在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？
有这样一个故事：一个小孩子用刀横向切苹果，他的爸爸大喊切错了，而小孩子一刀下去，却意外地发现苹果核的部分组成了一个美丽的一角星。看完后，我不禁反思，为什么这个孩子能有这意外地发现，而大人却没有？答案似乎很明显。大人的思想已经被“要竖着切苹果”所禁锢，他从未想过去试试其他办法，而孩子还小，他并未被输入这种思想。因此，我们在生活中要学会冲破固定思维的束缚，拥有不断创新的精神。
美国哈佛大学校长普西曾经深刻地指出，一个人是具有创新能力，是一流人才和三流人才之间的分水岭。的确，具有创新能力的人问题会不断开拓新的领域，并且勇于探索，不断进取，这样最终会有许多意外的发现，甚至会给生活帯来许多影响；而那些没有创新精神的人，只会遵守旧的套路，只能反复咀嚼别人嚼过的东西，这样应该是食之无味的吧！而他们最终也只是跟在别人的身后，碌碌无为而终其一生。因此，拥有创新精神是很重要的。
袁隆平是我国的农学家，被称为“杂交水稻之父”他解决了几十亿人民的吃饭问题，而他又为什么会有这么大的成就呢？毋庸置疑还是因为他的创新精神，因为他不灌于现状，积极思考；因为他能够冲破思想的束缚，努力探� 让我们反过不想一想，倘若他并没有这种创新精神，会是什么样的呢？他也只不过是一个在耕作的农民而已，而世界几亿人口都会面临没饭吃而饿死的危机。由此可见具有创新精神有多么重要。
冲破思想的束缚，才能化蛹为蝶，为这世界增添一份美好，让我们从现在做起，拥有创新精神的意识，并不断创新，开拓出属于我们自己的明天！
“做自己的事，让别人说去吧！”当我还是只被束缚的天使时，我觉的那只有我形我素的人才能发出的感叹。而现在，我并不这样觉得，我认为———做无束缚的天使，才是真正的快乐！
曾几何时，有朋友因为同学在班里那带讽刺及掺合着侮辱的话语而恼火，却没有评头论足，只能忍气吞声，想要转学，我劝他不要逃避，因为3个字“不值得”。也许同学只是开开玩笑，为何大动肝火呢？也许同学真的是故意讽刺，挖苦你，那� 可笑的事只能在心里笑，拘拘谨谨，而不能随着个性将其挥洒的淋漓尽致，只能保持温柔，恰静的形象曾几何时，有朋友因为是男孩，所以不能在伤心的时候泪流满面，大哭一场，只能将忧伤闷在心里，而不愿表露，也不愿向朋友倾诉，觉的只有自己才是最可靠的知己。
曾几何时，因为是女孩而不能像男孩一样走路时自由自在的吹着口哨，骑着自行车上快车道。而只可以挽着妈妈的手，在街上妞妞怩怩的走着。羞羞答答的躲在妈妈身后笑，比林妹妹还林妹妹。
曾几何时，朋友因为是男孩而不能看琼谣写的生离死别的爱情故事，而只能看那些打打杀杀，充满血腥味的故事……
“做自己做的事，让别人说去吧！”
我们是一群天使，我们也要做一群没有束缚的天使。
不知从何时起，自己就开始讨厌起父亲，总感觉他除了关心我的成绩以外，就什么都不在意了。无形之中，自己就被束缚在父亲给我设立的一张网里。在那里，我除了埋头苦读以外，什么都不用干。
童年是每个人最开心的时候。而我，却只能呆在家里，面对一张张父亲赐给我的试卷。我握着笔在纸上刷刷地写着，但心里一面希望自己能像我的朋友一样，享受一下无忧无虑的童年生活；一面又憎恨着我的父亲，因为都是他一手毁灭了它。
十年前的某个周末，我和表妹光顾着玩儿，就忘了父亲给我们布置的作业。待他下班回家以后，便要求检查我们的作业。我没有办法，只得支支吾吾地告诉他：“我……我没有写……写作业”。说完以后，我连忙闭上了眼睛，总感觉父亲的一双手会贴进我的脸，但难熬的几秒过后，并未依我所想，不过随之而来的却是父亲的咆哮声：“让你们写作业，不写是吧，走，给我去堂屋里跪着”。说完这句话后，父亲便甩手而去。而我和表妹却无力反抗，只得遵从。眼泪就这样一串一串地从我和表妹的眼角流下，谁也没有去擦掉它。眼泪滴打在地板上，却似撞击着我们的心。那颗心好像也变小了，只因之前束缚着它的那张网在缩小。
于是，我在这网里度过了一年又一年。到了高中，我实在忍受不了了，我觉得我已经被勒得喘不过气来了。每次到了学校放假日，我都只想继续呆在学校里。因为一旦回了家，父亲便会拉着我问我的学习情况，而我却仅仅愿意“嗯”、“哦”、“噢”、“好”这样应答着。终于，有个晚上，父亲见我对他如此冷淡，便冷着脸问：“怎么，我辛苦赚钱供你读书，你还不愿意和我好好说说话吗？”我没有出声，他便一次又一次地追问我：“你能不能别每次只关心我的成绩啊？”我激动地说。父亲听了后，愣住了。沉默了许久之后，他长叹了一口气，说：“孩子，你也别怪我，我从小就没读什么书，只盼着你能多学习一些知识，将来能有出息，而且不用像我一样这么辛苦地为生活计算。我经常在你面前提起成绩，只是希望你能时刻记住要努力，要认真。至于其他的，就拿你生病来说，每次我也会在心里替你着急，只是没有直接表达出来而已”。那一夜，我和父亲十几年来第一次谈了许多，我也似乎明白了许多，而一直困着我的网，却似被剪刀一刀一刀地剪断了一样，我的心终获得了解放。
网，破了；心，也就释然了。
学海无涯，其实它也有起点；朝前望无际的海面，它永远不会过境，后退几步，你就会发现自己已到了负区——你似是出局了。
把握好自己，别为一时的欢愉而放开心中的缰绳。
期中考试前的几次单元测试成绩时好时坏，像一篇一波三折的文章。后来索性就一直差下去，放任不管了。每天仍旧按时上学，认真听课，心中却多了份未曾有过的无奈和慌张。
考试犹如一匹飞驹马不停蹄地跑来。收完最后那张试卷，我的心早已灌满了铅，沉入深暗忧郁的海底。仰望别人的分数，我似再次被自己被抛入了深渊。然而，沿着周围这块块咄咄逼人的石块，向上攀援的决心也越发坚定了。我像是一位勇士，步步登上陡峭的悬崖。疲惫中望向缩小如雨点般的天空，竭力制止想要松开的手，咬着牙爬上去。
