在平日的学习、工作和生活里，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？
我的思绪像原野上的风，刮过耳边，在那里呢喃。
“清明”这个略带忧伤的字眼，在春天明媚的阳光中来到，或许它在一定程度上揭示了人们追思怀远略带悲伤的方式，明明白白地带着一丝怀念，去祭奠先人。
它为什么是在春天？它让人在感受逝者远离的痛苦时，能看到四周蕴含的新的生机和希望……这也是所有逝去的人们想对我们说的话，只是委婉地借春天替他们说了。
时常想象我的脚下是江南水乡，这幻想在开春的时节最真实。一片一片的水田，倒映着旁边还有些颓废的枯木，有的发出些许嫩芽。原野上的风呼呼作响，吹得水面粼粼起浪，携卷的灰尘扑面而来，这是最真实的自然，在撕去表面那些光鲜亮丽的色彩之后，它依然是一个蕴含着无穷力量的巨人。
我像一只笼中的小鸟，极想逃离，这感觉在上了高中之后尤为强烈。窗边是阳光也好，风雨也罢，我都接受。我喜欢倚着窗看天边各色的飞鸟，看它们在楼顶上盘旋，却始终能找到自己的伙伴和家。我也喜欢看云，蓝与白的融合，让自己忘掉了压力和烦恼。下意识地抬起头，看窗外纯净的天空里云朵和鸟儿嬉戏，心里也渐渐有了歌声和微笑。就像王筝《我们都是好孩子》里的那句“推开窗看天边白色的鸟，想起你薄荷的笑……”；又像张雨生在《我期待》中所唱的，期待一种纯粹的快乐，期待着在我努力之后，会感受到春夜寂静中的天籁、秋凉的爽快。“我期待”，这三个饱含希冀的字眼，绘成了我美好的蓝图，等我一步步去实现。
我一直试图弄懂生活是什么，一天应该怎样度过才叫值得：生活就是你在扫墓时顺便扶了扶那棵墓碑旁刚长出来的小树；生活就是一年四季的耕耘劳作，将土地的力量真正释放出来；生活就是保持一颗恬淡，如云般澄澈的心。生活，就是继续；生活，就是我期待。
清明，我把你思念 清明是一个祭祀过世的亲人与朋友的日子，对于逝去的他们，每每想起，我总是不能释怀，他们的音容笑貌已刻入我生命中的点点滴滴。
爷爷，我想念你，我想念你浑厚的声音，慈祥的眼神，爷爷，您还记得吗？我一直是您操心的桐桐啊，你说我从小就爱摔跤，每当我得意忘形，忘乎所以的时候，您总会大声的喊：“桐桐，太高了你不能跳，小心摔着！”“啪”话音未落，我便已经摔得四仰八叉了。难怪，妈妈对我爱摔跤已经不以为然了。
现在爷爷去了，我无处寄托我对爷爷的思念，我想说：“你见过风吗？你没有见过，我也没有，可我知道：当湖面泛起层层涟漪时，风正从那里经过；你见过风吗？你见过风吗？你没有见过，我也没有，可我知道：当枝叶沙沙作响时，风正从那里经过；你见过风吗？你没有见过，我也没有，可我知道：当大家觉得凉爽时，风正从那里经过；你见过风吗？你没有见过，我也没有，可我知道：风可以把我对爷爷的思念带到天堂去……
你见过风吗……
清明节是扫墓的'时候，很多人都会去祭祀先人。
清明节又到了，扫墓的时间又到了。我想起了那些名人。
越王勾践是绍兴很有名的人。他是大禹的后裔。春秋末期的君主。越王允常之子。吴王阖闾曾于公元前496年被越军所败，阖闾受伤。其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴，在夫叔山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越军大败。为了保存力量，勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南）用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践回国后，卧薪尝胆，时时不忘灭吴雪耻。他任用范蠡、文种等人，改革内政，休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸、国内空虚之机，一举攻入吴国并杀死了吴太子。夫差返国后只得言和。勾践不断举兵伐吴。勾践二十四年，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸候会盟，经周元王正式承认为霸主。
越王勾践之所以能获得成功，是因为他坚持不懈的努力和足够的耐心。我们想获得成功，就要学习他的这种品质。遇到困难不要放弃，等待着，努为着，总会成功的。
