在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢?
从古至今,老祖先给我们留下了许多经久不衰的传统文化。我们众所周知的有:象棋、唐诗宋词、皮影戏、剪纸花、戏曲。.。.。.
我最感兴趣的就是象棋了。每当爷爷与棋友们杀得面红耳赤、互不相让的时候的时候,我有一股好像真的在打仗的感觉。于是,我缠着爷爷让他给我买象棋。爷爷抵挡不住我的感情攻击,就只好带着我去买了。我一从超市回到家就迫不及待的摆好了阵势。让爷爷教我如何下象棋。爷爷先教我怎么摆放象棋。再叫我走棋子的口诀:马走日,象走田,走直线,炮翻山。我听着这句话,就觉得非常押韵、朗朗上口。我学的也非常快,很快就掌握了象棋的基本要领。我与爷爷大战了八百回合,始终还是没赢过爷爷。姜还是老的辣呀!看来我还是刚走进了象棋的门,以后要遇到的困难还多着呢。我要好好学习象棋,打败爷爷(即使一次也好)。
我们的传统文化真是博大精深。光是象棋,这冰山一角就能这么吸引我。我一定要多多了解我们的传统文化。把这些传统文化继续流传下去。
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
每当大年初一来到,我们中国人最喜爱的节日“春节”就来到了。
到了除夕那天晚上,我们就开开心心地吃年夜饭。到了7点半,春节晚会开始了。我们全家人就在一起看春节晚会,而且还换上了新的春联。当我们全家聚在一起的时候,重视有说有笑的。
当我看电视正看着入迷的时候,爸爸给我讲起了春节放鞭炮的一个故事,叫“年”的传说。“很久很久以前,有一个叫“年”的怪兽,它头上长着两只触角,样子非常凶猛。每年除夕的时候,它就出来危害百姓。有一年除夕,村里来了一位乞讨的老人,老人看见乡亲们正在慌慌张张地收拾着行李,一位婆婆走过他身旁,老人就问:“婆婆,你们怎么了?”婆婆把事情的来龙去脉都告诉了他,并告诉他,快到深山去吧!年兽快要来了。老人说:“您若给我在这儿住一晚上,我就把年兽赶走。”婆婆说:“别说大话了,赶紧逃吧。”“我没说大话,请婆婆相信我。”
老人非常忠诚地说。婆婆半信半疑,只好答应了。半夜时分,年兽来了,年兽看见家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光。老人村趁年兽不注意的时候,点起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年兽大叫了一声,就逃走了。第二天是大年初一,乡亲们回到了村子里,恍然大悟,他们看见村子里安然无恙,就问那位老人,老人讲给了乡亲们听,并告诉乡亲们对付年兽的办法。从此以后,乡亲们每年除夕的时候,就家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光,放鞭炮。从此,年兽就再也不敢来了。”我听完了故事之后,就睡着了。
我爱春节的风俗习惯,我喜欢过春节!
我们中国传统文化有很多。有中国结、剪纸、陶瓷、对联、灯谜,还有各地不同民俗。说也说不了,讲也讲不完。可我最喜欢中国结。
中国结是中国民间特有的一种手工编制装饰品。中国结始于上古,兴于唐宋,盛于明清。经过几千年发展,它从实用绳结技艺演变成为今天这种精致华美的艺术品。让我给你说说它的特点吧:每一个中国结从头到尾都是用一根线编织而成,每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结互相结合在一起,或其他吉祥图案的饰物搭配组合,就形成了造型独特、绚丽多姿、寓意深刻、内涵丰富的中国传统装饰品。如“吉庆有余”“吉祥如意”“福星高照”“福寿双全”“年年有余”等组配,都表达了人民群众对生活的美好祝福,是赞颂以及传达诚挚的祈求和心愿的佳作。
我以后要多看关于中国传统文化方面的书籍,增长知识!
