在这烈日炎炎的夏天，每个人都泡在了有空调、有电扇的房子里，感到十分舒适。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧!欢迎持续关注我们的后续更新。
他们
他们，是指我们家旁边，来自农村的帅包子一家。
早上，我背着书包去帅包子店吃早餐，刚坐下，一个强壮的阿姨笑眯眯地问我想吃什么?她，就是帅包子店里的妈妈，我随便要了些东西。帅妈妈便喊：“狗儿，快给哥哥拿东西。”我一下子呆住了，心想：狗儿?难道狗还回帮人干活?妈妈似乎理解到了我的想法，说道：“这是农村叫小孩的习俗，一般叫狗儿、石头之类的，是保佑孩子不生病，快快乐乐的健康成长。”
“哦，原先是这样。”
不一会儿，一个虎头虎脑的小男孩，为我们盛上了稀饭、包子、花卷。“狗儿”忙忙碌碌的，一会儿为客人盛稀饭，一会儿为客人夹泡菜。许多人都夸他是爱帮忙父母的好孩子。
我吃完饭就去上学了，妈妈则去买菜，下午六点妈妈回来了，她说：“这天啊，我买完菜，已经八点十分了，“狗儿”还在干活，一位老人提醒说：“小朋友，这天周末啊?不去上学?”“狗儿”如梦初醒，大叫一声“糟了!”背着书包飞奔去学校。”
“呵!呵!”我傻笑两声。想起每一天早晨妈妈为我准备早餐，有时还送我上学。
妈妈说：“看!他真是一个好孩子!”
周末的中午，我配爸爸去三八商场买东西，飘过帅包子店，看见“狗儿”在做作业。帅爸爸在汗流浃背地揉面团，准备第二天的包子。帅妈妈则在一旁绣十字绣：红彤彤的腊梅花。
他们的生活真甜蜜呀!
虽然他们来自农村，但他们靠着自我辛勤的一双手过着幸福的生活，期望他们像那株红梅花一样，生意一天比一天红火，生活一天比一天舒适。
他们作文(2)：
他们
在这烈日炎炎的夏天，每个人都泡在了有空调、有电扇的房子里，感到十分舒适。而我们万万没有想到的是，为我们带给这种舒适生活的人，却要顶着炎热的天气，为了城市，为了人民，献出自我的一份力。
他们，就是日常不太注意确实生活中最重要的人??基层工人们。在繁华的街道，那绚烂夺目、一刹那干净的背后，我们总会忘记他们，环卫工人。在拥挤的商场，却依然是那么干净，还是他们清洁工人。在我们家里，天天为我们服务的空调、电视、电脑，如果不是托运、装卸工人，那些电器也不会出此刻家里。
他们来自五湖四海，却有着同一个目标，为我们的社会和人民，献出一份微薄的力。在日常生活中，我们起床的时候，他们已经劳作。我们睡觉的时候，我们还在劳作。我们住在宽敞明亮的房间里，而他们只能住在狭小、肮脏的小房子里。当我们生病的时候，就会跑向医院。而他们无论患了什么病，都不会轻易去医院，依然坚守在自我的岗位上。我不明白他们为什么要这样貌做，有可能是为了大家，有可能是为了其它事情。但是，无论他们出于怎样的原因，我都为他们的精神所佩服。
2010年上海世博会的口号是“城市，让生活更完美”。而这让“生活完美”的“城市”，上不了他们，那些基层工人们。
在此，我致于他们我真诚的祝福。
他们作文(3)：
他们
此刻的人们爱说“我们”，爱看“我们”，却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌，又非友，自然受轻视。“我们”是用来加强的，“你们”是用来打败的，“他们”……是用来干什么的?
古人云：以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失。”那里的“前世”便是指历史上的“他们”，司马光认为研究“他们”是能够为“我们”带给指导的。
“他们”是一面镜子，映照着“我们”的灵魂。别人的行为，其成功或失败，也许都曾在你的身上发生过或即将发生。透过“他们”这面镜子，我们能吸取他人的教训，学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是透过分析大革命时期法国领袖的战例，探讨其得失，我国古代的唐太宗，也是从臣子身上观察自我的功过。由此可见，他们是用来反思“我们”的。
上面是功利性的反思，而他人给人的最大的反思是道德上的。时代大步前进，成功的道理随之改变，生存的方式也在改变，唯有道德是不变的。比如今年的四川大地震，“他们”??最初是灾民，然后是部队??给予了电视机前的“我们”极大的思考，思考眼前的一切完美生活的好处，思考生命的好处，思考对生活的态度。“他们”带来的思考的力量是巨大的：无数的志愿者，无数的捐献物资。“他们”甚至使得“我们”也成了“他们”，成了更多人道德反思的来源。“他们”能够不是具体的人，比如红军的二万五千里长征。甚至能够不是狭义上的“人”：从小学时，我们就被教导要思考蚂蚁的勤劳、小狗的忠诚等等等等。“他们”给人的反思，给“我们”的指导，实在是全面而重要。
我们要如何从“他们”身上得到反思，从而获得助益?先想想我们被竞争社会促长而成的个人主义。它主张发扬个性，但不完全的人格并不能称之为个性。因此，放下虚高的架子，去静静地观察那些与你不相干的人吧!在回家的车上，请注意那些热心的让座者的行为;在书店里，倾心欣赏那位读书人轻轻整理书架的动作……我相信，你会有很多思想。
那么，请你，从这天起，开始关注那无所不在又被人忽视的一个“他们”吧!
