对于每位同学来说，中考是一条我们学习过程中的必经之路，那么你知道这一条路的结果是什么吗？下面是小编精心为大家整理的2010年中考满分作文（6篇），希望能够帮助到大家。
“啊，是二哥呀！”
“大家生活都挺好的……唉呀，您就别操劳自己了，孩子们都心领了……好，那您就赶快歇歇吧，来的时候打个电话，我来帮帮你……”
不用猜，光听爸爸那口气，准是亲爱的二伯要带好吃的来了，这不，爸爸过来了。
“女儿，你二伯听说你们都快要考完试了，特别给你们捎来大大的鸭梨。还说成绩最好的分最好的梨。下点功夫吧，就可以慰劳一下这个小馋嘴了！”
“是！”我猛点头，继而转战题海中去了……
二伯捎来的鸭梨真是棒极了，虽然皮厚了点，但里边的梨肉白嫩多汁，让人“醉仙忘死”。为了我的鸭梨奋战斗底！
好不容易挨到了这一天，二伯气喘吁吁地搬来三箱鸭梨。笑呵呵地把鸭梨分给了哥哥、姐姐。这梨真大，他们都欢呼雀跃。
现在就剩那箱小号的了。小的不都是精华嘛，这次我成绩大有进步，最好的梨非我莫属！
果然，二伯大大地夸了我几句，就郑重地把梨送到我手中。迫不及待，赶快尝尝鲜……
拆封后，我傻了眼，怎么……怎么全是又小又破的梨呢！拿起一个试试看，酸得真是不敢恭维。
不是说好是最好的梨吗？失落之后更多的还是不解。
“这梨酸吗？哈哈，牙都软了吧！”这二伯还在幸灾乐祸，真是气死我了。
说着，二伯拿过我手中的梨，咬了一大口，说：“甜的固然好吃，但又能让人记起多少呢？酸涩的梨肉，带给人是久久不能忘却的酸楚。只有尝过酸的人，才知道甜的珍贵。想想吧！”说完，狡猾地拧了拧我的耳朵。
我突然恍然大悟。二伯是要让我记住成功的来之不易，辛苦汗水筑成的高楼不能轻易摧毁呀！
二伯虽没什么文化，但搞果园还是有声有色的，想必这就是他的绝招吧。
对，甜的吃，酸的也吃！可这梨……也太酸了吧！
“所谓行万里路，最终只是为了走回自己。”
——
夜未眠，习惯性地打开《被命运催赶的夜晚》，游离在阿莲潜心营造的十足感性的氛围里。
字里行间看上去碧空丽日，山光湖色，作者的内心却阴晴多变，极度敏感，就连行文的语速也每每如急管繁弦，使人心缩气紧。或许催赶我的不是时空，也不是命运，而是她那细腻的笔触所展示出的另一种血色景象，它总能赐予我一股深渊般的力量，引领我在荒芜的暗夜中抓住精神赖以依系的根脉，远距离地再一次激活自己的灵魂。
她用双脚丈量远方，用文字记录生命，这绝对是一个诚实人的生命记录。绵密葱茏的文字，跳荡而灵动，若无数条蜿蜒小溪汇成一江湍流，她是那一波又一波情绪的发源地和策动者。迷茫的景象，流淌的意绪，错综的焦虑，连同无可名状的落寞和孤寂扭结在一起，纠缠着我的整个阅读过程。
只有她能指引我的灵魂抵达“玻璃之城”，去领悟另一种诉说与延伸；在“奇缘”中撷取某些迷离扑朔的片段；在有限的时空里尽情享受“负离子的呼吸”；从“枫丹露白”中理解地域差异和文化冲突；在“数典欧罗巴”里完成一种预言，找寻一种对应；最后在“大地的感动”中全力地狂奔，觅寻知遇的归宿。
倘若深入进去勘察，我们不难发现闪烁其间的灵光异彩，并触摸到那里面的脉跳、体温和血热，那份厚重的积淀来源于阿莲远赴大洋彼岸求学的羁旅之思和细腻感触，通过文字的演绎，让人有时刻准备出发抵达远方的热望。
阿莲用文字宣泄自己的孤立无援，挣扎的形状竟有如困兽犹斗。在跋涉远方的途中，阿莲尽管可能失衡，却不会沦陷于无法自控的非理性状态，她具有绝地自救的精神能力，她笃信，“没有任何一种得失可以把人的生活一网打尽，在网开一面的地方，大自然，可以让人在孤寂中与无助中独自眺望远方。这沉甸甸的忧伤，让生命再度复活的忧伤，就是所谓的得失荣辱把人心穿刺得千疮百孔之后，大自然给予生命最宽厚和仁慈的修补。”