我的家乡在陕西西乡,那里不但景色优美、物产丰富,并且历史悠久,传统文化丰富多彩!有山歌、小调、戏曲、小吃、民乐、花轿、彩船、舞龙、舞狮、传统节日习俗,还有对联、书法、国画、灯谜、歇后语、方言等等。其中,最为有名的就要数西乡的茶文化了!西乡所以也被称为“中国最美的茶乡”。
在古时候,西乡就有饮茶、制茶、售茶的传统。西乡茶叶以天然、纯绿色、无污染、富含天然锌硒,“香高、味浓、耐冲泡”的独特品质而闻名全国,远销国内外许多地方,成为“中国著名茶乡”之一。午子绿茶、午子仙毫被评为全国名茶。
喝茶是有讲究的,冲泡第一次时要把水倒掉,这是清洗茶叶上的灰尘。第二次用开水泡,茶叶进入水里,颜色由深变浅,逐渐变成了翠绿。然后,就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了!尝一口,味道清香无比。
在西乡,人们的生活离不开茶。客人来到西乡,热情好客的主人,准会拿出最好的茶叶,给你倒一杯香气喷鼻的茶水,让你品尝。在每年的“茶叶节”上,都会举行赛茶会和茶艺表演,那时候观众真是人山人海,来自四面八方的客人云集西乡,都会来茶市上选茶、品茶、买茶。
茶对身体十分有益。因为茶中包含多种矿物质和微量元素,能提神醒脑,让人精神振奋,增强记忆力。还能够健胃,清新口气,消除疲劳,促进新陈代谢。
今日,我们西乡提出“秦巴水城,魅力茶乡”、“缘结西乡,茶和天下”就是把西乡的茶文化介绍给更多的人,我相信明天的家乡会更加壮美!
今天,我们一家人一起去何方街玩。街道两旁的商店里各种各样的商品让我眼花缭乱。
走着走着,被路中间的摊子吸引住了。摊位上有各种各样的糖做的东西:小猫、兔子、绵羊、狗、马……全都栩栩如生。我妈看见我站在那里,动不了。她笑着说:“也挑一个吧!”
“太好了,我想要一只可爱的小兔子。”我很高兴地说。
大叔舀出糖,用三根小竹竿搅拌。搅拌的同时,糖慢慢变白了。大叔把糖搓圆挤出一个空圆球,然后吹成球,边吹边用手挤出形状。不一会儿,小兔子慢慢走了出来。大叔用红糖做眼睛,用绿糖做草。正在吃草的小兔子完成了,就像真的一样!
大叔的手好巧,糖人好有趣!
有趣的吹糖人
暑假的时候,我们去成都玩。在武侯祠旁边的美食街,我欣赏了——吹糖人的。传统艺术。我觉得吹糖人是一门很有意思的艺术,我让我叔叔演了一条龙,很逼真。
从那以后,我对吹糖人产生了浓厚的兴趣。我向父亲求助,从网上了解到这门艺术:首先,当麦芽糖被加热到合适的温度时,把它拉下来,揉成一团,压平在手掌上,然后握住我的拳头,用另一只手的手指穿过它,把糖果堆成一根管子,然后咬下“管子”的顶端吹它
吹糖机的关键技术是吹揉。制糖工人鼓起脸颊,不一会儿就被吹成了空扁圆形的薄皮。然后用灵巧多变的手法,把各种形状的花、鸟、鱼、虫,各种人物……挤出来,有的还涂上了绿、黄、红。吹糖人讲究“手眼心火”
终于明白怎么做糖人了。
和平,小虎队又开始了!在最后一站,我们举行了垃圾分类活动。在这一站,我们去工艺美术博物馆寻找我们周围的传统文化。
博物馆里最吸引我的是木雕,因为它可以随心所欲地雕刻,也有深刻的意义。
走进木雕展厅,看到一个大叔正全身心地用拐杖雕刻一个老人,老人已经雕刻了一大半了。我仔细看了看舅舅的作品,看到姥爷的头像我惊呆了:姥爷的每个头像都是浮动的,只有一两个互相触碰。“叔叔,你真了不起。很难雕刻一整根头发。一次只能雕一根头发!”看着老人用木头雕刻的头发,我不禁赞美起叔叔来。大叔听了我的话,笑了。他摸着我的小脑袋说:“小朋友,你真逗!不过,我舅舅告诉你,这头发其实是天然根做成的。”然后你拿起身边的一块未切割的'木头说:“看,这根像一根头发吗?”“可以!”我一本正经地对舅舅说:“根真像头发。”“那我们可以把根当毛用!”“是啊,我怎么没想到呢?好蠢,好蠢,好蠢!”我说话时撞到了自己的头。“还有,当我们用木头雕刻东西时,我们会用它来雕刻木头适合雕刻的东西。就像这块头上有根的木头,我用它来雕刻我的祖父。根可以当爷爷的头发用。反正他头发少。”大叔说。“哦,”我高兴地说。
