农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。
早晨，我吃过粽子，就跟着爸爸来到阆中嘉陵江边，天空下起蒙蒙细雨，但丝毫没有影响人们看赛龙舟的心情，只见通往江边的条条道路上，人们像潮水一样向江边涌来，嘉陵江两岸人山人海，有的人坐在树上，有的人爬到车顶上、阁楼上，还有的小孩坐在大人的肩上。我和爸爸好不容易挤进了堤岸第一排观赛点。
九点一到，随着裁判的号令声，八条龙舟头咬着尾、尾连着头，从上游鱼贯而下，嘉陵江两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、音乐声、欢呼声，谱写了一部雄伟的交响曲；雨景、龙舟、人群，构成了一幅绚丽的图画。每条龙舟的颜色不一，红色、蓝色、白色、橙色……每条龙舟威武壮观，活像一条条真龙在江上嬉戏。
比赛到了紧要关头，人们的心也紧张起来，只见龙舟的指挥者站在自己的船头，喊着号子，划桨健儿们沉着、镇定挥动着臂膀，整齐如一地拼命划着。红舟划破江水，迎着浪花，遥遥，橙舟、白舟也加快了速度，紧随其后，其余几条舟被甩在了后面，不一会儿，红舟、白舟齐头并进，最后还是红舟不负众望得夺了第一。嘉陵江两岸又一次沸腾起来！
这次赛龙舟可真精彩，明年我还要来看。我爱端午节，我更爱龙舟赛！
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋。”甜甜的童声将我带回到三千多年前的汨罗江边。
农历五月初五这天，一位名叫屈原的诗人走在江边，滔滔的江水更增添了他的忧愁，真是：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”屈原低着头想着自己悲惨的遭遇：受到小人的排挤，使他满腔的报国激情无法施展。此时的赵国，已是风中之烛，只要秦国出兵，它将面临灭亡的悲剧，而自己，贬官至此，对强大的秦国只能望而止步。想着想着，他渐盟死意，一句“世人皆浊唯我清，世人皆醉我独醒。”将他的愁思抒发得得淋漓尽致，他，毅然投入江中！
顿时，江面溅起几多浪花，当人们知道后竞相划船去找寻屈原，希望能将他救起，人们一路追到洞庭湖，但还是没能留住屈原。他走了，但他的灵魂将会坚守着赵国，坚守着他热爱的那片土地。
也就是从那时起，端午节时便有了赛龙舟的风俗。之后，人们每逢五月初五，就把祭米洒入江中，以免鱼虾吃掉屈原的尸体。东汉时，又有传说，屈原托梦给一个人说：“人们投入江中的祭米都被蛟龙夺走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩带，蛟龙最怕彩丝！”于是，人们使用艾叶裹祭米，做成粽子，虽然不再投入江中，但是五月初五用五色彩线纪念屈原，这种寓意，千百年长留人间。
但端午节过得多了，讲究也就多了，粽子也有了更多的含义，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，这也许就是对屈原的一种美好的祝愿吧！
中华文明历史悠久，风俗也很多，让我们带着对端午节无限遐想，期盼端午的来临吧！
清晨，当小鸟把我从梦中唤醒时，一股粽香就像无形的鱼竿把我从床上钓了起来。妈妈告诉我，今天是端午节，要吃粽子，剥去一层粽叶，露出了一个“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插进粽子中间，整个的举起来，咬了一口，不由的称赞道“真好吃！”它油而不腻，糯米软软的，夹杂着浓浓的肉香及淡淡的粽叶香，味道好极了。我还曾经吃过很多其它粽子，如白米粽、红枣粽、豆沙粽等，就数嘉兴肉粽吃了！
我在电视里看到各地的端午节活动丰富多样，有：包粽子比赛、赛龙舟等。包粽子比赛十分精彩，那些老奶奶都拿出了看家本领，不一会儿，就包了二十多个粽子。赛龙舟竞争更为激烈，你追我赶，为了第一个到达目的地，大家都鼓足了精神，在吆喝声中整齐划一、拼尽全力的挥舞着船桨，在河边观战的人们大声喊着加油、加油……一些年轻人更是跃跃欲试，想一较高下，我看到镜头扫过，有条龙舟上还有几个外国人的身影，想来也是在和我们中国人同享端午节的乐趣。
我有些好奇，为什么到了端午节要吃粽子，门上要插艾叶，还要赛龙舟呢？经妈妈讲解才明白，原来这是有由来的，据传二千多年前，爱国诗人屈原主张改革政治、任用贤才，因同贵族靳尚等人斗争，遭谗去职，屡次放逐后，在农历五月初五（也就是端午节）投河自沉，人们得知投河的是屈原后，纷纷争先恐后地划船去打捞，这就有了后来的赛龙舟，因没有找到屈原，人们又怕鱼虾吃屈原的身体，就往江中投粽子喂鱼虾，这就是端午节吃粽子的由来。至于在门上插菖蒲、艾叶，是因为古代相传五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午节这天，插菖蒲、艾叶可以除瘟辟邪，免受病毒的折磨。
端午节是我国的传统节日，其内含的中华历史文化、风俗习惯和节日气氛，不禁使我陶醉其中。