手被鲜血淋瘪，笔尖不住颤抖，坚毅的眼神后布满了血丝。
望着已过12的指针再一次落下笔尖，在纸边绽开朵朵墨花；看向窗外，开心玩耍的天真儿童，又一次抑制自己的放纵，落字笔下。
一个个漫长的黑夜过去了，一次次意志被动摇，我仍死死抓住心中的那根缰绳。
下个星期就要考试，我相信努力不会白费。那根缰绳牵着我奔放的野心，为我拨开荆棘重重。我似乎已经看到崎岖过后的那段康庄大道。
我没有自由。因为我的心已有缰绳束缚。
我就要自由了！因为束缚的自由才让我更踏实，更从容不迫。
今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。
很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。
做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。
对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。
佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。
每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。
其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。
自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。
最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。
我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。
最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。
曹雪芹笔下的林黛玉日日寡欢，郁郁而终，是一个名副其实的“病态美人”。
对于林黛玉，我一直有一份说不出的难舍难分之情。对她不知是该埋怨，还是该去同情，去怜惜。
自黛玉出场就是在被理解与被误解中度过的。他不敢暴露自己，用那强烈的自尊把自己包裹得密不通风，将自己真实的内心束缚，尘封起来。他时刻谨记着母亲的遗言：”到贾府要事事小心，别被人耻笑了去。"从母亲死后他便开始了在贾家寄人篱下的悲惨生活。
林黛玉之美可谓是“此女只应天上有，人间哪得见几回！”她有着西施式的清瘦之美，更有绝世的姿容。心直口快的凤姐在初见黛玉时就惊叹道：“天下竟有这样标致的人物，我今日才算见了！”在宝玉的眼中他又有另一番病态之美。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉还亲切的称她为“神仙似的妹妹”。而这绝无仅有的绝世之美，却因其强烈的自尊而致其郁郁而终，随之逝去。
当宝玉要娶她人时，林黛玉怀着强烈的自尊回到潇湘馆，烧了那些多情的诗稿，试图掩盖那个多情的自己。当宝玉成家之时，她最终心存怨气，葬送了自己。
因为自尊，林黛玉获得百般辛苦；因为自尊，他做事胆怯，不敢坦露自己的心扉，也不敢直面自己的爱情；最终，因为自尊，她死的悄无声息。
多么可笑，可怜而又可悲的结局，多么让人气愤又让人同情的人儿。
林黛玉，一个被自尊束缚的苦命之女。
大多数人一生都在追求自由，我此时却想暂时被束缚。而使我有这种想法的原因，只是一根丝瓜。
秋日，落叶，余荫，我坐在长廊边的木椅上，与书中的哲人们交谈。阳光穿透树叶，散落在我的身上，初秋的阳光不会热得恼人，但也是够温暖。偶尔一阵细风吹过，带落几片枯叶，有时它们会飘落在我的书叶上，我便挑一枝作为书签。虽然它们十分脆弱，书一合上就会粉碎，但好在这里的素材足够多。
享受着微风吹过时的凉意，沉浸在树叶沙沙的交碰声中。突然，一声不同于树叶飘落的声音响起。由于远离大马路，这里足够安静，这一声异样的声音勾起了我的好奇心，我徇着感觉走去，在几步外，一根丝瓜落在了地上，其后，则是一根不大不小的丝瓜藤。我摇了摇头，好似在嘲讽自己如此容易分心。正想从书中取出破碎的树叶，回去继续阅读，我却在此时发现了这条丝瓜上伤痕累累。
我观察着丝瓜藤，放下了手中视若珍宝的《牛虻》，不得不说，我的好奇心十分深厚，我发现，丝瓜之所以能安好地挂在藤上，不只是因为它的主茎连在上面，更重要的是，藤上的其他茎紧紧地绑住了它。我看到被束缚得紧紧的丝瓜，不禁动了恻隐之心，解开了束缚。“啪”丝瓜落在了地上。
我有些失神，我给了它自由，却在同时害死了它。我陷入了深思，良久，我有些明白了，丝瓜需要束缚，失去束缚，就会死亡。人有何异，在你没有足够的能力前，缺少了束缚，便万劫不复。
人们想要自由，孩子们想摆脱父母的管束，老师的叮嘱，朋友的告诫，认为这在无形中，给我们套上一道道枷锁。却不知道，若是失去了它们，我们会走上自由之路，同时也走上一条败亡之路。就如同地上的丝片，书中的碎叶，黔州的驴。
我心中一片清明，拾起了地上的《牛虻》，不知不觉中，已近黄昏，风儿已有些寒人，我紧了紧身上披着的外套，起身回家。
凡事总有两面性，我被束缚着，痛苦着，却也被无微不至地保护着。若要自由，我会选择有了足够的能力后，再去尝试。现在，我渴望被束缚。
印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。久而久之，小象形成了这样一种常识：绳子是扯不断的。这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。