你明白木雕的含义吗?因材施教是——。
是的,人应该是这样的:无论你擅长什么,你都会去做。难怪木雕 人们都非常害怕,纷纷逃往深山躲避“夕”得伤害。
这年除夕,“夕”出来害人。桃花村的村民收拾行李,准备逃亡。这时,村外来了个半大的孩子。这个孩子浓眉大眼,漂亮可人。小孩来到村东头,问一位老婆婆为何惊慌,老婆婆告诉“夕”的故事,并劝他也上山躲避,那孩子笑道:“婆婆——我的'名字叫年,让我在你家待一个晚上,我一定把夕赶走。”老婆婆不信,又劝他上山躲避。年笑而不语。老婆婆没办法,只好一个人走了。
半夜时分,夕闯进村。它发现村里气氛与往年不同,村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明,夕浑身一抖,怪叫了一声,扑过去,将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的声音。夕不敢再往前了。原来,夕最怕红色、火光和炸响声。这时,门开了,年身披红袍,哈哈大笑。夕狼狈地逃跑了。
第二天,避难的村民回来见村内安然无恙,十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡情述说了年的承诺。大家一起涌向老婆婆家。只见婆婆家门上贴着红纸,院内一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内的红烛还发着余光。乡亲们欣喜若狂,庆贺吉祥的来临,人们都知道了驱赶夕的方法。为此大家纷纷赶去拜会年,这就是现在的拜年,年除掉夕的这一天就叫除夕。
我准备的不错吧。
春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一齐吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。
在这一天,妈妈让我上街买春联和倒福,哇,街上到处都是卖春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的,品种多的数不清。比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。
我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了。”贴错了我说那怎样贴妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!
过春节真是太好了,我爱过春节!
说中国剪纸有名,真是一点也不假。剪纸是中国文化艺苑中一块绚丽的奇葩,还有着“民族母体艺术”的美誉呢!
瞧,这副剪纸是一个叫阿鲁温的小男孩牵着两头骆驼在沙漠中行走。每当看见这副剪纸时,我的眼前就会才出现着一幕一幕。
这位充满雄心的男孩决定去冒险。临走时他只带了一把弓箭,一些干粮,和两头骆驼就上路了。途中迷路了,被困在大沙漠中。猛然,他发现了张寻宝图,图上有的宝贝是在自已的家乡里,小男孩欣喜若狂,心想:这下不仅可以回归家乡,还可以得到宝贝了。
此时,小男孩身上已没有了水,当他到达图上指定的地点时,已经快要渴死了。突然,他发现了一小潭湖泊,便用尽全身力气扑上去,大口喝了几口水。该寻宝了,可怎么也找不到宝贝,他又翻了翻寻宝图,上面依然没有宝贝。正纳闷之际,他明白了,自已正需要的东西就叫宝贝。
一把剪刀,剪出了一幅美丽的图画,一个动人的传说。
俗话说“大人望种田,小孩望过年。”在新年这个开心的时刻。最让我高兴当然是家人给我发压岁钱了!