那是一种痛彻肺腑的凄美、悲壮，将与阿莲的文字撕扯难分、水乳交融，并永相伴随。
就这样，她一直没有停下来，一直在路上，一直在播种，也一直在收获。她既是行走者，也是书写者，她用脚步丈量地球，用文字经纬世界。
“它哭泣，是为了/远方的东西。”西班牙诗人洛而伽的这句诗着实让我动容。为了远方，阿莲用文字燃烧自己。
走在路上，是以另外一种方式，去感受生存的沉静美好，以及宁静邈远。千山万水与你同在，和你独语，那棵树，那片湖，陪着你一起沉思默想，生命中充满了需要修正的段落，而这样的抚慰与充实竟是深远的，也是持久的。
对于阿莲而言，远方是一种意象，是一种生命的行吟。对我而言，阅读的过程也是一种通向远方的过程，它能引领我走出我的固守和封闭，沿着命运的沟壑缓慢流淌，着床在最柔软的感情里。
“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”安德鲁？马修斯在《宽恕之心》中说了这样一句启人心智的话。
——题记
庞涓是狭隘的，他不愿孙膑胜过他，于是百般暗算，终至自己兵败身亡；周瑜是狭隘的，他不愿诸葛亮胜过他，于是暗下毒手，最后自己吐血而死；慈禧是狭隘的，她不愿别人棋艺胜过她，于是下令满门抄折胜她者，终至死后遭人唾骂……
如若你我都尔虞我诈、钩心斗角，我们的生活将会在冷漠、戒备、猜疑、敌意中度过，你我的心情定会极度压抑，社会的发展与进度更无从谈起，身边的美将不复存在！唯有宽容，才能抚平人们心中的伤害，消除隔阂，从而让我们学会欣赏身边的美！
楚庄王大宴群臣，风吹烛灭，一武将醉酒失态，拉王妃的衣襟，被摘掉帽缨。庄王知情，命群臣皆摘去帽缨，然后点烛。武将感激不尽，在日后的一次被围中奋勇杀敌，救出楚庄王。楚庄王因着自己的宽容之心，救了自己的生命。
多么美丽的宽容之心！
刘秀败王郎，入邯郸。检点前朝公文时，发现大量朝臣为讨好王郎而写的信许，基保甚至有建议刺杀自己的信件。刘秀把所有的信件都付之一炬，对之不予追究。日后朝臣皆忠心耿耿，尽忠尽职。有了刘秀的宽容之心在先，才会有后来前朝臣子对他的赤胆忠心。
多么美丽的宽容之心！
美国弗吉尼来一时工校园枪击案，凶手打死32个学生，然后自杀。在遇难者悼念仪式上，放飞的气球是33个，敲响的丧钟是33声，那最后一个气球，最后一声钟响是给自杀的枪手的。次日，33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上，其中一块悼念碑上写着“2007年4月16日赵承熙”，而鲜花和蜡烛同样被放在了凶手的墓碑旁！
多么美丽的宽容之心！
宽容不是放纵迁就，而是能折射人性光辉的一种品德；宽容不是做作，而是无形的给予；宽容不是恩宠施舍，而是播种和谐的种子。宽容既是中华民族人文历史的优良传统，又与当今倡导的构建和谐社会以及社会主义荣辱观息息相关。如果人人都能有一颗宽容心，整个社会将更加温馨和谐，更加安宁繁荣，更加美丽富饶！宽容无处不在，美无处不在！愿宽容之美常在你我身边！
美在何方？我时常问自己。我曾经登上泰山的顶峰观看日出，认为那是壮观的美；曾经与九寨沟清澈的溪水嬉戏，认为那是活泼的美；曾经看过夏天满天的繁星与银河，认为那是忧郁的美……可是，我总以为美是短暂的，稍纵即逝，就像无比绚烂的烟花。可是，现在我知道了——美在我身边。