小象变成了大象，不变的是它心中形成的常识，小象受制于绳，大象受制于常识。惊叹驯象人聪明之余，我们又是否意识到，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。
常识固然是重要的，这一点毋庸置疑。常识能让我们少走弯路，但是，仅仅有常识是远远不够的。我们在掌握一定常识后，还要学会突破进取，推陈出新。
苹果熟了就会掉在地上，这是常识，别人或许只是捡起来吃掉，但牛顿，却从这个常识中看到了不同，引发他深入思考，最终提出了万有引力定律。同样是常识，对于没有准备的人，它依然是常识，对于做好了准备的人，它是通往更高殿堂的一块基石。只有通过常识看到实质，我们才能有长足的进步。
袁隆平刚开始研究杂交水稻时，有一位资深的老教授对此不屑一顾，说：“水稻没有杂交优势，这是常识，你难道不懂吗？别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。”袁隆平对此没有过多的理会，全力投入实验，最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。假使袁隆平当初听信教授，也迷信常识，那么，还会有籼型水稻的诞生，还会有“杂交水稻之父”的美称吗？答案是否定的。常识，之所 所以，当一种有违常识的看法被提出时，必定会引起许多人的反对。这时，我们不应该因此而放弃，而应该学习袁隆平的精神，坚持不懈。失败了，只是证明常识真的正确，我们并没有失去什么，成功了，那么我们涉足的就可能是一片全新的土地，等待我们去开拓。
突破常识并不局限于科学领域，生活中也如此。
李洪新，一个下岗的工人，在观察到厨房的油烟后，并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻，而是突破了厨房必有烟的常识，自己调制出了冷花生油，结果，受到鲁花集团的青睐，自己也发了财。
朋友，莫让常识禁锢你的头脑，抹杀你的创造力，我们应该不断去怀疑，去开拓，寻找属于我们的未来。
束缚叙事作文
黑夜，树枝被风拍打着，发出了刺耳的声音。刺骨的冷风从缝隙进入，在裤子中捣乱。我牙齿咬紧着唇瓣，一脸痛苦，双手交叉抱胸，弓着腰走在被鸣笛吵闹的街道上……
放学，我带着喜悦的心情地冲向家里，因为我刚刚买的传记——《拿破仑·希尔传记》想要拿回家去看。因为父亲要出去，所以晚上母亲陪父亲去买衣服，为了珍惜这宝贵的时间
推开了门，为了安全起见我还是贼眉鼠眼地向四周看着。四周环顾无一人，我放下警惕的心情，冲进了厨房，以狼吞虎咽的形式把晚饭给搞定了，然后，冲进房间，锁上门，迫不及待的从书包里拿出了书，在书的世界里享受着欢乐……
“咚咚……”门传出了刺耳的声音，我有些烦闷道：“谁啊，吵什么呢。”随后外面传出了愤怒的声音“是我，在里面干吗，快开门。”我听到后，原本的'烦闷一扫而光只剩下了畏惧和担忧。我在书的世界的待的太久了，都不知道他们回来了。但是我还是要保持理智，我把书，放在作文书那里，让她以为是作文书。我就去开了门，她进来后用怀疑地眼光看着我，说：“作业做完了吗？”还好我早有准备，今天我在学校就做完了，我从书包中拿出来给她看，她接过手，翻开了折页的地方，看了看，随后又说：“你怎么把门锁起来了。”不好，就是这个问题，我看了看跟作文书放在一起的传记道：“可能是顺手的把，呵呵。”我露出洁白的牙齿。“恩，是吗。”她走向了我看向的地方，看了看，随后眉头紧皱道：“这个是什么书，我说过不能看课外书，要以学习为重你知道吗？你这孩子。”随后她打开窗户仍了出去。我凝固了，这是什么，她把我的书仍了，我把我零用钱买的书，我的愤怒爆发了，把以前的愤怒也一起，我冲着她大喊：“你知道什么，看书是我唯一的兴趣，你封锁了我所有的东西，我每天都是在做习题，都是习题，你有想过我的感受吗？”说完，我直接冲了出去，我泪水想喷泉一样流流了出来，不知道为什么，母亲此时却是纳木的站在那里……
“我接下来要去那里呢？”我挺起了腰，昂首看着天空。我眼泪已经没了，只剩下身单薄的衣服的我和我背影还有身旁和我一样单薄的树和烦人的鸣笛声——因为我出去的世界没有穿衣服，直接穿睡衣出来了，“跟我们回去吧，妈妈知道错了孩子。”一声熟悉但又亲切的声音传来了。我转过头看着她，嘴角笑了。而此时不知道那来的落叶卡在树枝上。
“狗”这个词我想大家应该不会陌生吧！它可是家喻户晓的宠物！然而，在很久以前，并没有这种动物，我想许多人都应该知道狗是由狼变化而来的—人类把抓来的狼“家”化了，用自己的想法贯穿到它身上，加以训练，使它乖乖顺从。因此，自古以来“忠实”就成了狗的写照。可你想过没有它是否真正快乐过？是否心甘情愿接受人类的安排呢？
教育，是社会发展的动力。可所谓的“教育”又是什么呢？难道就是让孩子听从家长的安排，按他们所期望的去做，将来功成名就，造福父母？那孩子岂不成了父母的工具，自己的理想若与父母格格不入，又能怎样呢？我想所有的学生都同我一样希望拥有自己的一片蓝天，而父母就是那颗太阳，能时时刻刻露出笑脸，给我们温暖与动力。可真正能如愿以偿的又有几个？幼小的我们无力反对，就算提出意见也会被认为是“叛逆”，只好无可奈何地接受安排。
束缚是一张密不透风的网把我们笼住，沉闷的空气让我们窒息，自由之神总与我们搽肩而过。我的表妹就是不幸中的一员。她住在城市，确实有许多让我们这些农村孩子羡慕的地方，但现在我反倒可怜起她来。暑假是孩子们朝思暮想的日子，我们可以在这段时间尽情放松自己。可家长却比我们“聪明”，争分夺秒地利用假期给孩子找补习班，比在学校还忙呢！这不，表妹就报了两个补习班，自由的时间所剩无几。而姑姑似乎还不满足，还在查问着其他班有没有空位。你觉得她还会快乐吗？学习成绩难道就提高了吗？