新年的早晨,悠闲的小鸟在枝头歌唱,雪白的梅花展开了笑脸。我一觉醒来,呼吸到的全是早晨清新的空气,明媚的阳光照在我的脸上,心里满是兴奋。我飞快的跑下楼,闻到一股香甜的味道。原来是妈妈在煮饺子,妈妈说这里面有一个幸运饺子,幸运饺子里有一个硬币,谁吃到了幸运饺子,今年都会有好运!我目不转睛地望着那盘饺子,心里想要是能吃到幸运饺子那该有多好呀!没过多久大家都起来了,我们开始吃饭。突然,爷爷叫了起来:“我的牙!”妈妈连问爷爷怎么了。原来爷爷吃到了幸运饺子。吃完饭后,我走到爷爷奶奶身旁,说“爷爷奶奶,祝你们身体健康,万事如意。”我说完,爷爷奶奶赶紧把压岁钱给我,说“奶奶也祝你今年学习更进一步。”我接过压岁钱,对爷爷奶奶说声谢谢,然后蹦蹦跳跳地出门了。
街上的东西很多,有玩具,有糖葫芦。那些老板看见我手里有钱,就一个劲地叫我过去看。可他们不知道,我根本不稀奇那些玩具和糖果。去买了我想要的东西就回家了。我回家的时候,把买的东西藏在我身后,问爷爷:“您猜猜我买的是什么?”爷爷说“糖果?”我说不对 爷爷又说“那是绒毛玩具” 我神秘一笑,把藏在身后的东西拿了出来,说“有给我自己买的课外书,还有给你买的《科学养鸭》呢!”爷爷听了笑眯眯的说“真是我的乖孙女”说完就急着回房间看书去了。晚饭过后,我们一起在广场上去看烟火,有的像雨伞,有的像星星,还有的像一个个明亮的小灯笼,一闪一闪挂在夜空,真是美极了。
这么美好的节日,这么热闹的场面,我永远都不会忘记。
传统文化,形成于中华民族五千多年的发展历史当中,源远流长,博大精深。优秀的传统文化,就更是中华民族宝贵的财富。然而,人类进入21世纪以后,工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式,思维方式,行为方式,消解着传统文化的精髓,传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日,是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在,随着西方圣诞节,情人节等一系列节日的广泛传播,传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟,吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月,庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时,谁还会想起这些内涵丰富,意义非凡的传统节日,与习俗呢?恐怕,早已将它们抛之脑后了吧?
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓,云南花灯,东北秧歌等早已被人 而在一些摇滚,Rap等流行歌曲� 随着时代的发展,许多人抛弃了传统歌舞,转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此,曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象,不禁令人堪忧。传统文化濒临消失,而我们却不加以挽救,而还是为了各种外来的文化,节日,兴奋不已。在我看来,在这样下去,不用多久,传统文化就会完全消失,不复存在。
为了不使我们中国人遗憾,后悔,我们每个人应�
传统文化是中华民族的瑰宝,是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量,使其重新发出夺目的光芒。
五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家,爱我中华这首歌时,我就会想到我们伟大的祖国是一个多民族国家,每个民族又有着不同的节日,在云南傣族,每年清明节后的第七天,是他们盛大的泼水节。这一天清晨,傣族男女老少就穿上节日的盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们一边翩翩起舞,一边高声呼喊:水!水!水!锣鼓之声响彻云霄,祝福的水花到处飞溅,场面十分壮观。傣族人们认为,在节日里谁被泼的水最多,他得到的幸福也最多。关于泼水节的来历,有这样生动的传说:很久以前,在傣族聚居的地区出现了一个残暴的魔王,他无恶不作,到处烧杀抢劫,抢夺妇女,弄得庄稼无收,人心不宁,民不聊生。人们受尽了他的残害,对他恨之入骨,可是谁也无法杀死他。魔王已有6个妻子,可他仍不满足,又抢来一个美丽聪明的姑娘。这7个姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活,决心找到消灭恶魔的办法。