当看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，为此需要好好认真地写观后感。现在你是否对观后感一筹莫展呢？这次漂亮的小编为您带来了《玄奘之路》观后感【优秀9篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。
用了两天的时间把《玄奘之路》这部纪录片看完了，从开始的好奇变为震撼，心情五味陈杂，说不清、道不明。镜头第一个画面就是玄奘在广袤的沙漠上孤单的身影，让我不得不叹服他的伟大！
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，以及他的弟子根据他的叙述编写的《三藏法师传》为辅，从人文、地理、历史、现状四方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述他的一生及他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史，复原当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体！
玄奘是充满智慧的！他能从大唐偷渡，通过丝绸之路，历经西域各国，到达印度，后又成功返回，靠的决不仅仅只是运气，而是他的智慧、勇气和毅力。如果没有智慧，他不会说服石盘陀助他偷渡，不会说服石盘陀放他一条生路，没有智慧，他早就死在了焉耆土匪的刀下，没有智慧，他即使到了那烂陀寺也会因辩经辩不过对方而死去，没有智慧，他取得真经回到大唐也会因为当年的偷渡行为而被判死刑当土匪杀人抢掠时他无畏、勇敢的身影让人折服，面对高昌王的威胁时他的绝食反抗的毅力让人敬佩，他从28岁开始西行印度取经之旅，到回到大唐一共经历了19年，从青年变成中年，这得需要多大的毅力，多么强大的内心啊！
得道者多助，失道者寡助。所以这位来自东土大唐的高僧才会先后受到凉州众僧侣的保护、大唐高官李昌的援助、高昌王的厚待及护送。突然想到了那些急于赶路而不与僧侣结伴同行的商人，他们一个不漏的死在了土匪的刀下。他们为了追求财富，急功近利，然而欲速则不达，最后是付出了生命的代价。
看完影片之后，一直有一个伟岸的身影立在我的心头，他感动着我，激励着我。有机会一定要去看看那大雁塔，走走玄奘之路。
昨晚央视一台，《玄奘之路》。这一晚，除了感动就是感受，与玄奘法师飞身去了大漠。遥远的西方，遥远的路，遥远的空间无法体会的孤独和痛。如果没有信念，这条路不会存在，如果没有玄奘，大唐不会声名远播。就是为了寻求佛的解脱大道，有一个人九死一生，就是为了证明佛法的宇宙真理，有一个人放弃了我。踏出了别人从不敢踏出的脚步。从此，世界有一位圣人，中国有一位高僧——玄奘。也许是历史赋予的使命，也许，是人类共享的福德，也许，这个世界上的神灵发现，要有一个人出现来整救万物。于是，各种考验铺天盖地袭来，想难为这位了不起的僧人，取一本真经，必有九死一生，千苦万痛。
僧人一旦发愿，不管地裂天崩义无返顾。所以，世界上才有最伟大的圣人——但他一定是大修行者，一位举世的僧人。这样，宇宙才会有灵魂的内核。
我自认为自己是一个典型的实用主义者，在感性与理性之间进行着思考和生活，缺乏幻想和想象。我看东西经常会把故事情节与现实或历史对照起来读，也正因此春节期间看到央视在播《玄奘之路》的记录片时，激起了我极大的热情，毕竟《西游记》是植根于每个中国人内心的经典，通过与真实历史人物和事件的联系，再看《西游记》或许能给自己一些现实的启发。
