国家的繁荣并非一朝一夕可以达成的，身为国家未来建设者和接班人的我们，更加不能够松懈，我们应更加地努力，为中华崛起而奋斗！让这段屈辱的历史，永远不再重演！下面是整理的《我的1919》观后感【9篇】，希望能够帮助到大家。
倘若你最初的梦想在最接近你的那一刻坠落悬崖千钧一发，当你看到你触手可及的幸福瞬间遥不可及，你会无助的蹲下抱头痛哭，还是会依旧怀着信念坚定地走下去？
1911年，孙中山推翻了两千多年的封建帝制，成立了中华民国，普通民众期盼的民主时代终要来临，却未料袁世凯凭借强大的军事力量和在皇室中的威信，从孙文手中取得了大元帅的身份。不久之后，袁世凯窃取了辛亥革命的果实，出任中华民国正式大总统，重新掀起了"尊孔复古"的逆流，国家即将回归复辟专制，民主共和将再次成为民众心中追求的梦想。
若你我生活在一个风雨飘摇的年代，国家动荡不安。站在命运的十字路口，你我也要在心中铭记，及时无助到任人宰割，迷茫到手足无措，你我也决不能放弃心中一直追求的那一缕阳光，决不能放弃自己的希望，我们仍旧要为了梦想而奔波。
二十世纪初的中国正处于命运的危难时刻。作为一战中的战胜国，我们却无法堂而皇之的拿回属于自己的领土，那些强权国家硬要将德国在中国的权利转让给日本。"弱国无外交"，陈道明在剧中的话告诉我们一个深刻的道理，想作文自救先自强。中国共产党就是在这个时候诞生的，带着中国人民的梦想诞生的，他带领着中国人民重新寻找华夏民族一直苦苦追求的民主、共和。
有人说：青春就是疯狂的奔跑。二八岁月最是美丽，在这段岁月里，我们可以毫无顾虑的在风中奔跑，在山顶唱歌。我们有时间看遍潮涨潮落，望遍阴晴圆缺。我们可以肆无忌惮的挥霍我们的时光，因为我们正年轻。
当我们聚在一起聊天谈笑时，我们不知道二十世纪的青年在那时有着怎样的希望，怀揣怎样的梦想。那时的青年学生才真正是祖国的希望，是民族的未来。他们首先站起来，发动了一场声势浩大的足以改变中国历史走向的"五四运动"，火烧赵家楼，天安门游行示威，组织"护鲁义勇队"，上街演讲。他们用自己的力量维护者自己的梦想，用年少的肩膀支撑起华夏的希望。
如今，当你我可以安静的躺在草坪上仰望天空白云，当你我可以闲暇时享受鲜花的香气，九十年前为了未来而拼搏的也不能被历史遗弃，更不能被我们忘记。我们无忧无虑的生活在和平的年代，我们就要锻炼我们的翅膀，不断向前飞翔，就要不断的打拼，为祖国争光！
历史的沦回里中国充满了苍桑。
那言行的怯懦，那字句的野性，那砖瓦的狼籍，那……在腐败的清王朝下，中国开始没落；在野蛮的攻击下，中国开始亡失；在暴虐的侵略下，中国不再富饶。
是谁在列强面前告诉世人，：中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷。那么坚强地维护着中国的领土、民族的利益。
他用庄重的语言告诉世人“中国不能在和约上签字”，这是中国历史上最豪壮的语言，声音里流淌着对祖国的热爱，沉着中透露着中国人的顽强。
在他的行动里，渗透着中国的尊严，他明白这切，于是做得很好，没有让中国在细微之处有失尊严。他不仅是外交家，更象征着中国。
顽强的言行里是中国人的骨气。
《我的1919》这部电影，让我感受到了当年中国人民的无奈，‘风雨飘摇，树欲静而风不止’，百姓在动荡的世界里无所适从。
巴黎和会上中国的外交失败，给全中国带来了极大影响。顾维钧在和会上竭尽所能，沉着冷静“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”这句话在和会上赢得了热烈掌声。当日本貌似公正友好地表示不会攫取山东的主权而只是拥有在山东行使经济特权时，他毫不客气地讽刺日本是捡个钱包把钱拿走还给主人一个空钱包。
肖克俭为了祖国选择自焚献出了自己年轻的生命。他们以自己的方式保护着国家，民族的利益，他们以自己的方式来诠释自己对中国这片土地爱得深沉。
做为新时代的共产青年，我们很难亲身感受先辈们的艰苦奋斗，但我们要永远记住和传承先辈们牺牲小我，奉献自我，回报祖国的伟大精神。
《我的1919》这部影片以独特的视角——作为当时中国政府外交全权代表的顾维钧的回忆为切入点，真实再现了1919年在巴黎和会上，中国大使与列强智斗的过程及爱国志士肖克俭在巴黎与列强抗争，最后以死明志的故事。影片详细地描述了那段历史和那次中国人民不会忘记的失败外交的经过，让我对那段历史多了更加深入的了解。而相对于从教科书的简单叙述中获取的知识，影片更是为我提供了一个认识历史、对待历史人物的视角。
影片中外交官顾维钧和肖克俭的对照更加强烈的突出了影片主题。他们告诉我们爱国有很多种，爱国的人也有很多种，我至今仍然不能说清顾维钧和肖克俭的爱国方式究竟孰优孰劣，但是他们身上都具备着那份爱国的热情是毋庸置疑的。
有人说“青春是一首歌，回荡着欢乐美妙的旋律”，有人说“青春是一幅画镌刻着瑰丽和浪漫的色彩”。作为新时代的青年，我们更应该不惧艰难险阻，敢于拼搏，智比云天。让我们肩负起历史的使命，让身体里流淌的血液迸发激情！让我们都做夜空下的那颗最闪亮的星星。
踩上历史的风火轮，一路留下沧桑和喜悦的印辄，亦沉沦、迷惘，亦激情、豪迈，经历了漫长岁月的磨合。曾经一度的积怨和愤慨在历史的快车上渐渐淡去。但《我的1919》却像一支火焰点燃了我心底深处那股浓浓的情怀。剪不断，理不去。
在和谐、太平的今天，是否还记得曾经的硝烟；在与青春捉迷藏的美好华年，是否还记得奋力抗敌，激情澎湃的五四；在随波逐流与世浮华的时尚风中，是否还记得巴黎和会上那个坚定的“不”字。
当你记起这一切时，难道你的心没有为之一震，没有为流行在现今社会的一些喧嚣哭泣吗？
曾经一时，因政府的软弱与不和而让敌人乘虚而入的岁月已随那个“不”字，随着北京上空喷薄而出的那股热血儿，永远的消失了。高高飘扬在中华大地、联合国上空的是那鲜艳的、永不褪色的五星红旗。
跨越历史长河，展望那些令每一个中国人为之呐喊、为之震撼的场面；那些“天下兴亡，匹夫有责”的英雄气概；那些视国如己，抛头颅、撒热血，只为保家为国的豪迈。谁还敢说“东亚病夫”，谁还敢在中国的领土作威作福？
光辉的一页已带着芬芳留在了历史的昨天。而现在的辉煌还需我们每一个中国人来铸就。放下自扫门前雪的冷漠；收起虚度年华的安逸；放飞爱国情怀。让我们携起手来，共同谱写中国未来美好的蓝图。
搭上历史的快车，越过坎坷与泥泞，下一站将会是一片晴朗。