狗链可以把狗套住；父母的要求也许会管住孩子，但束缚不了他们的心。可怜的父母你们难道愿意继续让自己的孩子与自己的理想背道而驰，闷闷不乐，遗憾终生吗？
自由为文，束缚如质
智慧之书《论语》中有一言：文胜于质则过，质胜于文则囿。于是我们明白，文与质不偏不倚，相辅相成才能使其大放光彩。一如文与质，自由使人冲破心灵的牢框，而束缚令其不致太过锋芒。自由为文，束缚如质，文质相称，相得益彰。
凌波曾言：“若心灵失去根基，心灵虽生犹死。”根之于人一如水之于鱼，在渴望自由之时不忘携束缚上路，让前行的道路上始终有理性的阳光照耀。在《飘》那个动荡的年代，斯嘉莉挺身而出，为自由而搏，为理想而斗。然而，“精神的孤独是心灵无处安放的寂寞”，越漂泊越祈求心灵的束缚，祈求回归大地的怀抱，与斯嘉莉迥异，对于在漂寒的昆德拉而言，这看似无拘无束的游移却是所不能的承受的生命之重。一如克莱尔所道：“为什么一个人时会流泪为什么脱离人群时会失去思考能力因为这样我们不必为责任和义务思考和烦扰。”
追求自由无可厚非，试图挣脱一切限制的勇气值得敬佩，而现实并非理想主义者所构的“理想国”，乌托邦的钟声固然诱人，还需有甘于接受束缚之心。
对于少年而言，现实就如同一部魔幻剧，那些血气方刚的少年如何能在现实的委屈和困境中甘心偏安寻求自由的脚步如何能在荒诞的故事里停歇自由者如同周云蓬岁的他，坐上开往另一座城市的列车开始向世界发出了挑战。这个盲小孩选择依随跳动着的叛逆的鲜血，在无情沧浪之上泛船游移，钩回的不是悠悠似水年华，只是一伤苍凉的作伴。当初那个不甘偏安，执意前行的周云蓬才发现世界原来不容庸人自扰，义无反顾追随自由的心经不起岁月的摧残。于是最终选择被缚于安定，生活也逐渐安心。
我们的时代有太多的附属品，那些灯红酒绿、纸醉金迷的生活，那些从不停歇，追名逐利的人生，都将使我们一步步想要逃离束缚去忠于自由与理想。而若只是念圣叹夏日於米红盘里的切绿沉西瓜的随意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤独”，何尝不是一种快乐，又何尝不是对自由与束缚的一种深刻理解
似《隐言经》所启示：“灵性之子啊，我使你生来高贵，你却日趋卑贱。为着你的创生，你要挺身奋起。”我欲与你共勉，以自由为文，束缚为质，习得权衡之心，让自由与束缚并存，大放光彩。
自由即不受拘束和限制。就像鸟儿在蓝天中无拘无束展翅高飞，就像鱼儿在清水中自由自在的游来游去，就像野马在无垠的草原奔驰，而我却像风筝，虽在广阔的蓝天飞翔，却始终被一根线紧紧地束缚着。
在人生旅途中，每个人都会被一些人或事束缚，比如父母，老师，友谊，生活压力等等。这些束缚好比一把枷锁，时时刻刻的约束着自己，使我们收敛自己的行为和本色。
童年时光应是无忧无虑，快快乐乐的。然而我却在父母的束缚下失去了原有的色彩，使得童年变得枯槁乏味。还记得童年的我很渴望可以和邻家小孩一起玩泥巴，那时的我总觉得柔软的泥巴在他们的手中被拿捏成各种各样的形状是一件很神奇的事，然而父母却觉得泥巴太脏，不卫生，所以从不让我触碰。就这样他们束缚了我想要的自由，剥夺了我美好的童年时光，使我失去了童年的玩伴——泥土。
少年时的我在老师的教导下，不仅学习知识，更重要的是学习如何做人。为了让自己做的更好，渐渐收敛自己，使我的生活失去了许多乐趣，生活变得不再那么丰富多彩，在竞争中我感受着学习的动力，使我迫于前进而忘记了本属于我的自由，使我失去了少年时的个性——活泼。
青少年时的我踏入新的校园，感受新的学习氛围，面对陌生的同学，害怕孤独的我很渴望寻找到新的友谊，当我真正寻找到时，却因琐事被友谊束缚了自由，使我变得不再那么充满活力，使我失去了原属于我青少年时的活力——自信。
成年后的我也许将会面对生活压力。刚刚踏入社会生活的我对社会充满了很多美好想象，然而当我慢慢融入社会生活的步伐时，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的现实。在这些现实生活片段中，我不断学习，慢慢长大，同时也渐渐体会到了生活的压力，在压力的束缚下，我迫使自己忙于生活，从而忘记了去寻求自由，使我渐渐变得憔悴，失去了成长过程中的伴侣——稚嫩。
其实，人生就是一段很长的旅程。在人生旅途中，我们不应该让自己活得这么累，不应当使自己的生活变得如此乏味，不应当使自己感觉到束缚的负担，我们应当对自己好一点，不要太过苛刻自己，不要过分约束自己，要在束缚中找到自由，在旅途中收获乐趣，这样才能使生活更加精彩。
现在多一分束缚，将来便多一分自由。
我不知道蚕儿的茧有什么作用，但我知道，蚕吐出细细长长的银丝将自己束缚起来，如同茧自缚，为的是来年破茧而出，化作飞蛾的自由，谁又能料到，那一层又一层，一圈又一圈的束缚，竟能赋予蚕儿轻巧的薄翼，连同那轻巧的舞姿。
我更不知道鸟儿的卵有什么作用，但我清楚，鸟妈妈用自己的羽毛覆盖自己产下的卵，将自己的孩子安置在卵里，又含辛茹苦将它们孵化出来，刚出生的雏儿心甘情愿地安守在狭小的卵里，度日如年，最终努力地钻出那卵，为的是将来羽翼丰满时展翅飞翔的自由。谁又能预见，那五颜色六色、小得不能再小的束缚，却能给予鸟儿丰满的羽翼，连同那掠过水面的潇洒。
时光荏苒，当过去的时光如同风中的柳絮飘飘洒洒地漫天飞舞，离我们渐行渐远了。当然，风不停止，那柳絮的舞蹈也不会却步，我们只能看着它在风中舞蹈，却不能阻挡它前进的脚步。因为我们不是风，风是不会停止的。