聪明的姑娘们心里恨透了魔王,可表面却不露声色,装着与魔王十分要好。一天夜里,魔王从外面抢回来许多财宝和奴仆,她趁魔王高兴不备时试探问清了用魔王头发可勒死魔王的秘密。于是,夜深人静,趁魔王睡着的时候,姑娘悄悄地拔下了魔王的一根头发,勒住魔王的脖子。顷刻间,魔王的头便滚在地下,可是头一着地,地上就燃起大火。眼看将酿成灾祸,姑娘们立即拾起头颅,大火就熄灭了。但是,魔王的头滚到哪里,哪里便发生灾难,抛到河里,河水泛滥成灾;埋在地下,到处臭气冲天,只有魔王的妻子抱着才平安无事。为免除灾难祸害百姓,姑娘们便轮流抱着魔王的头,一人抱一天。天上一天,等于地上一年,每年姑娘们轮换的日子,即傣族的新年,傣族人民怀着对姑娘们敬佩的心情,给抱头的姑娘泼一次清水,以便冲去身上的血污和成年的疲惫,作为洗污净身的一种祝福。后来,傣族
中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,始于上古先民的结绳记事,历史相当久远。
中国结作为一种装饰艺术从唐朝开始,到了明清时期,人们开始给结命名。 尤为一提的是北京申办2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星,相互环扣,象征着世界五大洲的团结,“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察,就会发现:市场上卖的中国结样式很多,但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系,给人以团圆、亲密、温馨的美感。 中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的,由于中国人年复一年的创造,不断地改进编法,“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式,中国结才具有它真正的意义。
我看着有着千年历史的中国结,仿佛看到了中国结的古色古香,千变万化,它让我神往,让我遐想……中国结,它代表了中华民族远古的神秘和东方人的灵秀。我爱中国结!
说起生活中的传统文化,最典型的应该是一年一度的春节了。
每年临近春节,学校放假,工厂休息,人们宰鸡杀羊,办年货,买新衣,还把家里打扮的漂漂亮亮。这时候,大小商家各类商品琳琅满目,街面上五彩缤纷,真举国上下一片欢腾。
到了大年三十,也就是每年的最后一天,家家餐桌上好酒好菜,聊着家常。到了晚上,全家人围坐在一起,看着央视的春节联欢晚会,聊着家事,总结今年,展望明年。小孩子们玩着烟花爆竹,等待着新年钟声的,迎接新一年的到来。
在这个时,小孩们可能已经睡了。对了!可别忘了把已收到的压岁钱压在枕头上
听说这样才会长一岁哦!
我真喜欢过年,因为过年之后,我就会长达长高,知识会更丰富!
咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!
剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的吗!
剪纸旗幡我也做过,(是照自己的`方式做的)我先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,吧之间成一个三角形的形状,(自己看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧!
没有核的果实自然无法在自然界生存,没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异,传媒声喧杂的年代,你是否也被繁花迷了眼,丢了心?
今天,我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空(郭敬明);当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时,谁有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黄的感动?无可否认,青春文学可以带来梦幻般的感动,但倘若一个人的精神主体是这些,深陷其中而无法自拔,很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代,我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较,谁又能理解"大同世界"的美好呢?谁又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲,勿施于人"的度量。
