开头一个大书的讣字，另起一行写幕设某地某处(即停灵、灵堂处)，然后写正文，套路都差不多：
不孝X X(子名)，罪孽深重，不自殒灭，祸延
显考/妣(父死称考，母死称妣)X X(死者，前可写职务履历)，恸于某年月日时寿终正/内寝(父死称正寝，母死称内寝)。距生于某年月日时，享年某岁。不孝随侍在侧，亲视含殓，即日遵礼成服，兹于某年月日开奠、某月日发引。伏冀
寅、年、世、戚、友、族、乡(另起一行，小字横写，可用红字)谊垂赐吊唁，曷胜哀感。谨此讣
闻(闻字单独起一行大字书写)。
最后是子孙侄等五服内族人后辈名。
要注意的是传统讣闻通常是以子孙等辈名义写的(一般是子，如长房长子先亡，则为长房长孙，称“承重孙”)，所以多不书死者名讳(避讳)，如为父、祖男性，写其本人的字号+府君(字号前不系姓);如为母、祖母女性，写x(夫姓)母x(本人姓)太孺人(民国前品官命妇依其本等封号)。
曾国藩讣闻，曾号涤生，故以其子名义发的讣闻中称“涤生府君”。
讣闻最后五服内族人后辈署名，除了在名前要准确系上五服关系语汇外，名后所对应的“哭拜”用语也不同，要注意必须和五服亲疏相符合，如死者之子就不能用“抆泪稽首”，死者之侄就不能用“泣血稽颡”。死者之子还要根据父母存殁的具体情况注意“孤”“哀”字“孝衔”的不同使用(父故称孤子，母故称哀子。如父母双亡，父先故母后故称孤哀子，母先故父后故称哀孤子)。