走过不谙世事的襁袍时代，走过朦朦无知的儿时，跨入青涩苦口的少年时代，来到了十五岁，我也是那无知的蚕儿，履行着生来就该实践的义务，自己吐出来丝来将自己束缚，一年又一年，一层又一层，层层将自己包裹起来，直到我像雏儿明白自己该破茧而出的时候，我们才会舞动尚未丰满的羽翼，还欠尖锐的喙，摆脱曾营造多时的束缚。
十五岁，又一个制造束缚的年龄，十五岁的蚕儿尽力吐出丝来。吐了十四年的丝，一年比一年坚韧，却始终不嫌它多，仿佛束缚越难摆脱，将来的自由也弥足珍贵。
你若要问，那束缚是什么？那你就该重新翻你十五岁的日记，那永远做不完的作业束缚着你；那老师父母的教诲束缚着你；那同学朋友的承诺束缚着你，那作为学生的义务束缚着你……许多许多的束缚如同一张结实的渔网垄断了生性好动的鱼儿，但它只能束手就擒。因为前面是岸，在束缚里，你可以选择逃脱，那就是天堂和地狱。
我们不是渔网中的鱼，因为我们甘心被束缚。虽然不能张开翅膀，但我们能幻想，幻想挣脱束缚后的自由。甚至，还想束缚的愈久，仿佛束缚捆绑的愈久，将来的自由也弥足坚持。
束缚不一定都能成为自由，但自由都曾被束缚捆绑过。
黑夜，树枝被风拍打着，发出了刺耳的声音。刺骨的冷风从缝隙进入，在裤子中捣乱。我牙齿咬紧着唇瓣，一脸痛苦，双手交叉抱胸，弓着腰走在被鸣笛吵闹的街道上……
放学，我带着喜悦的心情地冲向家里，因为我刚刚买的传记——《拿破仑·希尔传记》想要拿回家去看。因为父亲要出去，所以晚上母亲陪父亲去买衣服，为了珍惜这宝贵的时间。
推开了门，为了安全起见我还是贼眉鼠眼地向四周看着。四周环顾无一人，我放下警惕的心情，冲进了厨房，以狼吞虎咽的形式把晚饭给搞定了，然后，冲进房间，锁上门，迫不及待的从书包里拿出了书，在书的世界里享受着欢乐……
“咚咚……”门传出了刺耳的声音，我有些烦闷道：“谁啊，吵什么呢。”随后外面传出了愤怒的声音“是我，在里面干吗，快开门。”我听到后，原本的烦闷一扫而光只剩下了畏惧和担忧。我在书的世界的待的太久了，都不知道他们回来了。但是我还是要保持理智，我把书，放在作文书那里，让她以为是作文书。我就去开了门，她进来后用怀疑地眼光看着我，说：“作业做完了吗？”还好我早有准备，今天我在学校就做完了，我从书包中拿出来给她看，她接过手，翻开了折页的地方，看了看，随后又说：“你怎么把门锁起来了。”不好，就是这个问题，我看了看跟作文书放在一起的传记道：“可能是顺手的把，呵呵。”我露出洁白的牙齿。“恩，是吗。”她走向了我看向的地方，看了看，随后眉头紧皱道：“这个是什么书，我说过不能看课外书，要以学习为重你知道吗？你这孩子。”随后她打开窗户仍了出去。我凝固了，这是什么，她把我的书仍了，我把我零用钱买的书，我的愤怒爆发了，把以前的愤怒也一起，我冲着她大喊：“你知道什么，看书是我唯一的兴趣，你封锁了我所有的东西，我每天都是在做习题，都是习题，你有想过我的感受吗？”说完，我直接冲了出去，我泪水想喷泉一样流流了出来，不知道为什么，母亲此时却是纳木的站在那里……
“我接下来要去那里呢？”我挺起了腰，昂首看着天空。我眼泪已经没了，只剩下身单薄的衣服的我和我背影还有身旁和我一样单薄的树和烦人的鸣笛声——因为我出去的世界没有穿衣服，直接穿睡衣出来了，“跟我们回去吧，妈妈知道错了孩子。”一声熟悉但又亲切的声音传来了。我转过头看着她，嘴角笑了。而此时不知道那来的落叶卡在树枝上。
瓦蓝瓦蓝的天空下，飞舞着几只可爱的风筝，不知道是哪家的小孩放的。
风筝在无际的天底下拼命挣扎，想挣脱线的牵引，然后随风飘向更远的天际。但，这是不可能的。因为没有线的牵引，风筝就会迷失方向，它的下场将会是一头栽落地上，被过往的行人践踏……
而我仿佛就是那只想挣脱线的风筝，我不要束缚，可不得不被束缚。以前的我总是很天真，以为长大了就可以挣脱束缚，拥有属于自己的一片蓝天。可到现在我才发现现实并不像我所想的那样，我不能为所欲为，我只能做个别人眼里的乖乖女，安安分分学好习，然后取得个令父母满意的成绩，如此简单而已。而对现在的我来讲，却算个束缚。
很清楚自我呱呱坠地的那天起，注定要用一生来还债，还给父母的债，是我欠他们的，我不能不负责任，我也不能忘恩负义。是他们给了我生命，至于我的思想，却不是他们给的。我的思想受到这世界的一切事物影响，我必须分清人世间的善与恶，美与丑，对与错。
现在的我却……
可能太多烦恼了吧，我是个多愁善感的人，总喜欢把简单的东西复杂化。譬如，我看到下雨，就会想到头发。千千万万条雨丝从天上来，那似乎是老天的烦恼，他能轻松地丢掉，而我不能。头发绑在头上，也算烦恼，每天要花时间去梳理它，就因我是个女孩，就要长长头发，是吗？我问自己。不，这是常人的习惯想法罢了，所以一气之下把头发剪短了，谁知现在又长了，等哪天心情不好，我干脆剃了做尼姑算了。（不可能的事，我还没伤心到这种地步）
其实，我只想简单，我想做个简单的人，过着简单的生活，这就足够，但生活似乎不允许我这样做。
于是，我期待，期待有一天能挣脱束缚，做个自由人，让自己自由地飞翔在属于我的一片天空，这已足够。
束缚高中作文
我是一名高中生，一名普通的不能再普通的高中生，就像银河系中一颗暗淡的恒星。当年抱着壮志雄心来上高中，到今天被时间磨得只剩下混混度日，有时候真的感觉自己很失败，但更多的却是藏在心里的惆怅和无奈。在不知不觉中已经度过了高中三分之一的时间，而在一年前还看似久远的高二又如期而至，当我还处在一个朦胧的状态时，她又跑出了好远，留我独自呆呆地站在原地。