走过那年，残酷的战争结束的那年。 1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，我国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。。.。
电影《我的1919》通过中国外交使团在“巴黎和会”上，拒签“凡尔赛和约”的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，讴歌了中华民族威武不屈的民族精神和蓬勃高涨的爱国激情，同时也揭示了”弱国无外交”这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为我国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。
影片充分表现了作为“弱国”的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！
“弱国无外交”，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！
因为，我们为了这五个字，失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华好儿女……我们付出的太多太多，我们不能也不要重蹈覆辙，悲剧性的`历史，就坚决地让它永远留在昨天吧！
“弱国无外交”，告诉我们国强才有说话的权利，说话才能有被听见的权利。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割？就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。
那么，即使有顾维钧在“巴黎和会”上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌；以及肖克俭如何如何奔走呼号，声嘶力竭，如何壮酬国、慷慨赴死……在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。
一颗再尖锐的沙砾，又怎么能敌得过一块坚固而巨大的石头呢？请13亿的中国人牢牢记住吧：弱国无外交！在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。
中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，作为当代大学生，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好！
1919年，一个动荡的年代。第一次世界大战刚刚结束。影片以“我”的视角，讲述了这个历史故事。故事发生在巴黎，顾维钧作为中国的一名出色的外交官，一位中国政府的全权代表，在巴黎和会上进行发言，商讨关于是否将山东割让给日本。中国作为一个战胜国，在和会上却只有两个席位。顾维钧在和会上的激情发言，让我们领略到了中国人的风采——中国是战胜国；他面对日本牧野男爵的挑衅，面对和会主席，不卑不亢，慷慨激昂，让外国的总统连连称赞——一个充满斗志的诸葛亮；他用怀表来激起了牧野的愤怒，而从中引出了中国人对山东被剥夺的愤怒——那就是盗窃，那简直是无耻！
中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样！——这不仅仅拥有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事实反驳，正是心中对民族的自信心，使他有了这份动力；这不仅仅只是充满斗志就可以做到的。他大义凛然，义正言辞，正是胸中那份强烈的爱国情怀，让他的热血沸腾；这不仅仅只要有热烈的情绪就可以做到的。他义愤填膺，声震天地，正是身上流淌的炎黄子孙的血液，令他维护了中华民族的尊严。
肖克俭，一个充满正气的青年，强烈地反对山东的割让。他身为一个青年团队的组织者，组织巴黎的青年进行游行，激起青年们的爱国之心。他心知谈判是没有结果的，于是，他在凡尔赛宫广场自焚。他燃烧起的不仅仅是他的肉体，燃烧的更是他满腔的爱国之情，更是点燃了青年运动的热潮。他告诉全世界的人：中国人真的愤怒了！
最终，各个国家为了各自的利益，出卖了中国。所有战胜国都愉快地在合约上签了字，但只有中国，没有。顾维钧在场上的短短几句话，震撼了所有人。“请你们记住，请你们记住——中国人，永远不会忘记，这沉痛的一天。”他合上了合约，脸色凝重地走出了会场。
中国人，第一次，向世界说：“不！”中国人民，从此站起来了！中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严！
这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。
我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大；我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小；我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立！
青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书！
从题目就可以看出这是一部关于中国近代历史的电影。影片主要讲述了1920_年初，中国代表顾维均等人赶赴法国巴黎参加和会的事，中国作为战争胜利国，但在巴黎和会上提出的要求却不被接受，中国代表顾维均无奈，只能拒绝在和约上签字的历史。影片真实生动的记录了当时中国屈辱的一段历史，同时又是令人感慨的历史。