玄奘所著的《大唐西域记》和其弟子所著的《三藏法师传》是本部纪录片所依据的重要史实资料。看这部片子，更多是被历史人物信仰驱使下的坚持所打动，不仅经受八百里大漠和雪山等险恶自然环境的考验，而且要与不同民族、身份和信仰的人交流沟通取得支持。
《西游记》中的一些传说与《大唐西域记》中的描述不谋而合，白马驮经、经书落水的故事情节，石磐陀与孙悟空的人物形象。玄奘西游所行记录不仅启发了吴承恩，而且更为重要的是影响了中外学术和历史界，带给后人巨大的精神感召。
玄奘沿古丝绸之路踏上西行求经的道路，他是“运用语言的大师，描绘历史地理的能手”，是探险家，但他更重要的身份是文化使者，在“输送财富”的丝绸之路上“传播信仰”。古印度的历史因玄奘的记录得以重建，同时《大唐西域记》更加坚定了唐太宗重建丝绸之路新秩序的信念。
一个僧人不仅在弘扬佛学事业上起到承前启后的巨大作用，而且对国家、对国与国之间的文化交流起到如此深远的影响。我们应该感谢《西游记》，是它让我们有了与真实历史人物接触的冲动。
而同时，当看到英国考古学者斯坦因自称是玄奘在天之灵，欺骗看守墩煌的王圆箓掠走莫高窟大量珍贵文物时，内心一阵悲凉。
文化是一个民族的灵魂，传统文化是一个民族的根和精神支柱。看今日中国之传统文化，反而在台湾、日本和韩国等地方得到了好的继承，我们身边好多传统和手工技艺等在逐渐丢失，如果这是经济社会转型必经之痛的话，我们希望这种阵痛之后是传统文化受尊崇。
传承传统文化需要一个个像玄奘一样的坚守着。
十一长假里，我看了纪录片《玄奘之路》，让我知道了一个不同以往的唐僧，也深深地为之所感动，所震撼！
玄奘法师，为千百年来的人们所称道，所赞叹，被鲁迅先生称作是“中华民族的脊梁”，梁启超先生称作是“千古一人”，被唐高宗称为“国宝”，后人说是探险家，旅行家，哲学家，翻译家，宗教家，这都不为过，在我的心中更是佛菩萨的示现，更是一名僧人，一名佛子。
作为一名佛子，让我感叹的是玄奘法师身上所折射出的一种信仰的力量，也就是他出家之初的“远绍如来，近光遺法”的初衷，正是他不忘初心，矢志不渝，使得他取经路上“宁可就西而死，岂能东归而生”。面对“禁边令”，他毫不犹豫，偷渡瓜州，穿越大漠，他不畏艰难；面对高昌王的挽留，他绝食明志；历经凌山，草原，雪山他九死一生；面对声誉和厚待，他毅然离开天竺，义无反顾······这就是玄奘法师，不畏困苦，不为名利，心中只有信仰。他为取经历经磨难，他为译经，殚精竭虑。
看《玄奘之路》的过程中，我几次落泪，是感叹于先人西行求法的诸多磨难，是感叹于那种为法忘躯的精神力量。我想，这一切都源于对佛法的信心，更是一种担当，并由此而生的愿望——为究探佛法本源，解决所疑，不顾生命安危，誓愿西行。这就是由于对佛法的信仰而生起的不惜生命来捍卫的力量，就是要“远绍如来，近光遺法”，这不恰恰就是以“弘法为家务，利生为事业”的生动写照吗？
对照法师，我们呢？如今不必为佛经的难得而惆怅，打开网页就有，去寺庙、书店就可以请，是如此的轻而易得。我的信心呢？不用说为了信仰献出生命，就是让我去守持五戒都很难，还想再吃几年肉，等老了再去不吃肉；想再信口忽悠几年，可以做生意多挣点钱；可以在仕途上再奋斗一番，过几年再学佛！如此等等，对于皈依佛门已久的我来说，信仰对我是什么？有多重？
在佛法东传的岁月里，又有多少先哲们为法忘躯啊！没有他们，就没有我们现在能看到的三藏十二部经典，而这期间又饱含着多少人的心血！在唐朝义净法师的《西域取经诗》中说道：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。”这仿佛就是一幅画面，生动地再现了先人取经求法的历程，这在我看法显法师的《佛国记》的时候，我又一次感受到了。自己呢？对这些用生命和鲜血换来的经典，珍爱了吗？恭敬了吗？