就好象那个作家说的那样：“我们责怪时间欺骗了我们，其实是我们自己欺骗了自己。”我喜欢一个人在安静的夜晚躺在草地上仰望天空，看着那一闪一闪的星星，听风从身边呼呼刮过的`声音。为泐躲避白天那浮华的喧闹，我只有自己埋进小说和音乐中，到夜深人静的时候，在昏黄的烛光下，用我喜欢的文字，记录下心中的忧伤和惆怅。在别人眼中，我或许是个另类：抽烟、喝酒、旷课、上网，但谁又知道我内心深处的想法，谁又能从我孤傲的眼神中看出一丝忧伤呢？正像小四说的那样：“一个人如果长时间仰望天空，他不是在寻找什么，而是因为他很寂寞。”因为寂寞，所以才会做出那些在别人眼中不可理喻的事。每天面对老师那张没有表情的脸，我的心里都有一种说不出的不快。我们都是被学习束缚的孩子，都是被生活玩弄的孩子，但我们不是被上帝抛弃的孩子。现实总是那么的不尽人意，而我们也总是那么的无可奈何。
我们似乎总是生活在孤独和惶恐中，心中总是有宣泄不尽的积郁，或者应该说根本就没有倾诉的对象。总是漫无目的地走着脚下的路，心不在焉地做着每一件事，每天在学校的压迫下机械地、麻木地生活着，屈服在高考的压力下，为着那并非自己梦想的希望苟延残喘的坚持着。很多时候都感觉自己真的很渺小，渺小到对一切事物都无能为力，看着事情就那么无可奈何地发生，而自己始终都被迫选择原地观望。曾经执着地认为自己不会为任何事而难过，但往往会情不自禁地替自己所处的境遇而伤心从夏日草丛里的那株玫瑰到冬季花园里的那棵青松，我一直都在莫名其妙地压迫自己。我很清楚我一直都在严重浪费着时间而时间也一直都在践踏着我，一天又一天，日日夜夜，无穷无尽，，但我仍不知廉耻的进这么放纵下去，今天这样，明天重复今天，循环再循环，直到万劫不复。一直像没有感情的机器一样我无可奈何地在将来不想也不可能有什么建树的事情上耗费着大把大把的时间。
早已经学会了用沉默来漠视一切，也不会再为自己的观点拒理力争，却学会了用一种暧昧不明的态度对待曾经常常咒骂的生活。人刚开始对生活都是抱有希望的，但在经历了失败以后总会情不自禁地失望；在一番挣扎努力后再与失败邂逅，我们无可奈何地变成了绝望；在失败中走过一段时间后，我们对生活、对世界、对人生也就有了自己真实的想法，做自己喜欢做的事，这时我们应该就是狂妄。狂妄无罪，我们本来就该以一种狂妄的姿态来面对这个虚伪的世界。我们总是在彷徨中拼搏，在平静中惊慌，在盼望中放弃，在放肆中忧伤。村上春树说：“没有人会喜欢忧伤，只是不喜欢孤独罢了。”相信经常忧伤的人应该最能体会这句话的含义。一切的一切都在肆无忌惮地发生着，我们都在迫不得已地坚持着那并非自己梦想的希望。眼泪已经忘记了方向，记忆身不由己地淡忘，拼搏找不到充足的力量，我不知道该甩一种这样的姿态去证明我曾经很努力地活着。
很喜欢周杰伦的《外婆》，唱出了他的无奈与坚持：“这样的音乐我听了三年，我告诉外婆，我没输，不需要改变。”其实每个人都在为自己的梦想坚持着，我们应守住自己的世界，不要去在意别人的看法。青春是一场繁华的陷阱，我们都会身不由己地掉进去，但我们也应该懂得在缤纷的世界里如何把持自己明白该怎样去写只有一次的青春。
前段时间爸爸的一位表兄去世了，而在得到他去世消息的几天前，他才和爸爸通过一次电话，昨天我又得知我一个学姐的妈妈查出患了癌症，已是晚期，这对于一个即将步入高三的学生来说，打击几乎是致命的，这让我不得不重新思考命运这个词真正的含义，这让我不遇地想起前段时间看得那本书，沧月的《风玫瑰》。
《风玫瑰》讲述了一个关于“命运”和“挣脱”的故事，主人公是一对兄妹，哥哥西泽尔时一位野心勃勃的政治家，为了权利他协助父亲说服妹妹三嫁他国，只为了扩大国家的版图，增大自己的权力，想要超越父亲，打败父亲，然后自己拥有至高无上的权力，再给自己的妹妹一个安稳的家，最后，他拥有了权力，也永远失去了妹妹，他的妹妹是有“翡冷翠玫瑰”之称的阿黛尔，美丽动 很悲剧的一个故事，看得很难过，因为你会从里面的人物中联想到自己，每个人物都有属于自己的命运，但是他们有在奋力挣脱命运的束缚。
阿旺老了，变得比以前瘦弱。它的叫声显得无力。但家里来了陌生人它依然会叫。最近它开始停止进食，几天只喝了一丁点水。看见它的情况我流出了两行热泪，因为我知道他已经老了。昔日的往事浮现在我的脑海里。
阿旺是十岁生日时奶奶送给我的，看见我它显得的有点害怕，但不一会儿我们就成为了朋友。
在我十二岁那年阿旺和我去郊外玩，突然出来一条大狗冲过来咬我，阿旺奋不顾身的挡在我面前保护我，面对一条体型比它大、比它更威猛的狗，它没有显出丝毫胆怯，与这只狗搏斗。终于狗主人来了，他把这只狗带走了。但我的阿旺被咬的遍体鳞伤，我急忙把它抱起来送到了宠物医院。
当阿旺成年时，它高大威猛、目光如电。但爸爸怕他出去咬人。于是就用铁链子把它拴了起来。
之后，阿旺闷闷不了，活泼的性格日渐阴暗了，仿佛灵魂也被一条无形的链子栓住了。这样的心情使它离自己的坟墓又近了一步。
终于它死了，它的样子仍浮现在我的脑海里。我把链子从它脖子里摘掉。但愿他的灵魂不要再被链子束缚着
自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。它是人类一个永恒的主题，从古到今，无数的人们追求它，甚至把自由看得比爱情和声明还重要，匈牙利诗人裴多菲在《自由与爱情》中就豪迈宣称：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
当然，自由不是绝对的，就像法国启蒙思想家孟德斯鸠所言：“自由不是无限制的自由，自由式一种能做法律许可的任何事的权利。”换言之，纪律束缚是自由的第一条件。要想让自由飞得更高，就应该加上束缚的翅膀。
自由和放纵之间，只隔了一条小小的红线，那根线叫束缚。聪明的人知道，在追求自由的过程中，有道德、纪律、法律在束缚着，不能逾越那根红线；愚蠢的人心中没有那根线，他们把自由看成想干什么就干什么，哪管举头三尺有神明。他们不懂，没有束缚的自由，其实是个灾难。就像江水如果没有堤岸的束缚，就会泛滥成灾；风筝没有细线的束缚，就会掉落沟渠；流星没有引力的束缚，就会无依无附地飘行……他们追求没有束缚的自由，最终的结果是给自己带来更多的不自由。
