁的精神和勇气担起时代重任。
舍小义为大义，先辈们的绝中有对爱人的思念，有对子女的殷切期盼。红岩烈士蓝蒂裕牺牲前在狱中给儿子的遗嘱写道：愿你用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙，耕种成为美丽的园林。烈士钟奇牺牲前在丢弃的香烟盒上给妻子写道下“一定要再结婚”的殷切嘱托。我们今天的和平和幸福生活都是这些革命先烈舍小家顾大家而来的。革命先烈临死前，一定是经过了艰难的取舍，但是他们都选择了舍小家顾大家，就如那句歌词说的：家是最小国，国是千万家，有了强的国，才有富的家。
一封封绝笔，展现了每一位共产党员的向党之志，斗争之勇，家国之爱，学习他们的初心和情怀并将其传承下去，让这些无声的字传递出有声的奋进力量。
10月3日起，中央电视台中文国际频道将在每周一至周五的晚间八点档重磅推出中国第一档国史节目《国家记忆》。
最新《国家记忆》观后感（精彩24篇）
多种视觉元素的融合，先进的后期制作技术，《国家记忆》将打破历史纪录片沉闷单一的色调，带领观众触摸有温度的历史。
在中国共产党百年的奋斗历程中，无数共产党员为了追求信仰慷慨明志，从容赴死，把生的希望留给后人，写下一封封传颂至今的绝笔信。清明时节，致敬英烈。中央广播电视总台华语环球节目中心《国家记忆》栏目，将于4月3日起隆重推出6集纪录片《绝笔》系列（4月3日-4日CCTV-4晚10点档；4月5日-9日CCTV-4晚8点档），通过十多位共产党员临终绝笔，展现他们初心不改、信仰弥坚的革命精神。
该片紧紧围绕革命烈士的遗书、家信、入党誓词等绝笔，深度挖掘他们向死而生、不改初心的理想信念，展现出他们在生命最后一刻依旧坚定的信仰与不变的追求。片中有新四军军长叶挺出狱10小时就写下的入党申请，有红色恋人陈觉、赵云霄留下的句句带血、行行含泪的遗书，有烈士钟奇临刑前嘱托新婚妻子“一定要再结婚”的家信，还有共产党员车耀先在狱中写下的传记，告诫子女以“谦”“俭”“劳”为立身之本。通过烈士后人的动情讲述、细节故事的深度挖掘和权威专家的分析解读，让今天的人们更加切身地体会每封绝笔信中蕴含的精神力量。
据了解，为鲜活讲述英烈舍小家、为国家，抛头颅洒热血的感人故事，摄制组分赴天津、山西、四川、重庆、湖南等多地，探访烈士家乡，深入故居、纪念馆、档案馆，共找到11位在世的烈士后代，亲口讲述他们先辈的故事。受访者中有叶挺将军的儿子叶正光、孙女叶莲，续范亭将军的儿子续大田，蓝蒂裕烈士的儿子蓝耕荒，地下党员车耀先的外孙李少谦，钟奇烈士的儿子钟晓岚，吉鸿昌将军的外孙女郑吉安，共产党员陈毅安的儿子陈晃明、孙子陈正烈等。同时，为更加真实准确地还原史实，摄制组深入中央档案馆，首次披露一系列珍贵档案，如叶挺入党申请书，毛泽东亲笔书写的复信，叶挺在狱中写下的《囚歌》手稿，中共中央追认续范亭同志入党的历史文献。
初心不改书绝笔，革命自有后来人。一封封绝笔寄托着对后人的殷殷嘱托，更承载着超越时空、传承至今的精神信仰。
最新《国家记忆》观后感（精彩24篇）
通过大历史、小细节引领的国家观、历史观、价值观，展现家国情怀、中国道路、中国精�
10月3—10月8日，《新中国1949》将播出1—5集，通过查找大量鲜为人知的历史资料，采访诸多专家、学者和亲历者，节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策，以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集，节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事，生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件，勾画出半个世纪里中华民族为寻求自由解放的艰辛历程。
一、普通阅读单元教学建议。通过这部分的学习，我知道了准确的制定教学目标要通过语文要素和课后习题，语文要素是本单元的学习重点；通过解读语文要素，把握教学要求；略读课依据学习提示确定学习目标和学习内容，在学习过程中要体现学生的自主阅读、自主学习；在略读识字的过程中，可以通过多种方法，比如学生自主交流，教师检查引导，也可以学习完课文内容再集中交流。
二、阅读策略单元的教学建议。这部分内容，使我明确了一个概念:提高阅读速度≠速度，是让学生原有的阅读基础上提高阅读速度，而不是学习“速度法”。要借助阅读提示，落实训练重点和方法，教学时，要根据每节课的情况具体安排。学习和练习双管齐下，学习在课内，练习在课外，养成良好的学习习惯。