翻开厚重的古典书籍,我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》,句句短小,却又饱含真理,孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。"己所不欲,勿施于人"短短八个字,体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》,是刘,关,张三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的义气;翻开《红楼梦》,是林黛玉“红藕香断有谁怜"的惆怅;翻开《西游记》是孙悟空的神通广大,唐僧的执着;"以史为镜,可以明得失。"司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗,是李白"举头望明月,低头思故乡"的怀念,是李白"君不见黄河之水天上来"的`豪放,是杜甫"感时花溅泪,恨别鸟惊心"的忧国忧民。
魂兮,归来。
一个人拥有此生此世是不够的,还需要拥有一个更为广阔的精神世界!而对于每个炎黄子孙来说,中国的古典文化无疑是经典了。
新年一开始,外婆家便忙开了。每年春节总少不有些好吃的东西,如饺子、清炖老母鸡、红烧鱼……餐桌上也总是排得满满的。放鞭炮、吃年夜饭、散红包、守岁,样样我都喜欢。
外婆知道我是个小馋猫,总给我贮备些美味零食,种类也不少。其中单说那山芋糖丝便是家乡的一种独特的年货。
外婆家的山芋糖丝在乡里是出了名的。每到过年时,外婆总是要个左邻右舍的孩子们送些,好让孩子们解解馋。外婆也不厌其烦地向乡里的人传授山芋糖丝的制作方法。
糖丝虽说好吃,但做起来却有些繁杂。山芋糖丝,顾名思义,山芋是主要原料。其次是麦芽。山芋要是红心的,且要已晒出浆的最好;麦芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗净后放到锅里煮熟,待到香气弥漫了整个屋子方才开锅。这时再把洗好的麦芽倒入锅里,与熬熟透的的山芋拌在一起,用锅铲使劲地搅,直到出汁才行。然后滤渣,熬汁。
熬汁是最后一道工序,时间有点长。大人们忙来忙去,烧刷洗都要做,有些疲惫。这时的我迫不及待,寸步不离地守在锅前。晚上也干脆睡在那儿,闻着糖的香味,梦里也想着。到了第二天中午,便开锅了。孩子们都不约而同站在锅边,嘴里发出&ldqu;呀&rdqu;的一声,一阵令人窒息的香气把你团团围住。望着那翻滚着的金黄浆液,不禁咧着嘴笑了。我高高举着的小碗只分得一小勺,用筷子一卷,在午后的温暖的阳光下,晶莹剔透,……。
我很舍不得一下吃完,一小口一小口慢慢地吃,有时是流着口水舔一舔。看到最后一缕糖丝湮没在阳光下,回味无穷。
而现在,随着最后一根烟囱的倒下,外婆家搬到城市了。此后,我再也没有吃过那样美味的山芋糖丝了。
耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间娱乐生活活动之一。从春节到元宵灯节,我国城乡广大城区都有舞龙的习俗。经过千百年的沿袭发展。耍龙灯已�
舞龙起源于古代人们对龙的崇拜和祈福,已有数千年的历史。人们相信龙是神灵的化身,能带来好运和祥和。因此他们通过舞龙来祈求风调雨顺,五谷丰登,以及家庭平安和国家繁荣。舞龙的传统已�
舞龙通常分为龙头和龙身两个部分。龙的'节数一般为奇数,常见的有九节龙、十一节龙、十三节龙,甚至可以达到二十九节的银龙。十五节以上的龙比较庞大,不适合舞动,多用于观赏,这种龙舞注重装饰,具有很高的工艺价值。另外还有一种叫做“火龙”的表演形式,使用竹子支撑内部结构,穿上红色龙袍,在竹子缝隙中点燃蜡烛,夜间表演效果极为壮观,但也存在一定的危险性。
舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花样技巧,较常见的有:龙腾虎跃、龙腾云霄、龙腾龙降、龙腾凤舞等。十一节、十三节的龙,侧重于动作表演,有各种的样的龙翔凤舞、龙戏珠帘、龙腾龙跃、龙翻凤飞的花样让我们目不暇接,非常壮观。
舞龙的习俗在海内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。
我们的生活中,处处都有传统文化,像传统节日、戏曲、柳编、国画、书法和剪纸,这里面,我最喜欢的是传统节日了。
我国传统节日有很多,比如:春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节,其中我最喜欢的`就是春节了。因为春节可以放鞭炮、贴对联、吃年夜饭、发压岁钱、辞旧迎新。但你知道吗?过年为什么会有这些喜庆的活动呢、这里有一个美丽的神话传说故事,现在让我给大家讲讲吧!
