童真是神仙的金手指，点化一片清明，一片明亮，融化世间一片浑浊，一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼，是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里，等待我们的呼唤。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
让他自己走
孩子的眼睛是琥珀，如泉水般纯净;孩子的心是水晶，像蝉翼一样透明;孩子的想法是碎钻，好比夜幕这种蓝丝绒中的点点星光。
但即使是这些上帝派予人间的小精灵，也必须受到社会这个大染缸的浸染。我看到琥珀中多了一些杂质，水晶也开始浑浊，就连那点点星光，也在渐渐黯淡。
我们总把孩子们以嫩芽、希望比喻，殊不知当种子突破重重障碍，终于破壳而出的时候，那一束光，决定了它生长的方向。父母是孩子的第一位老师，在生活中，在人生旅途中，孩子们时时刻刻在接受着他们父母的观念。在这个自我意识形成的特殊时期，教育，便显得那样至关重要。
我们会看到那些还未到学龄却已经能够背上两句唐诗，弹得几首柴可夫斯基的天才少年，惊叹的同时，带着深深的忧虑。所有人都耳闻过一则寓言故事，它这样写到：古时有一位农民，因为看自己的田地里作物的长势不如别人家的好，心生不满，突然灵光一现，他想到一个“绝妙”的方法，于是跑去将田里的禾苗都强行提了一寸，果然，他的那亩田地里的禾苗明显有了即将赶超别人家的迹象。他喜形于色，日日去田地“提拔”禾苗，最终自然不必说，禾苗都枯萎了，庄稼颗粒无收。这就是拔苗助长。我不知名目繁琐的学前教育抑或是奥数班是否会与拔苗助长如出一辙，但能肯定的是，孩子的创造性思维和只属于孩子的童真将一去不复返。
美籍华裔蔡美芬在《虎妈战歌》中写到自己如何教育孩子，手段极其严苛，让旁人都惊呼严格，高考满分作文在这之中，包括了“孩子在各门学科的测验中只能拿A”“不准出去玩”等“虎妈要求”。我作为一个大孩子，也能想象出这样的成长是怎样的血汗浇灌出来的。
孩子天性善良纯真，贪玩爱动，这一切都是无可厚非的。也许蔡美芬的孩子最终会因为优秀的成绩和各方面的特长而进入名牌大学，进而获得高品质的生活。但我仍记得，有一位名人曾这样说过：“给孩子一个快乐的童年，并不意味着他将会有一个悲惨的中年和晚年。”所以让孩子卸下沉重的教育包袱，嬉笑打闹于自然，包容他考试拿了B，允许他看蚂蚁搬家，孩子们看似幼稚的行为，亦是他正在思考的过程。
我们不应以成人的方法去约束孩子，适当的放纵未尝不可，留给他们一双翅膀，让他们自由地去飞翔。
留住心中一方净土
一棵树，从发芽、成长到开花结果。日夜更替、四季轮回方可结出丰硕果实。而花期对它而言是十分重要的，如若花期短暂，匆匆一现便凋零结果，那么必将吸收不到充分的阳光和雨露，那么结出的果实很可能小而酸涩。心灵就是一棵会开花的树，在身体的净土中成长、开花、结果。童年便是花期中最美好的时刻，若是过早凋零，不免令人叹息。
我也曾有“少年不识愁滋味，爱上层楼的时候”。那时的我不经世事，初读几本名家散文，便以为自己已有作家们的胸襟和情怀，跃跃欲试地去写散文、写诗，批判世态炎凉、人情冷暖。母亲每每看完便笑道：“你明明只有孩子的思维与视角，为何要仿照大人的口气与情怀，写这些与年龄不符的东西?”我当时不以为然，甚至暗自为自己的成熟而高兴。看到与我同龄的孩子们还在看童话书，我竟自以为是地油然而生一种优越感。如今回想起当时的自己，竟觉得可笑与可悲。过早的“成熟”并没有为我营造一条高的起跑线，并没有令我获得与作家一般犀利的洞察人心的眼光，反而让我失去了许多童年时该有的天真与烂漫。
这让我明白童真多么美好易逝，就如同一棵树的花期，最美的时刻不过此时，却往往因为人们贪婪地想要匆匆结果而过早凋零。留住心中一方净土，一方童真的净土，让童真悄悄开花，慢慢凋零。
画家鲁本斯作画几十年，倾尽一生地追求，他画的人物栩栩如生，皆是其锐眼和妙笔的产物。高考满分作文那皮肤如琼脂，吹弹可破;那骨骼硬朗，铿锵有力。挥笔间便是灵动与美感，将人体之美表现得淋漓尽致。而他却谦虚地说：“我只是用一个初生婴儿的眼光看待一切事物罢了。”这看似谦虚的话语，实则蕴涵了人类所无法企及的巨大力量。“初生婴儿的眼光”是他几十年来敏锐洞察力的依托。孩提童真的眼光，才可看穿人心灵的本质。
其实，所有人都应有一双孩童的眼光。只有这眼光，才能穿透污泥，带我们去极乐世界——孩提王国。
让我们留住心中的一方净土，一方童真的净土，让心灵的树开出最美的花，让童真久一点，再久一点……
消失”的王国
英国作家戈尔丁曾说：“世界正在失去伟大的孩提王国。”
的确，时代在飞速更替，物质冲击下的孩子，已不是打着陀螺、跳着房子，蹦蹦跳跳地长大了。
十几岁的他们接触到的是过去一辈人几十岁才接触到的事物，以失去天真无邪为代价的早熟正侵蚀着每一个孩子。符合我们心中那些活泼可爱形象的孩子似乎越来越少。
街头跪在破碗前熟练地念叨着“恭喜发财”的孩子让我们心寒;挤在网吧里日夜“厮杀”的孩子让我们心痛。
我们不由得义愤填膺，不由得声讨控诉：是谁让那些活泼天真的身影渐行渐远?是网络?是金钱?是日益繁杂的社会关系?