三、习作教学建议。让我更清楚的知道，写文章不仅仅局限于“写清楚”，更要写“具体”，写人物时可以通过具体事物体现出人物的主要特点。在习作过程中，要把更多的时间留给学生动笔写，教师再进行指导，落实修改和交流环节，形成自主意识。
通过这次学习，我对统编小学语文教材有了深刻的认识，为我今后的语文教学指明了方向，我会把学到的知识运用到教学实践中，提高我的教学水平和自身的素质。总而言之，在新的教材、新的学习方式、新的教学氛围下，需要我们引领学生开辟一片新的学习天地，在这片天地里，教师和学生将共同成长，不断进步！
有感于各类知识的极度匮乏，极力地想让自己懂得更多起来，我本月选择了很有格局的《国家》（易中天著）来读，希望能够武装到自己。
本书试图在探询国家的秘密，为什么会产生国家？易中天首先找到了一个钥匙：城市。城市是文明的标志，是国家的象征。城市给居民带来了安全和自由。因为城市产生了一种新的聚落关系，市民之间交往、交流和交易，血缘关系必然被打破。而且还诞生了新的超越了部落、氏族的“公共关系”以及与此相关的“公共事务”。要处理这些公共事务和关系，氏族部落时代的习俗是不管用的，必须依靠“公共权力”和“公共规则”，还要有按照公共规则行使公共权力的“公共机关”。这就是国家。
在进入国家之前，任何文明都有巫术和图腾，但巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法。任何一种国家体制和国家道路，都不过是世界各族在不同历史条件下，为了实现安全、自由和身份认同所做的'不同选择和探索。这就是国家的逻辑和秘密。而中国呢？中国为什么不同？原因在于在中华，巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾没有变成神，也没有变成法，而变成了祖宗。别的民族的身份认同靠神，靠信仰，而我们是“认祖归宗”，家国体制绵延三千七百年。
而我感慨于其中文化力量。从国家的“国”字的产生来看，有了定居的人、固定的地盘，人越来越多、地盘越来越大，就形成了国家。但由于文化的存在，造就了没有国界的国家。表现尤为突出的是犹太人，没有谁能向他们一样，失去祖国一千八百年，流散于世界各地，但民族尤存，这归功于他们的文化。而对于我们几千年中华民族的发展历史进程中，其中穿插着外族的入侵，我们不仅没有向其他古文明那样走向灭亡，而是一直屹立在世界的东方，得益于我们悠久的文化。那么，对于灿烂文化的传承和发扬光大成为了我们大中华继续前进的基石。
《国家记忆》是一部引起我心灵震撼的书。使我震撼的除去书的内容外，还有书中资料的收集过程。书中所用的五百多张图，是从美国国家档案馆馆藏数万张战争影像资料中，查出并复制出的23000多中缅印战场的档案照片里精选出来的。如此大量的查找、复制工作的完成，除去有章东磐和他的几个朋友以及四个热心的、做义工的美国朋友努力外，还与美国国家档案馆馆藏资料丰富以及工作人员的周到服务分不开的。
该书的编者章东磐在书中描述其对美国国家档案馆的印象时说：“尽管我心里做足了准备，第一眼看见美国国家档案馆，仍然吓了一跳。我放眼望过去，连人工建筑的影子都没有，根本就是一片黑压压的、遮天蔽日的森林。这座只有六层的档案馆，建在六十公顷森林中间，大海里的一条船。六十公顷，六平方公里，也就是中国九千市亩土地，是马里兰大学捐赠给联邦政府建国家档案馆的。在那里工作的几天，每到眼睛累了，走到窗边，看到的除了树还是树，除了蓝天还是蓝天。”
以上是环境，关于服务：“按照国家档案馆的规定，你只要根据它的索引填写索取表格，工作人员会为你整个文件夹，整个纸箱，整个小推车，甚至几个小推车取来原始档案供你查阅、摘抄、拍照、扫描。因为不允许带进馆外的纸张和笔，馆内备好了专用的纸张和铅笔，任意取用。洁白的细棉纱手套也是无偿提供，并且要求你在触摸照片时必须戴，每天要换。”，“那种装档案的不锈钢推车装满文件夹，推起来其实是体力活。每天晚上工作人员要把文件全部收回去，第二天我们到了，几分钟又全部推到我们面前，好像我们是领导一样。没有一个人来告诫你，每次少要点，省得工作人员麻烦。而是每天下午特定时间在安静的屋子里高声提醒：还有谁要提交索取卡吗？时不时工作人员会走到你身边，轻声问一句：有什么要帮忙吗？”
这是美国的国家档案馆吗？这是在为远道而来、毫无背景的、地球那一端普通作家们服务吗？他们所受的待遇在他们的故乡是不能想象的。
但书中所描述的这一切我相信都是真的。我虽没去过美国的国家档案馆，但我去过同在华盛顿的美国国立博物馆、美术馆和图书馆，还去过纽约的大都会博物馆。在那里，进出是不需要什么手续或门票。在那里，无论是什么人都能享受到优质的服务。在博物馆里，我看到了小学生们在一个个展馆里上课。也是在那里，我理解了美国为什么出了那么多的人才和科学研究成果，这次我又从这本书里再次印证了我的结论。