传说中,在一个僻静的山谷里,住着一只叫年的怪兽。每到新年的晚上,怪兽就会袭击山脚下的一个小村庄,它每年到人间,都要吃一个人,所以,百姓们经常为“年”愁眉苦脸。村民知道会来怪物,就把门锁得紧紧的,可是不管怎样,年兽都会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但有无能为力。
第二年,人们纷纷收拾东西准备去城里过完年在回来,这是,一位仙人走过来,他告诉村民年兽害怕红色和响声,人们听了连忙卖来对联贴在门上。晚上,年兽又来了它一见到红色,听到锣鼓声阵阵就逃跑了。从此村子又过上了太平的生活。以后每当过新年,家家户户都要贴对联,放鞭炮,这个习俗一直延续至今。
现在阿!一到过年,就是小伙伴最开心的时候了,挂春联、放鞭炮,笑声传遍了每个角落。
今天,在课堂上老师给我们讲了中国传统文化有什么?老师给我们提供了一些传统文化:有书法、京剧、皮影、武术……看到老师展示的图片,我和同学们议论,这么多的传统文化我们第一次看,真是大开眼界了!我以前就很喜欢武术了,没想到武术也属于中国传统文化啊。
我特别喜欢武术。武术有很多招式:马步、鞭腿、旋子…武术还能强身健体,对身体有好处呢!最早看少林武术上了春节联欢晚会,舞台上有好多小和尚在表演武术。其实,我们老师在体育课也给我们教了几招功夫。妈妈告诉我说:“我们登封是的武术之乡呢!”怪不得,妈妈带我上少林寺玩看到那么多外国朋友啊。我看少林武术是太酷了!学武术对身体很好,武术精神更是我们要吸取的。
其实,除了武术之外,我还喜欢放风筝。春天到来的时候,爸爸妈妈带我去草地上放风筝,放风筝可不是那么容易的事情哦!开始放的时候要把线扯开,看风往哪个方向刮,要面向逆风放的。而且要注意快速的奔跑几步,让风筝平稳的升上天空。看到漂亮的风筝飞上天空,我高兴的同时,也会非常担心,风筝是否会咔吧掉下来!哈哈,不过看到天空中的风筝我还是很有成就感的。这就是风筝给我带来的快乐!
传统文化的文学宝库也深深的吸引着我,从《三字经》、《论语》到《唐诗》、《影响孩子一生的——神话故事》、《三国故事》等。最让我骄傲的就是,有天晚上我和爸爸妈妈走在回家的路上时,我给爸爸妈妈讲了一个神话故事“泰山石敢当”。爸爸妈妈说“还不知道石敢当是一个那么勇敢的小孩子呢!以为是泰山的石头很厉害,敢站在那里挡呢!”妈妈大力表扬了我。看来多看书真是有好处啊。《三字经》和《论语》中还有很多做人的道理,《三国故事》有古代作战的计谋和诀窍。这么多的文学经典象一个丰富的宝藏吸引着我。
中国的传统文化,简直是丰富多彩。在我成长的路上要我不断的去了解它。
中国皮影艺术是中华民俗文化中的一支奇葩。皮影戏是世界上最早的幕影文化娱乐形式。千余年耒,� 它是历代广大民众的精神食粮。
过去在农村、厂矿、部队、机关、学校都常有业余皮影戏社团组织,丰富了广大群众的文化生活。
我国先民所发明的皮影戏,是利用幕影原理,将表演的影子与音乐伴凑和说唱配音联合运用最早的一种视影艺术。国际电影史理论界公认,皮影戏艺术是后来发明电影的先导。
在当代的电影艺术中,皮影技术还为动画制作提供了一种新的便捷工艺手段,为美术片创出了新品种。从1958年第一部皮影美术片《猪八戒吃西瓜》起,已有十来部吸取皮影表现技法的美术片问世。
皮影戏自古也是随军的一种娱乐工具。在抗美援朝战争中,国内皮影艺人也曾奔赴前线阵地进行慰问演出。在抗日战争和土改时期,不少皮影艺人配合时局编演新戏,成为宣传革命的轻骑。
中国皮影艺术之中,还蕴涵着许多历史信息。学者们可从中研究中国历史中的民俗民情、民间文学、民间美术、民间音乐以及衣食住行等多方面问题。
在今天,虽然人们已经远离了皮影,但是只要我们找到皮影艺术的精髓,她仍然会回到我们的身边。