“晴天一鹤排云端，便引诗情画意到广寒”。诗意地生活，是一种乐观向上的心理状态，是一片悠然自得幽然的情结。
自听话至今，便定居在这里青瓦白墙的古巷中，早晨，巷子口包点铺的香气和着小摊贩的鸣叫声萦绕在雾水里。隔着汽车照明可以听见凉拖打了青石板路面的声响，踏踏踏踏，像一首懒散的歌执一柄密梳，坐到镂花窗边，细细理清，理顺心里的心烦苦恼，一天的情绪便极其畅顺。街巷大家质朴醇正，好像刚从世外桃源中走过来，纤尘不染，脚丫的老大家，走老东家串西家，闲话家常，巷里大多全是四合院子，每家每户都拥有“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”的景色，玉兰花开得正爽，雪白的瓣朵好像在绽开一个个的梦，这儿的大家安全的气味人生道路，享受人生，不以无关紧要的琐事争执，也不会占哪家划算。她们会的，仅仅在门前的树底下下几次棋，在堂前的书案上泼墨挥毫，在桃花树下拉着二胡、弦子。我荣幸日常生活在这儿，印证着这儿朴实的作风，诗情画意飞舞的一切。
下雨时候，雨丝侵润着古巷，弥漫着古巷，好像在提心吊胆的为一个婴儿洗浴，瓦块上的绿苔，含苞待放的花瓣都是在喜悦地清洌天上掉的甘雨。下雨天大家是不太外出的，泡一壶淡茶坐到藤摇椅上，翻一翻历史悠久的线装本，吟着《雨巷》，也会出现调皮的孩子雨中嬉戏，脆响的欢笑声如挂在飞檐的贝壳风铃，美好动听，丁香花一样的女孩，举着油伞消退在巷子口，留有身影令人遐思。这儿的一切都如一首含蓄的诗，一花一木都充满了灵性，构建着诗情画意的气氛。
诗意地生活在这里古巷里，听邻家小妹的浅吟低唱，听小燕子交颈的细语。看庭前的春去秋来，望天空的看花开花落，到傍晚，在夕阳西下穿行，只叹“夕阳无限好”，无论近不近傍晚。折一枝杨柳树插在蓄满清水的瓶中，尖长的嫩叶像全新的刚萌生的梦，浴室镜子里是一片似花笑意，花面交交相辉映，保存一份童真，保存一片纯粹，去品味生活的幸福，像作诗一样去蕴酿每一分感情，是古巷大家的相同特点。我喜爱这片土地资源。这儿纯粹的内心与天上，连气体的味儿都是有奶糖的香，待满头白发时，请故乡的风再将我带到此处，吹一曲箫音，诗意地生活在这儿，以终多年。
不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活；走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁；走进诗意生活，品古人的豁达人生。
走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返？乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦？即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧！
走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。
走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢？
品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。
深冬的午后，屋外的风肆意地努号着，如一把利刃，残忍地划过任何阻挡它的物体，将清晨初融的雪水凝固成了一道道晶莹剔透的、极似石钟乳的冰凌。窗外的积雪堆积着，不知多久没下这么大的雪了，而那天空也始终不见放晴……
楼下的年味渐渐浓了起来，空气中弥散着美食的香气和愈发浓重，甚至有些呛人的烟味和酒味，我不免有些厌倦，就信步上楼……
我沏一杯清茶，打开mp3，戴上耳机，取一本《读者》，惬意地坐在沙发中，翻开书页，伴着香茗，嗅一嗅书卷上的墨香，品位着人生的意义……
这样的生活，不免让人觉得有些诗意……
悠扬的乐声在耳边萦绕着，这是乔治温斯顿的帕海贝尔“卡农”变奏曲，乐势从一开始缓慢的节奏，抑郁的旋律，在不经意间笔锋一转，渐变，直到完成了升华，从低谷渐为高潮，旋律亦从消沉变为乐观，又在渐慢结束。
而我也曾经在《读者》上读到过一篇关于乔治温斯顿的文章，他一生中遇到了极多的不幸和失败，但他从未向它们低头，始终昂起头大踏步前进，无视一切困难与挫折。而这首变奏曲就是他的经典之作，也称得上是他自己的自传，亦是他人生的写照。
这何不是在告诉我们：在我们的人生路上，我们总会遇到各种各样的挫折与失败，这是无法改变的，但我们可以决定我们自己的态度，这直接决定了我们如何去面对它们。而且他还在结尾中暗藏了一个小小的人生哲理，就是即使是在成功后，也不能掉以轻心，不然迟早会跌入万丈深之悬崖。
在书卷与音乐中，我懂得了又一个人生哲理，在茶香和墨香中陶冶了性情，升华了自己的品格……
书本上的光线渐渐变暗，时候已不早，此时此刻，天色渐晚，残阳一抹，慢慢消逝在天那一边的尽头，云卷黄昏，寒意在不知不觉中渗透到骨髓中。空中又飘起了纷纷扬扬的雪花，又下雪了……
家家炊烟伴着食物的香气一起升起，弥散在空气中，使过年的气氛更加浓重。
在我们的生活中，其实到处都充满了诗意。
“这世界不只是眼前的苟且，还有诗与远方。”诗意的生活便是蜕去浮躁庸俗之壳，潜入名利所不及的僻静处，最终携真义浮出水面，更见谦和宁静。当拜金主义享乐主义充斥眼球，请坚守心中一方净土，清除精神的脂肪，追求“天蓝草碧，云白风清”的诗意生活。
精神的脂肪锈蚀灵魂。被低俗的人生追求绊住了前行的脚步，浅薄者浮在名利的水面大肆喧嚣，而一旦被人生的风景卷入水底，便再也没有勇气与实力上升。柳生优太郎，日本第一剑客。学剑伊始，是三年的杂役生活让他蜕去了浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，于无声处渐渐前行，领悟武道。掺杂了名利与喧嚣的心，无法到达武学极致。唯有保持纯粹、真实、质朴，我们才能穿过岁月之窗，体悟人生风景。精神的脂肪，让原本诗意的生活变得臃肿，原本清新的空气变得肮脏，原本明亮的眼睛变得浑浊。唯有清除精神的脂肪，才能从喧嚣的水面潜入深底，感悟宁静与诗意。
王国维，国学大师。在那个浮躁的年代，倡导传统文化复兴。乱世总是伴随着喧嚣，一夜家财万贯，一夜跌落云端，一夜出将拜相，一夜天人相隔。动荡与浮躁，扬起俗世的尘埃，却无法玷污他内心的清明。他于书海中默默前行，一刀一斧剥离灵魂的尘垢，雕琢尽精神的尘埃。清除精神的脂肪，留下的便是如玉般澄澈诗意的生活。诗意，便是远离喧嚣远离庸俗，是众人皆醉我独醒的勇气与智慧。
拜金主义、享乐主义、自私麻木似乎给时代贴上了标签，灯红酒绿香车宝马让越来越多的人沉沦。然而，总有这样的人存在，他用生命化作一缕星光，照亮黑夜，迎接黎明。鲁甸地震的一刻，田应先第一反应是托起邻家男孩帮他逃生。男孩获救了，而她直到生命最后一刻仍然保持着托举的姿势。毫无疑问，她的生活是诗意的。因为她本身就如同一首诗，壮丽、纯粹、不朽。她如同一把尖锐利刃，用生命为代价无情剥离精神的脂肪，让我们重新审视人生、审视灵魂。
蜕去浮躁之壳，沉入常人罕至的深底，潜入名利所不及的僻静处，涤荡剥离精神的脂肪，享受本真与纯粹带来的诗意的生活。