中国有悠久的美德传统。美德在生活中无处不在。它反映了一个人的品质和行为。下面是小编为大家整理的关于中华民族传统美德活动征文优秀作文,欢迎大家来阅读。
中国自古以来就是文明礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生,我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂礼貌,讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地,文明礼貌无处不在,它像绵绵细雨,滋润着大地,像阵阵微风,吹进人们的心田。很小的时候,妈妈就教育我要讲文明,懂礼貌,告诉我“讲文明,懂礼貌”是中华民族的传统美德。从那时起,“讲文明,懂礼貌”就深深地刻在了我的脑海里,也使我养成了“懂礼貌,讲文明”的好习惯。现在,随着社会各界人士不断的呼吁人们:懂礼貌,讲文明,渐渐地人们不再那么没有礼貌了。公交车让座的人越来越多了;在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了;公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以,我们人人都应该“懂礼貌,讲文明”。
“人而无信,不知其可也。”“言必信,行必果。”“你必须以诚待人,别人才会以诚回报。”“诚实是人生永远最美好的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人,也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子:一次,宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺,“六一”儿童节">儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变,刮起了大风,下起了大雨,老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了,当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时,宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口,孩子们惊喜地笑了,老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手,宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“既然我说了,就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,诚是诚恳,信是守信,诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
“勤俭节约,是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德,勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低,再有多富裕,我们都应该勤俭节约,我们要从现在做起,从生活中的点点滴滴做起,养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个小学生以及大人们都应该做到的事。乘公车的时候主动让个座位,搀扶年迈的老人过马路,帮助年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情,却体现了中华民族的优良传统。所以,我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德,是我们每个小学生的责任。我们一定要把中华民族的传统美德发扬光大!
抗美援朝时,一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词,彭总则说:“真正功勋的是战士们。”于是,他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋,在新民主主义革命时期做出了伟大贡献,功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而,在我们敬爱的的彭总看来,战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质,是他伟大人格的具体表现,更是一种至上的美德。
同样,恩格斯,这位伟大的无产阶级革命导师,在他70岁生日时,许多同志和朋友前来祝寿,而他却说:“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战,取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而,面对人们的赞赏,恩格斯却谦虚对待,淡泊名利。这种谦虚,不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过:一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦虚的。的确,古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物,都无不凭着谦虚的态度,不断向人民靠近,博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神,一如他们的光辉业绩,被后人广为传颂。所有说,谦虚是一种美德,一种至上至善的美德。