高晓松追求喝酒带来的自由，忘记了危险驾驶罪的束缚，酒后驾车，结果造成4车追尾，3人受伤，也使自己失去了6个月的人身自由；雷政富们追求权力寻租带来的自由，忘记了法律法规的束缚，给国家和人们带来重大的损失，最终他们得到的也必将是法律的严惩。
自由加上师傅的翅膀，才能飞得更高。人们生活在社会之中，必然会跟别人产生各种各样的练习，我们在享受自己的自由时，可能正剥夺了别人的自由；别人在享受自由时，可能也剥夺了我们的自由。因此，要想每个人得到最大程度的自由，就应该有相应的家规校纪国法进行束缚，让大家在一定的规矩内尽情地享受自己的自由。正因为球场上有了相应规则的约束，运动员们才能在绿茵场上尽情地冲锋陷阵；正因为学校有了规则的约束，同学们才能在上课时专心学习，下课后痛快玩耍。
可是，我们不少同学却并不懂这个道理。他们把一切纪律当做束缚，把我行我素当做个性。他们像脱缰的野马，在校内校外呼啸撒欢，不但自己无法静心学习，还严重影响了校园秩序，影响了其他同学的学习。他们如果不悬崖勒马，最终可能摔得粉身碎骨。
所以，聪明的你，请愉快地接受那些加在我们身上的必要的束缚吧，只有接受了那些必要的束缚，才能尽情地享受最大限度的自由。因为，束缚与自由同在，束缚是自由的翅膀！
自由是一种美丽，是人生的智慧。然而，束缚又是一种糟粕，也是人生的阻碍。尘世之中，何人不曾想离弃哀世，奔向梦幻的天堂？
花之吟
一望无际，荒无人烟的沙漠上，一株翠绿的小依米花挺立在上面神情坚定，打破 沙漠枯黄死寂的本色，增添了亮丽的色彩。小依米花渴望能像百花争艳一样开出属于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒纵横，烈日炎炎的沙漠，别说绽放出花朵，就是生存也是很困难的。为了摆脱干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸着甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一丝月光。终于，那一朵脆弱单纯而又顽强的花朵，窜出翠绿的枝节，绽放开来----
脆弱的依米花，因摆脱了束缚而绽放出美丽的花朵，这是生命的智慧！
鸟之颂
远处，浓郁茂盛的枝头上悬挂着一个鸟笼，里面有一只小鸟。路旁的人观赏着它，用手摆弄着它，甚至向笼子内扔烟蒂果核。它整天生活在阴雨之中，望着蔚蓝的天空中飞翔的鸟儿的欢歌声，它不得不低低颂赞了，然而，人类将它视为玩物，永远没有自由。因此，它痛恨人类。正当此时，一个小孩望见了它，似乎发现了什么，便兴致勃勃地爬上树，将笼门拔出，小鸟极力飞出，飞向蓝天。小孩顿时露出甜蜜的笑脸，笑得那样恬然童真。
人类有自由，动物也渴望自由，这又启发人类怎样的思考呢？
人之叹
纵观华夏五千年，我们为之一叹，何叹？也许你感叹陶渊明挣脱人间尘世而归隐山居，过者“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活；也许你感叹李白挣脱朝廷的压迫而纵情山水，从此诗情横溢，创下“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的千古名句；也许此时你正在感叹：何时不用为考试而刻苦攻读，从而顺利地踏上人生的转捩点呢？然而这只是美好的神话，只有经过自己不懈努力，挣脱一切困难时，才是最终的胜利。
海涅说过“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”这是我最喜爱的一句话。有人问我，什么是道德，该怎么明辨德缺。其实，很简单，就那生活中的小事说起——
最近喜欢与同学一起去看书，在大街上闲逛，总会看到有许许多多的乞讨者。看着他们，我不知道该怎么做。一个漂亮的年轻女子，徐徐地走来，看到一个双脚残疾的残废人，弯下身，从口袋里拿出零钱，硬币互相撞击形成的清脆响声与那个沙哑的带着谢意的声音在我的耳畔回荡。那个女子微笑离开，那个乞丐将祝福送达到所有帮助过他的好心人。还在那一刻沉静着。这时衣角被人扯起，我转过头，一个四肢健全的中老年人出现在我的视野，对我说起：“你看你都有吃饭，奶奶我今天还没吃过饭，给点钱吧！”我犹豫着拿出钱包，好朋友拖着我就走，逃脱那个老人的“追捕”，她气喘吁吁的对我说：“你还没听说吗？这些乞丐就靠要饭给家里补贴家用。”
“这不是很正常吗？”“唉，”好朋友长嘘一口气，“可是我听人说，这些乞丐每天在一个固定的地点有人来接，开着轿车，穿着西装，一看就知道是有钱人家，居然还在乎这几块钱，真不知道他们怎么想的。现在的世道变成什么样了，人与人之间那份真诚少的可怜，为了权力与金钱可以放弃一切，什么时候我们会不会也受社会环境的影响而变得丑陋与黑暗？也许只有童话故事中的人性光辉，也许只有梦中的朦胧美，才是永恒的吧！”
带着一颗沉重的心拖动着步伐，胡琴的悠扬让我放松，这时我看到一个白胡子的老人正在卖力的拉这一把破旧的琴。一个男子走来，问：“你什么都会拉吗？老人沉醉在音乐中，闭着眼，点了点头。“那么我想听《茉莉花》！”
老人的嘴角浮出一丝笑意，拉起了这首歌，赢得一片掌声，那个男子给了这场演出的“门票”。在过去的过去，人有高低贵贱之分，这是依金钱而定的；在此时此刻，人有生活水平之分，这是靠知识来说的；我相信在未来，人人平等，只要你有一颗道德的心。而道德，很大的一方面，靠自己的谎言而拥有的一切，是那虚假的，就连书画也变得庸俗；用自己的努力换来的一切，就算是废品也能比艺术品更有吸引力。
我幻想这样的世界……。
古松在峭壁间吸收着自然的精华；顽石在崎岖中痛饮着山水的灵异；雄鹰在苍穹中享受着天地的情怀。而你我呢，可怜啊。