看完电影，我感慨万千，我们不禁要问：为什么中国代表在驱车赶往巴黎的路上被围困殴打，以至于在巴黎和会的开始就被其他国家的代表嘲笑？为什么日本帝国敢在战败的情况下，还如此猖犷的要求中国代表作出让步？为什么中国的热血青年和留学生在抗议的同时，被无情地殴打？而又是为什么作为战胜国的中国，参加和会的代表从开始的五个变成了仅仅的三个，却还依旧无法有发言权呢？记得有人说过：中国的近代史就是一部屈辱史！不是中国代表的无能，也不是中国代表情愿被其他国家的代表踩在脚下。从这部影片中我们可以清楚地看出，中国在巴黎和会上的失败，不仅仅是一方面的原因。一方面是其他帝国势力的强大，集团的私欲不断地膨胀，在占有欲的驱使下，他们不断的向外扩张势力，都想侵占中国这块没有反击之力土地，而且都不希望中国在东方崛起！另一方面也说明了当时中国的落后，清朝政府的腐败，当局统治者的懦弱无能！即使有些许有志青年也无法挽回这段沉痛的历史，有多少热血青年的举动不是被统治者无情地抹杀！这就直接的导致了中国在巴黎和会的失败。我们都不情愿看到事情还是无情的发生了。落后就要挨打！这句话一点也没有错，在和会结束后，中国的热血青年再次的愤怒了！
在影片中中国的代表更是起到了极其重要的作用。在驱车赶往巴黎和会现场被围困殴打时，他的内心是平静的；在被其他帝国主义国家嘲笑时，他的内心依旧是平静的；在会见法国重要代表时，从言谈表达中可以知道他仍然是平静的。然而在得知中国参加和会的代表即将被减少为三人时，他立即和其他代表商量，进一步和法国重要代表斡旋，当被婉言拒绝后，他愤怒了！在巴黎和会的现场，面对日本帝国主义代表的无理取闹、滑稽之谈，他真的愤怒了，从他的言词可以看出一颗爱国的心在跳动。他的言语铿锵有力，让日本帝国主义代表无言以对。
当中国有机会取得胜利的同时，清朝腐败政府作出屈辱的让步，他愤怒了，在离开的时候，他的心伤了。但是他还是强忍着泪水和悲痛，在和约即将签字的现场，表明了自己的观点，表明了全中国有志青年的观点。在他的言辞中，我们不仅听到了他的愤怒，更听到了一个民族即将奋起的声音。不仅是他在努力着，全中国的有志青年都在努力着。他的好友在和会的同时不断地争取中国能够得到应有的公平，不断的在各处激愤的演说，号召有志青年奋起。在烈日下他慷慨激扬，不知疲倦的演说！在暴雨下他依然如故，他的演说带动了中国的有志青年，也代表了当时中国热血青年的心声，为了中国能在巴黎和会取得胜利，他瞒着妻子，带着自己的远大理想，崇高目标自feng了。一个个热血青年为祖国的胜利事业奉献了自己的宝贵生命。
通过观看这部电影，我了解到一个国家的强大不仅要在土地和人数上强于别的国家，更重要的是在综合实力上。而中国的崛起更是离不开那些有志青年的努力，他们前赴后继，不怕流血牺牲。不断为国家和人民献计献策，为中国的崛起起到了不可替代的作用！同时也让我更清楚的了解了这段历史，也对这段历史有了新的理解。我们要铭记这段历史，不断的鞭笞自己前进，尽个人最大力量让祖国屹立于民族不败之林。
《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了"弱国无外交"这样一条"真理".素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。
由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。
影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩"派系"的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。
上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟"和会"有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。
那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有"侵犯权益"等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。
而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的"史实案例"----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。
所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。
当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然？好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。
比方现在的亚利桑那山火；当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。
再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的"利益"长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。
因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。
再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。
而还清了这笔"债"的人现有多少？可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢？其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为"便捷",可事实往往有所区别。
对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有"呼应"的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。
因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。
上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下；重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的"弱国无外交定律",其对于民族和个人来说都绝对可以"灵验",时间问题而已。