在日复一日的学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。下面是爱岗敬业的小编帮家人们分享的满分作文【优秀14篇】。
睡梦中，一个飘渺的身影模糊了我梦乡的意境，旅行女神的摩挲掠过我的面颊，我从梦中惊醒，那是一年一度的旅行大会，我在这位天界的使者盛情邀请下，开始了一段独特的环球之旅……
第一站：悉尼
我在炙热的阳光下睁开了好奇的眼睛，哇！旁边满是沙滩上激情嬉戏的金发美女，她们舞动的身姿仿佛勾勒出澳大利亚人民的奔放与热情。
我拍拍身上的沙粒，发现远处湛蓝的天空下湛蓝的海水澎湃出澳洲人的英勇与胆识，几位滑板高手在层层的海浪中尽情展示，游刃有余。
当我还沉浸在男孩们的飒爽英姿中时，许多当地人把我邀请进一场沙滩排球赛中……
在悉尼，我体会到了生命的韵律与节奏。
第二站：伊拉克
这是一个从天堂到地狱的蜕变。
物品挣扎着从一堆土堆中爬出，但当我刚钻出头时，惊恐地发现四处是黑压压的枪口和武装分子狰狞的面孔，他们的脸上凝聚暴虐、残忍、狼一般凶狠的目光，任何一次与他们不小心的对视都会引发我极度的惊恐！突然，我发现手上湿湿的，不，伴随着一股刺鼻的腥味，我发现我身旁躺着一位阿拉伯男孩——炯炯有神的大眼睛被脸上的血模糊了轮廓，乞求生存的意念使得他的嘴在死亡的那一刻想要喊出生存的渴望。
我震惊了，陷入深深的悲愤中。
在巴格达，我重新审视了战争邪恶的脸庞，求生的本能加剧了我对和平的向往。
第三站：阿姆斯特丹
这是一个宁静而优雅的小镇，清新的空气激活了我的意念。
我在这儿真正发现，原来地球上还有一块未被污染的圣地。
人们骑着自行车穿梭忙碌于紧张的工作生活，在街上，我看不见一辆排尾气的小汽车，地上找不出任何令人恶心的污迹。
人与人之间，洋溢着快活的笑容。
在荷兰，我发现想要拥有一个和谐的生活环境，需要用行动与爱心去灌溉。
第四站的里约热内卢，第五站的巴黎……我走马观花地游遍了整个世界。
这不仅是一次难忘的旅行，更是一次给我启迪与警醒的学习之旅：我相信祖国是一个泱泱大国，它拥有雄厚的人力资源，也拥有其他国所没有的自然资源。
它正孕育着一场伟大的变革与崛起，但在这腾飞的过程中，它需要借鉴国外的许多优点：人文的和谐，环境的和谐……
我感到作为新一代祖国的接班人，我们更需担负肩上的使命：促进世界的发展，为世界人民带来和平。
感谢旅行女神给我一次环球之旅的。机会，我在旅途中，发现了美好，采撷了动力。
【赏析】
这是一篇独辟蹊径，思路新颖的考场佳作。
大胆的创新和别出心裁的构思是这篇文章成功的主要原因。
作者采用“环球旅行”的形式，巧妙又新颖地诠释了当今人们耳熟能详的主题：人文的和谐，环境的和谐——这是小作者在游览了时尚的悉尼、血腥的巴格达、宁静优雅的阿姆斯特丹……后向我们讲述自己的本意——“这不仅是一次难忘的旅行，更是一次给我以启迪与警醒的学习之旅”。
综观全文，立意明确，思路清晰，层次分明，结构稳健，语言简明，叙写流畅，反映了作者较为扎实的写作功底。
在考场上有限的时间内，这位考生能洋洋洒洒地谈古说今，且语言流畅，用词精炼，这充分体现了考生本人丰厚的文化底蕴，从更多的层面表现了小作者对生命、环保意识的认识广度和深度，得到高分应该是当之无愧的。
中考满分作文赏析及点评【3】
文章摘要：最后我送给妈妈一首歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福哪里找？沙啦啦，沙啦啦。父爱如山作文这时我想起了杜甫的《山行》，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。750字作文我在心里骂着我自己，我哦后悔想安慰奶奶可是我说不出来；能不能救救它。我的爸爸还有一个优点，就是会炒菜。