何以见得？
当你走在大街上，看到正在为各种募捐箱里投掷自己的爱心的老人、孩子——这时你感觉到的，是不是美呢？当你坐在公共汽车上，看到小学生为老人让座时，老人及周围的乘客对他露出欣慰的笑容——这时你感觉到的，是不是美呢？当你看到风雨中被压弯了腰的小树苗被“红领巾”一次次扶起时，你感觉到的，又是不是美呢……所以，美是高尚的品德，是每个人所拥有的爱心，美在我的身边。
美有许多的表现形式，还有一种美，相信每个人都会有不同的体会——当你快乐时，与你一起分享快乐的人；当你难过时，在你身旁安慰你的人；当你成功时，眼角里有泪花的人；当你失败时，眼神里有鼓励的人……不管他（她）是你的朋友、老师、父母或其他，他（她）带给你的，你所感觉到的——是的，就是美。
有人认为美是无限的风光，是画家的风景画，是音乐家谱写的乐章。可是这样的美是抽象的美，而实实在在的美——永远在你的心中！其实，美是画家的画笔，是音乐家的一个个小音符，是组成壮观美景的每一个部分乃至一棵小草。有时美就是这样微不足道，可是它带给你的却是无比的享受。所以→←——美在我们的身边。
朋友，不要再长途跋涉的寻找美的真谛，也不要冥思苦想美的真正含义，美是很实在的东西，千万不要把它抽象化。试着向募捐的人、让座的人说声谢谢吧——是他们给你以美的享受；试着向你的亲人、朋友说声谢谢吧——是他们给你以美的感觉！高尚的品德、爱心、亲情、友情……这些其实都是实实在在的美，正因为如此，美就在我身边！ 美在我身边 过去的人认为，长相漂亮就是美，而现代人的审美眼光不仅仅局限于外表，而且集中在气质、品格上，否则，只有美丽的外表则只是一支精雕细琢的花瓶，只有欣赏价值，而永远没有实用意义。美，一直在我身边。祖国的锦绣河山，有着气魄之美；广袤无垠的大海，有着雄浑之美；星月苍穹，有着梦幻之美；鸟语花香，有着自然之美……当我们身处于如此美景之中，远离世俗喧嚣，心底也会油然而生一种淡然之美。美，在我身边。
每天清晨，当我们迎着第一缕和风，感受着第一缕阳光，听着第一声鸟啼上学时，我们会看到清洁工人忙碌的身影，体会到了奉献之美；当我们经过公园，看到老人与猫狗共欢，与鸟儿共唱时，我们感受到和谐之美；当我们听说南方暴雪成灾，许多人们都无法回家团圆时，来自四面八方的群众纷纷自发地捐款、捐衣物、食品，当车子连夜赶到灾区，我们看到了灾民们带着幸福微笑的脸，此刻，我们在欣慰的同时也感受到了爱心之美；当“嫦娥一号”载着我们中华民族五千年来的飞天梦，飞往月球，并传回第一张我们自己的月球表面照片时，那震耳欲聋的掌声告诉我们：这是梦想之美！当我们在残奥会上看到残疾人运动员在自强不息、努力拼搏时，我们也悟到了进取之美…… 其实，美就在我们身边。
只要我们善于观察、留意，会发现就在我们自己身上也存在美，那就是自信之美。美，就在我身边；美，无处不在。
从小他们便函说我聪明，也许是头脑灵活的缘故，贪玩、难以集中精神的我仍能总是取得令家长、老师和自己都满意的成绩。久而久之，每看到"智慧"这个词，总觉得它是属于我的。
在爷爷的影响下，很喜欢下棋。但我是急性子，从不肯好好坐下来，静下心向爷爷学一次棋，偏偏我又喜欢缠着爷爷与我“切磋“棋艺”，于是爷爷每次都会让我赢。我理所当然地认为这一次也不例外——我首先落下一颗白子，然后催着爷爷快点。
爷爷仍是带着一如既往的微笑，不紧不慢地落下一颗黑子。片刻间，棋盘上就星星点点地落满了黑的、白的围棋子，错落有致的样子。沉思片刻后，爷爷下了很明显的一着让棋。我立刻嚷起来：“爷爷！你不要让我啦！你是不是看不起你的乖孙女？是不是嘛？