他们作文(4)：
他们
他们――饱经战场的洗礼。铁马金戈，使他们在烈火中浴火重生。
峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。悲哀秦汉经行处，孔阙万间都做了土。他们，横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯。酾酒临江，横槊赋诗。高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”。滚滚黄河水，成就一代枭雄，手持七星宝刀，策马东去，在浩浩沧海上脱吟“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”。且是如何胸襟。
他们，怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。醉卧长安，天子难寻，不为粉饰，不求功名，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，从此云游四海――一路征舞，一路豪饮，舞出一颗大唐的剑胆，饮出一位唐代诗坛的谪仙。
他们，鞠躬尽瘁，死而后已，三顾频频天下间，两朝开济老臣心。茅庐未出，便知天下三分，三读刘备爱才之心。羽扇纶巾旌旗招展空翻影。空城戏司马，草船借翎箭，华容放败军。城楼抚琴而奏，谈笑间墙橹灰飞烟灭。可最终殚精竭智，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”啊!
他们，望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象欲与天公试比高。劈华雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武;千里走单骑，过五关斩六将，何等忠义;单刀赴会，水淹七军，何等智勇;败走麦城，刮骨疗伤，何等凄凉。桃园中，义结金兰，誓死不忘生死之交。悲哀兮，感慨兮。
俱往矣，数风流人物，不忘女雄。越女西施，美得沉鱼落雁，但也成全了勾践“三千越甲可吞吴”。宋朝花木兰，替父从军，何等气魄;穆桂英挂帅，又是如此威武。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……
他们作文(5)：
他们
无声的世界里，他们用手演绎着心灵的美。
??题记
华丽耀眼的服装，起伏有致的手势，整齐修长的手指在每一个人的心中划出一道道美丽的弧线。永不会忘记，他们??那次春晚舞台上的精美展示。
那次的精美展示后，有太多太多的贬义词或褒义词往他们身上套??“残疾人”、“聋哑人”、“花的化身”……然而，我不想用这些空洞而虚伪的名字称呼他们。我只想称呼他们??纯洁无暇的无声天使。
霓虹闪烁的背后，星光照耀的背后，华丽服装的背后，他们??因不一样的原因而遭遇同样的挫折，又因同样的志气、理想而从不一样的地方相聚到了一齐，因同样的目标而共同追求。或许，当上帝关掉了你一扇窗之后，总会帮忙你去打开另一扇窗。久违的阳光并非心灵上的久违。
但是，谁愿意去遭受这样的挫折啊?谁期望被囚禁在无声的世界里啊?谁又愿意在无声中度过一辈子呢?谁又期望遭受正常人的冷嘲热讽与指手划脚呢?他们同样是父母的心头宝啊，幼小的心灵同样需要父母、朋友们的呵护啊!没有人渴望幼苗受到伤害，只渴望幼苗们能得到大自然给予的阳光。受伤后的心灵，第一次明白了正常人与聋哑人的区别。
在磨难中长大，他们做到了，证明了他们能够不一般。树苗虽在那次台风中受到暴雨狂风的袭击，但它们也一样能长成参天大树，只要把根扎深些，把树干长粗些，把生命不屈的脊梁挺直些!
他们听不见，就让老师比划着，用心感受着;他们说不出，就用自我的手比划着，用心倾诉着。舞蹈旋律的跳动是一次次心灵的付出，每一次次激励的掌声都是他们心灵的震撼。
他们无需与正常人互相攀比，他们只需做最好的自我。
心灵的完善把“千手观音”修饰地更美。他们用手的演绎没有完美，只有更美。
无声的世界里已不再寂静，他们的呼吸声已悄然扮靓了这寂静的星空。
上时，愿您能过记得这些完美的回忆的创造者，是他们不辞辛劳的工作，为我们的城市平添了一份亮丽的色彩!