美德夏令营活动开始了,高桥小学副校长陆老师娓娓动听地给小记者们讲述了季羡林平易近人;吕霞光把自己毕生所收藏的文物献给国家;高小师生帮助白血病患儿;公车上集体让座等美德故事。通过这些美德故事,陆老师给小记者们解读了美德的深刻含义:感恩、责任、勇敢、孝顺、乐观、公正、勤奋……陆老师希望小记者们提高对美德的认识,增强对美德的实践,在平时的言行举止中培养自己的美德意识。
结合陆老师的讲话,小记者们就美德这个话题展开了激烈的讨论。小记者们列举了许许多多古今中外的美德故事:韩信用千金报答一饭之恩;孔子的大弟子颜回吃有灰尘的米饭,好军医华益慰……在激烈的讨论中,我们被这些美德故事深深地感染着,对美德有了更深的认识。
小记者美德夏令营活动结束了,我们意犹未尽,纷纷表示要用自己的笔宣扬发生在周围的美德人物、美德故事,用自己的双手在以后的生活与学习中践行美德,让美德之花绽放在每个人的心里。
美德无处不有:有坚强内心的人、最美乡村教师吴金承……美德可以让我们的社会、生活更美好,让我们作一个有美德的人吧。
中国已有悠久的传统美德,生活中处处都有美德,它体现了一个人的品质和行为。美德的定义是:凡是可以给一个人的自我增添力量的东西包括攻击,力量,勇气,自信,团队合作精神等。所以,我们应当时时刻刻都体现美德。
让美德漂白世界,地球变成生命的圣洁花园,是人人向往的天堂。心中有正义善良的规则,犹如灵魂有了信仰,人们的生活才享受更多的明媚阳光。
雷锋说过:“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
所以,我们在学习和工作中要时时刻刻体现美德,一群大雁结伴飞行,它们为什么可以飞得更远呢?我们有了团队,在团队的努力下,我们为什么就能实现更高的目标呢?这些只能说明集体是个人战胜困难,获得胜利的力量源泉,是获得友谊的桥梁和纽带,是我们施展聪明才智的广阔舞台。
荀子说过:“人无礼则补生,事无礼则不成,国无礼则不宁”。千百年来,礼仪之风传承至今,我国素以“文明古国”,“礼仪之邦”著称于世。美德是礼仪中必不可少的礼仪,所以,文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好的习惯。
寒假的一天,天气非常寒冷,鹅毛大雪从天上洒落下来。几分钟后,胡同里、屋顶上、电线杆上——都积了一层厚厚的雪。几天下来,雪越下越大,积雪也越来越厚,最深的地方大约有5多厘米呢!路面上堆积的雪已经成了冰,给行路带来了很大的不便,一不小心就会摔跤。
正在这时,有几位居民穿着雨衣,戴着手套,拿着铁铲到胡同里铲雪。他们把铲子扎进厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到马路边。不一会儿,马路被铲出了一条通道,使行人更方便了。大家都纷纷感谢他们,可他们却说:“没什么,这是应该的。”
许多人看到这样的情景,也纷纷加入到他们中去,在马路边的小孩们都在为大家加油,好像那激动人心的劳动号子。“人心齐,泰山移。大家努力干哪!”大人们个个满头大汗,但却越干越有劲,没多久就把雪铲除了。马路又恢复了正常通行。
可是,由于雪没有停止,不一会儿,马路又冻上了。大家不顾一切,只要雪冻上路,就把雪铲除。小孩们也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴们玩打雪仗,堆雪人。这样不但给铲雪工作出了一份力,使铲雪工作能更快完成,而且自己也玩得很开心。这几天里,大家都轮流出工铲雪,道路总是非常通畅。没过几天,雪停了。在明媚的阳光的照射下,雪慢慢融化了。
美德由如香,经燃烧或压榨而其香愈烈,一些事情最能显露恶德,但一些事情最能显露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的爱心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永远伫立在心中。
美德本身就是一种报酬。私德如同根本,公德如同枝叶,公德是由私德而生。若无公德也不配讲私德。独善其身,就是讲美德的第一步,在路面结冰的时候,我们如果多付出自己的一份美德,迎接的将是一片片和煦与明媚。在燃烧,美德在传送,让我们协起手来,让美德流传,流传给所有人
中华文明历史悠久,传数千载,是德育工作取之不竭的教育资源。其中,中华民族的传统美德,是中华民族在历史的长河中,在自身的繁衍、兴衰、发展中所形成的带有跨时代性的诸中美好情操和品德的统称。
自强是中华民族的传统美德之一。《周易》中就有“天行健,君子以强不息”的思想。《老子三十三章》说“自胜者强”。自强是支持着中国人自立于世界民族之林的一种精神,一种信念,一种境界。
自强的规范要求自信,自己对自己有信心,充分认识自己,相信自己的力量。自信的人才能自主,才不对别人抱有幻想,往往是缺乏自信的人。信心就是力量,力量来源于信心。人因为失去信心而自我委缩,人也因怀有信心而自立自强。怀有自信心的人,才会坚持自主意见,坚持对自身潜力的开发。自强规范依赖自信心的支持,自信心是自强规范的必备要素。
自强规范必然要求自勉,自己勉励自己,自己鼓舞自己。也就是凝发自己的积极性,自己作为自己的动力源,自己开动自己。
阴春三月,春风和煦,万木吐绿,百花盛开,一切都充满了生机与活力。这个季节的我们,也特别活泼好动。然而,我们在活泼好动之余,有没有考虑过这样一个问题,今天,我们的言谈举此,文明了吗?礼貌了吗?