如今，经典很容易获得，我们也不必远渉千里去寻师问法，法师大开方便门，以三级修学接引众生，而我等入的门来又有几分珍惜和精进呢？
在观看《玄奘之路》的时候，让我对先人生起了深深的感恩，更为期间信仰的力量所震撼！“莫将容易得，便作等闲看”，我会安住于此，“今乃知，唯此是，真正皈依处！”
一座座寺院奏起一声声梵音，一点点翰墨回城一部部佛经。烟雨浩渺，佛号经声，法像莲座，宝相庄严。在这万千宝刹，无尽伽蓝间，似有一位虔诚的僧人，迈着小而坚定的步伐，向璀璨的西方缓缓行去。他，就是玄奘。
当他第一次肃穆庄严地走向净土寺时，心中一定早已明了他一生的道路。稚气未脱的脸上却镶着一双坚定不移的眼睛。当他第一次向着宏大精妙的佛像行礼时，冥冥之中一定有着一盏明灯，引领着他一步又一步行在佛法的大道上。他十分清楚自己将走向哪里，追寻什么。他知道自己将在一座又一座宝刹伽蓝间穿梭往返，将佛法弘扬远大。
他一遍又一遍深究钻研，确实感理论不精，翻译不确。他决心独自踏上去往那烂陀寺的路，为大唐的佛教做出贡献。他带着行囊，牵一匹瘦小的枣红马，独自一人行至神秘的西域。他曾受到热情款待，被敬为上宾，奉为圣师；他曾受尽捉捕打劫，终逃过一劫，死里逃生。他曾在炙热荒凉的沙漠中迷失方向；他曾在冰封千里的雪山上受尽严寒。他曾费尽心思从国王的领域脱身，他曾虔诚念佛自野人的地盘出逃。万般艰险，几次诱惑，都没能使这位虔诚的僧人停下西行的脚步。西行路上，远眺西方，他看到的是光辉闪烁下的佛法真言，是风沙掩映下的西行大道。他心中是神圣不可侵犯的佛理，如一盏熠熠生辉的明灯照亮西行之路。
在那烂陀寺，他受到了极为热烈的欢迎。他师从名门，刻苦学习。他漫步过一座座高大的佛像，他游行至一处处绝美的佛地。他与高手切磋辩经，为弟子谈佛讲学。他的博学为他赢得了无上的荣誉。他常常眺望东土大唐的方向。他知道这里远不是他的终点。取得真经，弘扬佛法，造福大唐，才是他最初的心愿。
又一次辗转，他回到了故土。帝王与他以权力，金钱，劝他还俗。但他一次又一次拒绝。他心中只有最纯粹的佛法。在弘福寺，他组织译经。在晨光熹微的黎明，在薄雾初开的上午，在日上三竿的午后，在月下梢头的傍晚，他都安定祥和的端坐桌前，就着一盏荧荧的灯，小心翼翼地阅览着一片片贝叶经。他用翰墨书下千古最深的佛法，他用明灯照亮未来长远的大道。他像一颗明亮的星星照亮佛法之路。一个个深夜，他挥毫谱下佛法最美的华章。
无数次面对着明灭灯光下古奥闪烁的梵文符号，他的精力终于耗尽。那是他最后一次礼佛。他向面容端庄的佛深深一拜。他心境沉静，平静如一，一如当初第一次礼佛的虔诚少年。那一刻，他心中一定有了些什么，却又在转头的一瞬间叹息一声，尽皆放下。在青灯古佛间行走了一生的他，最终在奇妙美丽的梦境中去往西方。在生命的最后，玄奘相信，他能够成佛。
其实我们每个人都是玄奘，走在自己的玄奘之路上。虽然成功的目标似乎十分遥远，只要心志坚毅，一定能完成自己的目标。有些人，可能在净土寺安于现状；有些人，可能在西行路畏难而退；有些人，可能在那烂陀洋洋自得；有些人，可能在为官场上勾心斗角……万般艰险诱惑，只有守住本真，方能成佛。
下一座宝刹，下一顶伽蓝，在远方等着我们。
对于每年寒暑假都是看着《西游记》长大的我来说，故事的主角是有着七十二般变化的孙悟空，而唐僧只不过是那个磨磨叨叨、遇到困难只会寻求徒弟帮助的师父，他的轮廓也不是很清晰。今年寒假，《玄奘之路》让神话回到了历史，让传奇回到了真实，颠覆了我的认知。演员没有任何台词，通过平实的讲述，一次又一次震撼着我的内心。