日子像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。我坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又渐渐浮现出那个难忘的雨天……
那是暑假里的一天，我刚从补习班出来，没想到居然下起了倾盆大雨，我只好躲在屋檐下避雨，等待爸爸的到来。其他同学都已经陆续被各自的父母接走了，而我却还在等。
等了许久，爸爸却还没有来，我不禁有点失望。我的心里在嘀咕着：哼！爸爸怎么还不来接我？他要我上这破补习班，现在还下大雨，爸爸又不来接我！怎么爸爸和雨都欺负我呢？
无奈之下，我只能冒雨回家了，大不了就变成一只“落汤鸡”！我左躲躲右闪闪，费了九牛二虎之力，我还是淋到了雨。突然，我隐约看见在远处有一个熟悉的身影正撑着雨伞，不停地四处张望。渐渐地，我看清楚了那张熟悉的脸庞，是他——爸爸！“爸爸，爸爸，我在这儿！”我大声喊着，在空寂的街道上显得十分清脆。爸爸仿佛也听到了我的声音，加快了自己的脚步，朝我这边走来。“我终于找到你了，我们回家吧！”爸爸亲切地说。我点了点头。
在回家的路上，我们一直沉默着。我抬头望了父亲一眼，他的衣服大半都已经湿透了。原来，父亲把本来就小的雨伞偏向我这边。他脸上的水，早已分不清哪些是雨水，哪些是汗水。我望着一旁的爸爸，眼泪便情不自禁地流了下来。
一直以来，父亲在我的心中扮演的是一个十分严肃的形象。其实，父亲的关怀与爱永远都是无条件付出的，他的爱就如同大山一般！
父爱是一座山！它会在我困难时给我力量；它会在我迷茫时给我指引方向；它会在我失落时给我信心；它会在我成功时给我祝贺和警醒。父爱，是支撑我生命的伟岸的山！
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。
当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。
其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
点评：读这篇文章，似一位长者在叮嘱后辈，似一位智者在启迪“凡人”，娓娓道来，侃侃而谈，令人心悦诚服。文章以当代英国诗人西格里夫的不朽诗句中的两个并列又不协调的意向作为标题，含蓄地表明了自己的观点。开头两段，一连串的精致的对偶与排比句，行云流水般地引出了“感情”、“认知”这两个关键词，然后层层深入，围绕两个关键词及其关系谈古论今；理性思考中，充满了辩证的色彩。“用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨”，这种高度概括而又富于哲理的句子是何等的精妙！作者语言表达能力之强，思考的程度之深，在此得到了充分的体现。而结尾处对文题的照应，对全文观点的形象的总结，又大放异彩，不能不再次称妙！
大家试想一下当乡愁遇上爱国会产生什么样的化学反应呢？可能会有人调侃说：“爱国会‘吃’掉乡愁”。但我今天想告诉你，乡愁遇上爱国，会造就一个个不平凡的时代人物和一些不平凡的事物。
对于材料中小故事的结局，必然是这片土地再次变得富饶，这离不开小鸟和蚯蚓的努力。有个细节值得我们细细推敲，那便是人来邀请蚯蚓一道离去的小鸟几年后回来了，而且带来了一群伙伴，还有种子。在我看来，这是因为小鸟有浓浓的乡愁之情和爱国之情。他热爱这一片曾经将他抚养长大的土地，所以他要用自己的力量回报这一片土地。当乡愁遇上了爱国，他决定，回家！