中国自古以来就是礼仪之邦,讲文明,懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个校园里,文明礼貌无处不在。同学们之间互相帮助,互相理解,团结友爱,尊敬师长,文明之花常开放在我们美丽,温馨,绿色的校园里。但是,在这美好的校园中还存在着许多不文现象,需要我们改进和升华的。
作为一名小学生,传承中华民族的优良传统是我们神圣的使命。如果我们每个人之间都那和睦相处,事事讲文明,时时讲礼貌,那我们便能生活在一个非常美好的世界中,别人也会因为我们的处处文明礼仪而感到幸福!
让我们大家携起手来,为我们中华民族的传统美德共创一片美好蓝天!
一个民族的历史是该民族的宝藏,而民族的精神又是民族得以继续向前发展、历史继续蔓延的推动力。一个国家、一个民族,要兴旺发达,自立于世界民族之林,就必须依靠民族精神与美德。
中华民族是一个具有优良传统的民族,5千年历史孕育了中华民族传统美德。例如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;天下兴亡,匹夫有责;以天下事为己任;不以物喜,不以己悲·······
从古代的文人到现在的伟大人物,无不体现了中华民族的传统美德。读了古代作家范仲淹的《岳阳楼记》,让我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的道理。作者借描写岳阳楼周围的景物,通过对迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情进行分析议论。先写重修岳阳楼,然后写暗明与悲喜,最后议论出不以物喜,不以己悲和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的高尚品质。体现了作者博大胸襟与远大抱负。读了欧阳修的《醉翁亭记》,使我明白了与民同乐的思想。描写了醉翁亭所在地——琅琊山的美丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的画面。先分别体现了山水、朝暮、四时之景,又写了滁人游、众宾欢、禽鸟乐、游人乐、太守乐的情景。抒发了作者对自然风光喜爱、与民同乐的政治思想。这些不都体现了中华传民族统美德吗?
作为青少年,是祖国未来的希望,应该有积极向上的爱国情感。许多古代文人都忧国忧民,宁愿为国而死。我们是不是应该向他们学习这种精神?每一位战士,不都是为了保卫祖国而舍家顾国吗?为了祖国不让敌人侵略,英勇战斗宁愿为国家牺牲的战士们不都有爱国情怀吗?这些难道不是中华民族优秀的传统美德吗?当然是。再结合身边实际想一想,我们是不是应该乐于助人、礼貌待人?是不是应该尊敬老师、孝顺长辈?是不是应该见义勇为、见义智为?是不是应该大公无私、乐于奉献?是不是应该诚实守信、遵纪守法?是不是应该好好学习、与同学和睦相处?当然都是肯定的。
为了中华民族的繁荣与昌盛,为了继承和发扬中华民族优秀的传统美德,让我们一起努力学习,并携起手来,共同去创造美好中华!
“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”称呼长辈,不可直呼其名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可炫耀自己的才能。联系这个社会,可以理解为木秀于林风必摧之,为人定要懂得明珠暗藏、韬光养晦。简单的来说就是做事做人要低调谦虚,尊重别人,不可班门弄斧。
“用人物,须明求。倘不问,即为偷。”要用别人的东西,必须明确地向物主提出请求;假如你不经过别人的允许就拿,那便是偷窃了。“借人物,及时还。后有急,借不难”这句话的理解就是我们常挂在嘴边的“有借有还,再借不难“了!
“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载……”读着这些朗朗上口再也熟悉不过的《弟子规》,我联想到了我们的泱泱中国,这个四大文明古国之一、古往今来以“礼仪之邦”闻名的国度,其文化源远流长、博大精深。
然而,科技在发展,时代在进步,生活在快餐文化中的人们也开始渐趋浮躁。传统美德在逐渐沦丧、人性冷漠在滋生蔓延、礼仪之邦渐行渐远。中华的传统美德,在物质利益的诱惑下变得一钱不值,道德的沦丧让人心寒。
我想我们没有资格去评论春晚舞台上的任何一位演员,当我们吃着团圆饭,喝着酒,对着电视指指点点的时候,我们应该想到,他们没有和家人团聚,没有吃上年夜饭,而这些都是为了让我们有一个快乐的晚上。
尤其是《扶不扶》这个小品让我久久不能平静。这是一个短小的节目,这更是一个发人深省的号召与呼吁!郝建扮演者结束时的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,还扶的起来吗?”我想着就是最好地对社会不良现象的谴责,这就是最真切地对道德良心的质问!