受《西游记》的影响，加上我是个历史盲，一直以为是唐太宗派玄奘法师去西天取经的，而玄奘法师只是遵从唐太宗的旨意完成任务而已。当知道玄奘法师是为了自己心中的信念，而违背唐太宗的旨意，在西行开始就要面对官方的追捕，冒着生命危险去实现一生心愿时，我羞愧难当。不仅因为自己对历史的无知，更是因为我曲解了玄奘法师。看着他孤独的身影在异乡徘徊等待时，他该何去何从也深深牵动着我的心。
身处三级修学中的我，是何等的幸福。这是一个有爱的`大家庭，是一个有方法，有次第，有氛围，适合当今学人修学的地方，我当加倍珍惜。对于我来说，没有三级修学的支持，寸步难行。
当玄奘法师进入浩瀚的沙漠中，不久打翻了维持生命的水源时，绝望的心情无人知晓，为了践行“宁可西行死，决不东归活”的诺言，他毅然走入了无边无际的沙漠。凡夫的我在想，为什么不能先回去取点水再继续西行呢？好过白白丢了性命。后来好像想明白了，也许一次的妥协，就会导致一次次的妥协，以及妥协之后所带来的变数，都有可能导致西行愿望的搁浅，甚至夭折。所以，哪怕为了自己一生所愿而死，也不愿苟且而活。这是怎样的精神境界？怎样的信仰？它能够战胜对死亡的恐惧，超越对生命的执著。
我需要做到的：坚持每天定课，坚持每天背诵“真诚认真老实”的定义和八步骤，诵读健康生活五大信念，一天不落。每天相对固定的时间闻思法义，坚持做下去，不给自己一次妥协的机会！
玄奘法师能在一夜之间让信奉拜火教的国王改变自己的信仰，让印度公主从小乘改信大乘，玄奘法师的智慧、辩才，以及感染力一定是非同一般的。他的目标明确，方法正确，我只能望其项背。我所认识的不再是容貌十分俊美的唐僧，而是博学多识的智者玄奘法师。
我需要调整的：安住在三级修学中，努力学习佛法智慧，不断提升自己，在尊重缘起的基础上，因上努力，去帮助更多的人走上觉醒之路，包括最让我头疼的家人。
西行求佛19年，翻译经文19年，他放弃一切荣耀，只为弘扬佛法。而19年的西行求法只是为后面的翻译工作做的准备。已经无法用语言来表达我的震撼了，原来19年的磨砺，只是开始！他生命的最后19年才是他实现心愿的过程。但是没有前面的种种磨练和学习，他也不可能完成这样的心愿。原来生命中的种种经历，没有一刻是白费的，过去的种种就是为了求得这最终的圆满。
我的心愿：我想起了电影《摆渡人》中的一句台词，一辈子太短，也许一件事也做不完！三级修学的八年时间也只是个开始，一生做一事，一事做一生。有导师的指引，有师兄们的陪伴和鼓励，菩提路上无所畏惧！
昨晚央视一台，《玄奘之路》。这一晚，除了感动就是感受，与玄奘法师飞身去了大漠。遥远的西方，遥远的路，遥远的空间无法体会的孤独和痛。如果没有信念，这条路不会存在，如果没有玄奘，大唐不会声名远播。就是为了寻求佛的解脱大道，有一个人九死一生，就是为了证明佛法的宇宙真理，有一个人放弃了我。踏出了别人从不敢踏出的脚步。从此，世界有一位圣人，中国有一位高僧——玄奘。也许是历史赋予的使命，也许，是人类共享的福德，也许，这个世界上的神灵发现，要有一个人出现来整救万物。于是，各种考验铺天盖地袭来，想难为这位了不起的僧人，取一本真经，必有九死一生，千苦万痛。
僧人一旦发愿，不管地裂天崩义无返顾。所以，世界上才有最伟大的圣人——但他一定是大修行者，一位举世的僧人。这样，宇宙才会有灵魂的内核。
今晚，请大家一定要看看《玄奘之路》用眼睛一同去陪他行走，体会什么是真正的佛。什么是修行者。看看除此之外，我们还会在心中发现什么？有何所得？做何感受！今晚10.30请注意观看，用心收听！谢谢！阿弥佗佛！
当得知我们需要写《玄奘之路》观后感时，我脑海里第一件想到的事便是之前炒得沸沸扬扬的埋有玄奘灵骨的西安兴教寺正面临大规模拆迁的问题。当地政府给出的拆迁原因，是丝绸之路联合申遗的需要，为了让环境更优美。虽然后来相关部门再次出面澄清涉及拆迁的仅是上世纪90年代以后新建建筑，但这其中的问题还是值得我们深思。