从呱呱坠地在这片古老的土地上，就意味着我不能像苍鹰那样自由的飞翔。
上小学了，妈妈那是一百个不放心，上下学一定要来接，倔强的我当然不能“屈服”了。上一年级的时候，幼小的我还得在妈妈的护送下上学，到了二年级的时候，我就不愿意了。一天，天才刚刚破晓，我便一骨碌起来，穿上衣服背上书包就走了，连和妈妈招呼都没打。走在小路上，看着旁边的玉米丛，我倒有些害怕了，生怕从里面窜出来一个“蒙面大盗”来。走到学校了，正准备上课呢，妈妈来了，招呼我出去，噼里啪啦一通，哎，受了训，但总算“成功”了。
上了四五年级了，妈妈老是时不时的唠叨起来；不能和坏孩子出去了，多看看书了，多练练字了。哎呦，老茧快出来了。有一次老师组织同学们出去游玩。我心想这回终于可以放松一下喽。可是妈妈非不放心，千叮咛万嘱咐的，到最后我都不“敢”去了。
如今上了初中，时间就更紧了，什么也干不了。就连晚上看看书，还得躲到被窝里偷偷地看，省得老妈唠叨让早点睡觉。
好不容易碰上了初中的第一个假期，自己回了趟老家，可妈妈还是一天三通电话，没疯几天就回来了。
唉，虽然妈妈的爱那么善意，但自由的“飞”只能成为了一个梦，一个长大了才能实现的梦。可是，到长大了，失去的童心还能找回吗？我多想自由自在的“飞”一回啊。：“万物霜天竞自由”的日子什么时候才能到来啊。
梦想像谪仙人一样游山玩水，更想像杜子美那样“一览众山小”可双翅总是被善意无情的束缚，梦想的足迹总不能踏遍每一寸土地。只能在梦里了，双翅的束缚只能用时间来剪短了。
十五岁的天空，真的很想霸道地向天空喊着：“我要飞，要飞，天地属于我！”
“新的词语往往伴随着新事物，新观念的出现而产生。”而现在的网络语言正是伴随着新事物，新事件，新观念的出现而产生。那么作为今年十大流行语之一的“颜值”是如何产生的呢？
客观来说，“颜值”这个词语的意思很直白，就是字面上的意思。那么，这个词语是否是因为新观念的出现而出现的呢？我想是的。
哥伦比亚广播公司著名华裔主持人陈茱莉因导演讽刺她的眼睛小而去整容，从而达到了职业生涯的新高度。人们的审美大多偏爱大眼睛，陈茱莉整容之后“颜值”提高了，收获了事业的成功。那么要想成功，“颜值”一定要高吗？当然不是。
黄渤因为“颜值”低而找不到工作，但他并不因追求高颜值而去整容，而是根据自己容貌的特点，去寻找适合自己的角色，经过他自己的努力，同样在事业上取得了成功。
由此看来，“颜值”并不是束缚我们人生的绳索，但它确实是限制了我们人生选择的利器。谁的青春不迷茫，摆在我们面前的有那么多选择，虽有多种因素在干扰、影响着我们做出选择，但最终如何选择还是要靠自己。
我们选择的道路不同，通往成功的道路也不同。我们每个人都有自己的选择，亦无权干涉他人的想法，只要通过自己的努力可以获得成功，那对于我们来说这就是一条正确的道路。
在纷纷扰扰的尘世里，在物欲横流的今天，拜金主义俨然成为了一种被许多人热捧的“新观念”。“颜值”的产生同样与这个观念有一定的联系”。就像一个在学习上取得的卓越成就的女博士说的那样，“人丑就要多读书”，既然� “腹有诗书气自华”，真正的美在于气质高雅，在于丰厚的文化底蕴，而不是仅仅看一个人的“颜值”。
“颜值”无法束缚住我们的人生，我们也一定不要被“颜值“束缚。同样的，所有的外界干扰因素都无法阻挡我们有一颗追求、向往成功的心，真正束缚住我们的是自己，是自己的不自信，彷徨和自怨自艾。
束缚散文
朋友说过，L受着很多束缚，并不自由。在她眼里，他是一个被约束在一定框架中的人，无论是行文还是做人。一度，在她眼中，我也是这个样子。
我反思过，结论是，被她这样形容也是有一定道理的。比如，在人们看来，我是文静的淑女，是注意形象的。不会当众撒泼，不会大吵大闹，不会借酒装疯……而这些事情，百无禁忌的女人都做过，比如她，有可能情绪上来的时候，比这热闹精彩许多。她是那种你永远不知道会做出什么事情来的人。她的放任是没有边界的，甚至连她自己，也不知道自己可能会到什么程度。
被欺负的时候，她可能拎把菜刀要砍人，我可能只是拿起电话报警。爱情来临的时候，她可能天崩地裂，我也许还不敢深涉其中，担心受伤。
在她看来，我们这种在乎太多事物的人，的确是被束缚掉的。
写东西也是一样。从前，我从来不会在文章中涉及假恶丑。比如，看过一个当红的作者，他的小说里动辄出现入厕的描写，我就不太明白，他有必要写这种细节么？会不会败坏掉读者的胃口，还是他就对这些画面情有独衷？
自从被英批评之后，我是“自由”多了。开始在小说里涉及到性的场面。在随笔里，有时也可以“自由”地使用一些粗俗的语言。痛快是痛快了，有时和从前的。文字比较一下，觉得整体的文学性下降了。
更像是在发表议论。而且是随心所欲的议论。
或许，这种被束缚，让我们错过了一些东西。比如同样被束缚着的L，可以想象，生活中，他一定也是那样温文尔雅，即使心怀孤傲，也会以高标准要求自己，无论是做人，还是做事。
很显然很多事情，他不会去做。很多东西，他不屑于去写。
这样低调与骄傲并存，在有些人眼里，是很吃亏的。尤其是遇到世俗的利益的时候。
被束缚，会影响自己去尝试一些不符合自己标准的东西。不过我想，有时有所为，有所不为，也是件好事。
只能说，在有些时候，可以去试一下其他的文体，偶尔变化一下自己的风格。
只是，在我做这种试探的时候，居然渐行渐远，找不到从前的文风了。不能不说，是一种遗憾。
朋友也发现了这一点，说我比从前强了，变得八卦多了。真不知道，这是赞美，还是挖苦。
不过在她的形容词里，八卦是好事。是乐趣之所在，能够发现很多问题，洞悉更多的真相。
而我会在某些时候迷茫。忘记自己最初的样子。找不到从前习惯使用的风格。觉得文字在自己笔下，渐渐陌生。