古代的孝心感天、黄香温席、孔融让梨,无一不是值得我们学习的例子。我们是21世纪的接班人,那么为什么就不能做21世纪的“活雷锋“呢?我们为什么不继续传承这些中国文化,让我们的文化走向世界的舞台,在世界独霸一方呢?
当良心、羞耻心、责任心和事业心在我们的心灵中永远扎下根来的时候,我们就会形成一种有道德的个性。中华文化,中华民族的传统美德,需要我们年轻一代去继承、去发扬。这是我们每一个炎黄子孙的责任。让中华民族传统美德之花齐放吧!
美德,我从来没有仔细考虑过,美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!
老师用极其平常和轻松的语调问我们:美德是什么?我愣了半晌,美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后,我才回过神来:原来,美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱很多内容。
在时间的推移中,我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有,但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失,是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的,而是要用行动修炼出来的。
我突然间发现,在我身边有很多美德值得我去学习。
记得我第一次让座,是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡,一个沉重的脚步声传进了我的耳朵,睁开双眼一看,是一个一手抱着小孩,一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着,寻找座位,但一个空位也没有,这时,所有人都不约而同地将头转向窗外,我却没有,我站起身,给大妈让了座。外婆说我真傻,我却不以为然,心中自豪得很!这时,一个大伯给我让了座,我感激地望着他,有一个年轻姑娘给大伯让了座,一个小孩子又给年轻姑娘让了座。
我当时真觉得,自己带头让座这个举动真是太正确了!因为,美德是可以传染的!
这个社会不缺少美德,却仍需要阿姨,请您坐到我的座位上吧,这位抱小孩的阿姨忙说;谢谢你,还是你坐吧。小女孩忙说:没关系,您抱着孩子挺累的还是您坐吧,这位阿姨微笑着说:谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。
在南湖,有不少外地的游客,因为路不太熟悉,经常会找不到要去的地方,可在这里只要有人问路,热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线,帮助遇到困难的人,微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。
日月往来,物转星移,多少事如烟而过,多少人悄然而去,但文明自始至终一直流传下来,它成为我们唐山进步的标志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要从身边的小事做起,养成文明的习惯,使文明贯穿我们的一举一动,一点一滴,让我们的文明美德传承下去,让文明美德伴我成长。
宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。人间需要宽容,阿萨吉奥利曾说过“若无宽怨,生命将永远被永无休止的仇恨和报复所控制”。因此,宽容对每个人都是十分重要的。
人人都应宽容别人,人人也都需要别人的宽容,人世间的事并不是十全十美的,人人都有不足,正如孔子所说的“水至清则无鱼,人至察则无徒。”但并不是所有事都可宽容,触犯了法律,有违原则的事绝对不能宽容,应是当宽则宽,当严则严。
小忍则成大器。公元前686年,齐国国君齐襄公被人杀死,他的弟弟公子小白在鲍叔牙的护卫下,从莒国赶回齐国争做国君,路上遭到管仲的拦截。管仲一箭射在小白的带钩上,小白装作中箭,悄悄进入齐都,当上了国君,即齐桓公。管仲当时投在公子纠门下,帮公子纠与公子小白争夺王位,鲍叔牙是管仲的挚友,向齐桓公推荐管仲。齐桓公久闻管仲的才能超人,竟不顾“一箭之仇”,诚心诚意地委任管仲为相,尊称他为仲父,放手让他治理齐国。管仲在齐国实行了许多改革,鼓励开垦土地,煮盐,冶铁,调剂物价,并九合诸候,一匡天下,使齐桓公成为了春秋时期的第一位霸主。
面对胜利者,我们要宽容其成功;面对发财者,我们要宽容其富有;面对与自己志趣不同者,我们宽容其差异,我们要宽容别人的才华、能力、机遇和志趣,甚至还要宽容别人的疏狂、偏激、冷漠和孤僻。
我们的世界是个缤纷多彩的世界。每个人的个性不尽相同,任何人都无法强行将自己的思想观念、行为规范强加于人,而我们又必须共同在一起生活、学习、交住,这就需要我们学会宽容。
宽容是一种雅量,宽容是一种风度,宽容也是一种美德。让我们努力去宽容别人吧。