回答是无尽的。人们声讨的不过是他们所存活的这个时代;高考满分作文人们所希望的不过是那份脑海中的纯真。
无数有识之士站出来，大声呼喊：救救孩子!
但我们是否想过，这曾在我们脑海中的美丽王国的消失是一种必然。时间和历史的潮流不可逆，浩浩荡荡地席卷了我们生活的每一个角落，当初的“天真”不可阻止地在信息与新事物的激荡下变得粉碎。
曾经辉煌的孩提王国的消失正是新一代孩提王国建立的象征。
虽然少了些乡间田野中质朴的芬芳，但也多了些聪慧敏捷的智慧光芒;虽然少了些童真，但也多了些懂事。
所谓的孩子的心灵“早熟硬化”是因为当初那个闭塞而无知的时代的对比。而且，若我们再进一步地走进那些所谓的心灵“硬化”的儿童，你会发现，脱去层层或冷漠或叛逆的伪装，他们是一个个在感动时会哭、在高兴时会笑、在难过时渴望扑进妈妈怀里的小孩儿。
丰子恺曾说：“孩子的眼光是直线的，不会转弯。”的确，无论时代如何变迁，无论新时代中的孩子如何表现，有一些本质是永远不会改变的。
旧王国消失，新王国建立，但住在里面的永远都是一颗颗耿直纯净的心。
不妨长作少年人
经过书店的时候，我总看见小学生手上或多或少地拿着习题集;去学琴的时候，我总看见个子不到我胸口的孩子或熟练或生疏地招架手下的乐器。他们的表情微微茫然又似乎痛苦，像是认识世界之后感到格格不入而恐慌。
世界正在失去孩提王国不是吗?我们曾经对世界怀有好奇与信赖，愿意用直线的眼光去观察一切，但后来，不知是什么时候，我们变得麻木、坚强，一如赫胥黎所言的提前硬化。
成人自以为是的爱是一个起因，但我们同样也需要承认，自己对世界的妥协才是根源。世界不需要批量生产的成熟，在这个创造缺失、色彩匮乏的年代里，我们更需要找回失落的童真。
童真是神仙的金手指，点化一片清明，一片明亮，融化世间一片浑浊，一片狼藉。它是扬子笔下彩羽小公鸡的一声引吭的初啼，是马克思17岁为自己直接供奉的无私与纯洁。它一直活在我们的心里，等待我们的呼唤。
做一个纯真的人，过滤世界给予的伤害。我们无法选择亦无法改变世界的面目，高考满分作文它有它的规则，但我们可以坚持回避它恶意的那一面。在信息芜杂的当下，我们更应懂得筛选的重要性，让自私冷漠欲望罪恶退散，拥抱温和善良刚强美好。
做一个富有童趣的人，同世界握手言和。童趣并不拘泥于时空，只要你愿意，何处无趣?夏日驱蚊烦恼，学沈复喷烟为鹤就是一种童趣;宫崎骏为五岁的儿子画一部电影，让女孩在浪尖上奔跑又何尝不是一种童趣;让自己的心变年轻，世界就是你的游乐园。
做一个少年人，最重要的是打开心灵。在汉语的世界里，我们可以轻松为少年下定义，但真正深入才明白，它是我们心灵的一处所在。所以不打开你的心，你是无法到达的。驾一叶心舟穿波澜而去，看云是仙子衣裳，看水是神的一滴，看山是巨人肩膀，看自己是分花拂柳而来的少年。
成熟是一种美，童真是另一种美，它不聒噪却生机勃勃，它不圆润却棱角分明。它是上天赐给大地的彩灯，装点黑夜与白天。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。少年是华章，是烟霞。让我们长作少年人，常伴童真行!
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