“又是一年春草绿，又是一年清明时”，每当这个时候，我的心中总会有丝淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在我心中绕着，纠缠着。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今年的清明节晴空万里，阳光明媚。但是我的心情如诗上所说的，说悲也不悲，说喜也不喜。
一大早，妈妈带我来到外婆家，与其他人聚在一起，7：30我们准时出发，带上肉、鸡蛋、元宝、纸钱、爆竹、蜡烛、香烟和啤酒。我拿着三根香烟在外公的坟前拜了拜，希望外公能保佑我们全家平平安安。之后我们把所有人带来的纸钱拿出来烧，听说把这些之钱烧给他，他就可以在另一个世界收到这些钱。
山风徐徐吹来，阵阵凉意。站在外公的坟前，这时我不禁想起外公在世的时候，每当我受伤的时候，外公总是安慰我别哭了，会好起来的；每当我被骂的时候，外公总是站出来呵护我，保护我；每当我考得不好的时候，外公总是安慰我：“这次没考好还有下一次呀，别灰心！”啊！等太阳不在圆、等星星不在亮、等月亮不在弯的时候，您在走吧。
这时我又想起了壮烈牺牲的革命先烈，如果没有这些战士们抛头颅，洒热血的用生命换来的生活，那我们就没有这美好的生活。
马上迎来小考的我一定要加油，努力学习。珍惜生活的每分每秒。
所以，我们要珍惜当下，应该好好学习，珍惜现在美好的生活，以后为祖国做出贡献。
三四月的天气，总是灰蒙蒙的，在这潮湿的空气中，又迎来了一年一度的清明节。在这样一个沉重的日子里，妈妈开着车，载着爷爷、奶奶和我来到了墓场。下了车，我们慢慢地走向墓地，一路上，祭清的人们络绎不绝，鞭炮声咽呜声缠绵入耳，我顿时觉得心头压抑起来，就连鸟儿的声音也显得那么哀怨、凄惨。我们来到了祖先们的墓前，拿出事先准备好了的祭祀用品小心地一一摆放。
奶奶拿着纸钱一把鼻涕一把眼泪地哭泣。平常唠叨的爷爷也在祖先的墓前跪了下来，眼中萦绕着阵阵泪珠，我的心中也一片苦涩。眼前这几位经历过沧桑的老人，他们那深邃情感是比海还深，比山还高的思念。我站在一边，心中想“对于那些已去的老人们，我们该用怎样的方式来表示对他们的纪念呢？蓦然间发现了一片油菜地。那片灿烂黄在这样阴霾的景象中是那样的娇艳，突兀的插入春天的生命，可谁说它们明天就不会无由的凋谢了呢！因此，我们是不是应该好好珍惜眼前的人和景物，让他（它）的生命燃烧的更有价值和无悔。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间，一年一度的四月五日清明节又到来了。
今日，爸爸妈妈带我一起上山去拜祭姥爷。不一会儿我们就来到姥爷的墓前。只看见，墓前长满了高高的野草。妈妈连忙拿起锄头锄草，看爸爸锄草的认真劲，可见妈妈是多么牵挂着去世的姥爷啊！锄完草后，妈妈的手搭在我的肩上说：“航，快过来拜祭姥爷姥爷，一并说出自己的心愿。”我来到墓前，双腿跪下，双手合一说：“姥爷，虽然您已去世多年，但我们依然牵挂着你，姥姥一人在家非常孤独，无聊。不过您放心，我们会给照顾好婆婆的，一定让她吃好、穿好、睡好，甚至讲故事，讲笑话，逗她开心！陪伴她度过幸福的晚年。姥爷，您在天之灵，请您保佑我们全家平安幸福快乐！您安息吧！”随后，我们点好香和蜡烛，挂好纸钱，然后爸爸就开始放鞭炮……我们依依不舍的离开了。
我将永远记住这美好的清明节！
昨天是我国人民传统节日——清明节，是人们怀念已故亲人，祭奠亡灵的日子。
我一踏进教室，发现同学们三五成群围在一起，说着，笑着，闹着。我心里着实纳闷，凑过去一看，呵，原来是在碰鸡蛋！不管是你碰破了我的，还是我碰破了你的，大家一律兴高采烈，毫无沮丧和懊恼之意。看到这儿，我的心头不免生出了一丝酸楚。
课间操时，少先队的广播响了：“……希望同学们把带来的鸡蛋用彩笔描绘成脸谱，放到窗台上，搞一个展览，或搞一个碰鸡蛋活动。”“耶！……”教室里像开了锅一样，沸腾了！
晚上，我批改学生的日记，结果发现文中出现了诸如“有意义的一天”、“快乐的清明节”等字眼。许多学生还写到了画脸谱，碰鸡蛋等活动。读着这些充满童真的话语，我的心头不免生出了点点苦涩。这能全怪孩子吗？学校，作为传播人类知识文明的基地，培育孩子成长的摇篮，教师作为人类知识文明的传播者，是否都应该好好地反思一下自己的所作所为，在对孩子的熏陶培养方面是否做的有失水准，欠缺慎重的思考呢？
我认为学校和教师这些主抓学生思想教育的机构和人员需要很好地从中汲取教训，否则，长此以往，在孩子的心中，清明节就有可能永远成为“愉快的清明节了”。