”
“好好好，那我就不让着你啰！”爷爷还是宠溺地笑，把棋子下到了另一个“阵营”中。我带着得逞的欢喜不假思索地落下了又一颗子：吃，下一步就可以把爷爷的黑子吃个片甲不留！想到这里，不禁喜形于色。
然而爷爷的下一步棋是我始料不及的，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后开始一颗一颗拾起棋盘上的白子。我摆出平时撒娇的无赖神态，拉着爷爷的衣袖，说：“不要嘛爷爷，人家差点就可以赢你了！
”
“哈哈哈，你啊！你啊！”爷爷笑起来，把棋子撒到棋盘上，那个并不精妙的棋局顿时乱了。接着爷爷说：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑着：“我所拥有的才智就是智慧呀！”爷爷笑着摇头：“你知道吗？聪明和智慧是两回事。聪明是解决问题的能力；而智慧，是参透生活的禅意，是谦和的忍让，是不屑的傲骨。智慧的人从不因小事而心骄气傲。我的宝贝孙女，你像太阳花，有无穷尽的活力，但是你浮夸，你骄傲，你被暴风雨所影响。你要记住，即使少了阳光的庇护，也要生长出顽强的根，知道吗？”
是的，我知道了，我叫着：“爷爷，我们出去玩！”跑出了家门，因为此时我知道，在这场其实毫无悬念的棋中，我输了。是的，我像太阳花心骄气躁，而爷爷像兰花，他时刻保持着谦和的笑，他会坐看风云变幻，静听高山流水，他是谦谦君子，温润如玉，生活的智慧，在他而不在我。
人生的路还很长，愿我也能拥有这般智慧，即使风不急，心仍静如水——请让这智慧，陪我长大。
人们在生活中准会提出这样或那样的问题，人类在“问”中进步，社会在“问”中发展，然而儿子七岁时的一问，让我刻骨铭心。
儿子有一天问我，“江泽民当总书记是不是读书考上的”？面对儿子这一童真而幼稚的问题，我首先告诉他，想做大事，必须把书读好，然后通俗地给他解释了我国的选举制度和干部任免制度，他似懂非懂地答道：“我一定要考上清华大学”！我非常高兴，这就是儿子当时的人生目标，我们不必去讨论一个儿童的价值观和人生观的对与否。儿子这一问，让我掌握了教育儿子的初始方法，从那时起，我一直想方设法激励他认真学习，好好做人，一步一步让他靠近自己的目标，儿子一直品学兼优，我想与他儿时的那一问息息相关。
万事皆规律，遇事多首先问几个为什么，然后不懈地探索答案，一定会成功。“问苍茫大地，谁主沉浮”，这是毛泽东同志惊天动地的一问，就是这一问问出一个新中国来，消灭了几千年的封建社会，在中国历史上写下了最崭新的一页；“闭关自守，还是改革开放，是继续实行计划经济，还是进行社会主义市场经济改革”，这是邓小平在20世纪70年代末提出的一问，也是这一问问出了“具有中国特色的社会主义”，邓老号召：“不争论，大胆地闯，大胆地试，发展才是硬道理”，在这一号召的指引下，祖国从此腾飞。人类是否能遨游太空，如何对待环境，就是那一问一问，让人类飞离地球，探测神秘的宇宙，导致世界“限排”会议的召开，重新思考如何利用自然资源，如此等等，不一而足。
纵观历史长河乃至万千事物的发展和变迁，不正是一个个“那一问”在推波助澜吗？“勿因善小而不为，勿因恶小而为之”，从一个人、一个家庭，一个国家、一个民族，一个社会乃至全世界，事无巨细，只要是有益的，都需一问，不遗余力地去寻求答案，为既定目标拼搏奋斗，促进人类发展。
万事皆规律，遇事多首先问几个为什么……