文物遗产，并不仅仅是建筑物，其中还蕴含了百年甚至千年的人的气息与精神，它是承载了长久的人类活动才能有今天的风貌。当地忽视众僧诉求，单方面进行规划与拆迁，高举申遗的牌子，而申遗的目的是为了保护文物遗产，可这样保护下来的遗产是否还存在遗产本该有的样子了呢？当今，申遗层出不穷，各地千方百计挤进申遗的队伍，打着保护文物的牌子，可申请成功之后就将其当成获取利益的最佳手段。申遗并没有错，可倘若其目的不在保护而在开发，就值得我们好好的反思了。当文物遗产仅仅只作为供人们参观的“文物遗产”，我想这遗产也就失去它的意义了吧。
再说说看《玄奘之路》的一些感想。
其实，看完这十二集的记录片后，给我印象最深的不是玄奘的坚韧、执着和信念，而是佛学给我带来的震撼。之前对佛学的理解是存在误区的，仅仅是很浅薄的一些认识，加上遭遇过很多愚昧的信徒，我甚至将其归为迷信。可当看了纪录片，佛学给我的感觉唯有用震撼来形容。尤其当看到玄奘在各地为人们讲经，人们虔诚的样子；那时的人们对佛学尊敬与信仰，特别是高昌王、西突厥可汗等等对佛学的尊崇对高僧的敬重；那烂陀弥漫的极其浓厚的学术氛围、数以万计传承佛法的学者以及当戒贤法师为玄奘开讲《瑜伽师地论》时大殿的情景，都使我震撼不已。当众僧一起诵念经文，空旷的大殿回荡低沉的钟声，都使我内心感到特别平静与开阔。为此，我特意找出很早之前听过的王菲一首《佛说圣佛母般若波罗蜜多心经》，再次听了几遍。
爱因斯坦说，“我不是一名宗教徒，但如果我是的话，我愿意成为一名佛教徒”。
或许只是因为我并未深入了解佛学，此时的看法依旧浅薄。但不可否认，它确有让人内心平静的力量。在这如此浮躁的世界，能为自己内心找一片净土，就是幸福的了吧。
用了4天值班时间看完《玄奘之路》这部12集纪录片，从开始的好奇到后来的震撼，已经不是简单能用一句两句话概括了，干脆为它写篇日志吧。
知道这部纪录片是这次演出结识了著名朗诵艺术家徐涛，火车上他推荐我看这部他解说的这部纪录片，正巧这周值班，漫漫午后无事可做，便开始看了起来。
整部纪录片以玄奘法师撰写的《大唐西域记》为主，从人文、地理、历史和现状4方面来述说这段历史行程，以玄奘西行取经的过程为重点叙述了他一生的同时，又简单概述了他一路的经历和见闻，还阐述了佛教的发展史
把人的思绪带入1000多年前的。唐代，复原了当时西域的风土人情，还根据《大唐西域记》里当时的人文地理结合现状现况来讲解，使简单的一段西行取经又东归的行程变得生动、立体起来，无论是佛教徒还是喜欢地理、历史的观众来说都会有特别的意义！
玄奘能够活着从大唐偷渡、走到印度那烂陀寺绝非偶然，也不是仅凭运气，还有自己的智慧和信仰。
没有智慧，他就不会说服他的第一个胡人徒弟带他偷渡、说服他放过自己而没有被他灭口，没有智慧，他早就惨死在焉耆土匪的刀下，没有智慧，即使到了那烂陀寺也会因为辩经辩不赢对手而死去，没有智慧，即使取经返回大唐也会因为当年偷渡的行为而获死罪。
每逢遇到困难，他都用自己的智慧机智地化解了，而又是因为他有坚定地信仰来在他遇到困难的时候支撑着他，达到他的目的、获得他想获得的知识。
从他28岁西行印度到回到大唐一共19年，19年他已从青壮年变成中年人，完成这一切得需要一个人有多么强大的内心？
看片子的时候，我无数次想回到那个年代做一个唐朝人，无数次想跟随玄奘西行，哪怕受尽那九九八十一难也值得，玄奘法师，他身上一定有很强大的人格魅力和极其渊博的知识，我这个皈依弟子对于佛教的了解连皮毛都没有，惭愧至极。
下次去西安，一定要再去大雁塔看看，此生要有机会，一定走下玄奘之路！