每逢清明节，我总有一种淡淡的忧愁与恐慌，我清楚地知道，这种感觉源于对生养我那片土地的眷念。老家如同一块石头，重重地压在我心上，让我欲罢不能，欲说还休。
今天周六，父亲打来电话，小心翼翼地问我，清明节回家吗？我百感交激，父母都近八十岁了，身体一年不如一年，为了不给他四个儿女增添负担，仍然顽強地在老家守着两亩薄地艰难度日。无论我们兄弟姐妹怎么劝说让二老放弃土地，或随我们到城里居住，二老始终不同意。平时也很少打扰我们，只是每逢清明和春节才打电话，盼着我们回家。我们这些在外的不孝儿女，往往也只在这两个节日才回家看看，以求心灵的慰藉。
每次回家，总是无限伤感。这些年，村子里的人越来越少了。年轻人都不愿象老辈人一样困守农村，想方设法逃离家乡，到外面闯世界去了。原来近二千人的村子，仅剩下几十位老弱病残，各自支撑着破败的家，整个村子显得空荡、颓废而落寞。每次回家，父亲都会伤感地告诉我，又有某某人不久前死了。看着日渐衰老的父亲，想着村子里的老人相继离世。我无语泪下。人生如梦如幻。此时，总有一种担心从荒芜中走来，紧紧缠绕着我。于是我便有了一种前所未有的恐慌，我害怕在将来不久的某一天，这个生我养我的村子真的会从地球上彻底消失。到那时，我这漂泊在外的游子，该到哪里去找寻自己的家园？尽管我知道，随着人类和自然的不断发展，这一天迟早会到来，但我仍然莫名地感伤着。
我一直以为，人这一生该有三个家园，第一个是母腹，第二个是人世，第三个是坟墓。第一个我们无法记忆，第三个我们不得而知，只有第二个我们才能真正地感受一切。遗憾的是，在这个家园里，我们却往往不能好好地活着，总喜欢争强好胜，內心充满各种欲望，为自己向往的生活拼死拼命，直到自己人生将要谢幕时才幡然醒悟，我们究竟得到了什么？我常常想，如果上帝能让人活两次，那么人世间一定会少一些冷漠、纷争和怨恨，而多一些关爱、淡泊与宽容。
人过中年，我不止一次地思考自己的人生。我在想，这一生，我该如此度过才能让自己慰然暝目。首先，我祈求上苍让我尽到最起码的责任与义务，培养我的孩子快乐地成人，让父母颐养天年；其次是，尽我所能去报答那些关心、帮助和爱我的人，哪怕仅仅只是一句感谢的话语，因为他们曾为我分担生存的压力；再次，我并不奢望自己这辈子大富大贵，但我一定要勤勉、努力而朴素，任何方面
站在村口老家的。门前，望着那片广袤的田野。那一畦畦黄灿灿的油菜花覆盖的土地里，有我逝去的先人和乡亲。他们是幸运的，生于斯，长于斯，栖于斯，也谓之善始善终吧。而我这在外的游孑，将来还能与他们团聚吗？微风夹着油菜花的香味拂面而过，我恍然醒过神来，只不过年过中年，怎地这般沉浸于忧愁？我还有很多该做的事情。活着，就该努力做个好人，做一个被人们怀想、被社会需要的人，做一个无愧于我的先人、无愧于我的后人、无愧于自己的人。这样，我便留给世人一点关于我的念想了。
清明，正是春暖花开莺歌燕舞的时节，家家户户外出扫墓，踏青草，折杨柳，慎终追思，以达对逝者的尊敬与怀念，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然，纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。这些诗句都是旧时清明的祭墓写照，读来有点怆然。
过去祭墓叫上坟，黄土垒起的坟墓容易坍塌，于是后人每年上坟都准备锹铲或箩筐。坟体要修整，坟帽子须更换，还得拣那些结有草茎的新土，以图吉利。生意人早以将祭菜、香烛、锡箔、红线铺在路边，供上坟人选购，且不许还价，上坟人难得计较，怕斗起舌来有损祖先颜面。
自从殡葬改革，火化蔚然成风，小小骨灰盒用不着大兴土木了，置放陵园公墓或寄存殡仪馆，怎么样都很方便。现在有的人更想得开，死后干脆将骨灰洒到大江里，既不污染环境也能让灵魂远游，浩浩江波万年不朽，天人合一，形神如烟，善哉斯为。
如此，清明到来，后人只需登船远望，抛一棒鲜花，喊一声号子，所有追思都被江鸥捎去，流不尽的仍是那人生长河，一浪高一浪。死者巳矣，生者当摄身节哀，该干什么还得干什么，生命短促，只有奋发有为才能使自己永恒。
一年一度的清明总是让人感慨万千，想着人生百岁终有一死，似乎更要懂得加倍珍惜时光。杨柳堤岸，江汀皓月，生命的记忆依然坚如磐石。诗人藏克家说过：有的人死了，可他还活着；有的人活着，可他已死了。短短两句话，一语道破了生命的秘笈。可不是么？如今被我们清明：牢牢怀念的人，除了逝世的亲人还有谁呢？翻开历史长卷，无数仁人志士英名犹在，他们死了吗？没有！他们永远活着，活在我们心中。