当乡愁遇见爱国，使得中国近代出现了一个伟大的文学巨匠——鲁迅。相信大家都知道，鲁迅先生原来是学习医疗的，但帮她看见了一段关于麻木的中国人被日军砍头的录像后，激起了他爱国的热血。带着爱国的赤子之心加上对祖国的思念，他毅然决然地踏上了海归的轮船。他要用自己振聋发聩的文字拯救处于水深火热之中的四万万的同胞。之后，新文化运动爆发，处于绝望中的中国人终于看见了一丝希望的曙光。当乡愁遇上爱国，造就了中国近代这样一位伟人——鲁迅。
当乡愁遇见爱国创造出了一项举世瞩目，也让国人无比自豪的工程——北斗卫星系统。在唐山大地震中，中国有这么一件“愁”——没有正真可以投入使用的卫星。为此中国以一天200万美金的代价来换取澳大利亚遥感卫星的使用权。这样的“愁”，彻底激发了北斗总工程师王飞雪的满腔怒火和爱国之情。刚刚毕业的他当即就和两名志同道合的同学拿起笔和本子就开始了中国实用卫星系统理论的研究。在北京卫视的采访中他说道：“即使再没有经费、再穷，也要把卫星搞出来，穷且益坚，不坠青云之志。”20年的奋斗，中国现在所用的第三代北斗卫星系统，误差仅0.1—1米。相比于美国的10—50米的误差，高下立判。当乡愁遇见爱国能创造出世界上最顶尖的卫星系统。
当乡愁遇上爱国会发生剧烈的化学反应，它会造就一个个不平凡的人，他也能成就一件件不平凡的事。同学们，让我们怀着爱国的心去努力学习，去解决一件件“乡愁”去为中国特色社会主义建设添砖加瓦，去为中国赢得更好的明天吧！
雨，宇宙间的精灵，挣脱了云层的羁绊，洋洋洒洒地飘落于大地。我却曾一度很讨厌雨。
依稀记得以前放学回家，外面的雨淅淅沥沥地下着，乌云把天遮得灰蒙蒙的一片。这时，我总会一边抱怨一边将手中的包举到头顶，一路奔跑着回到家，皱着眉看着自己裤管上的污渍，却又无可奈何。不知从何时开始，我竟对雨萌生出一种特别的情愫，并且渐渐喜欢上了雨天。
此时，外面依旧在下雨，点点雨滴调皮地敲打着窗户，发出风铃般清脆的响声。我拿起身边的雨伞走进雨帘中，但雨却仿佛捉迷藏似的变得小了些，些些许许落在伞上，却只见伞湿，未闻雨声。我漫步在小巷中，里面有些积水，我踩着积水小心翼翼地走着，却依然听到了步伐没入水中，水花迸溅的声音，清脆如提琴者。
过了一会儿，我似乎听到了雨落在伞上的声音，急促的闷声铺天盖地，我蓦地感到一丝凉意，风也不合时宜地吹了过来，耳边的呼啸声夹杂着雨星袭来，我急急地走着，将雨伞压低，却仍然挡不住风雨的洗礼。雨滴落在池塘，泛起涟漪，如敲玻璃的清脆声传来；雨滴落在树叶上，闷闷的，我仿佛听到了树叶的不满；雨滴打在我的脸颊，我分明有一种沉重感……
不多久，调皮的雨滴似乎玩累了，慢慢平静下来，恢复了她的淑女姿态，舒适绵长，淅淅沥沥。我收起雨伞，在细雨中慢慢走着，听着那平淡却极富韵味的雨声，轻轻吟诵“随风潜入夜，润物细无声”，呼吸着雨后芬芳的空气，心灵仿佛也沉淀下来了。突然想起有人说过雨声是地球的心声，自然的呐喊，我本不以为然，如今却深有同感。在这雨声中，我仿佛听出了她的柔美隽永，至真至纯，自在飞扬……
听，雨来了。
人生一大意义在于追求自己的理想。汉代扬雄以射箭为喻，“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”今我以燃灯为喻，立梦以为油，完善以为芯，践行以为火，奠而后燃，燃必亮矣。
追求理想首先便要有“梦”可追，燃灯也是一样，首先要有油可燃。树立理想，既要像张寒实业救危亡之国般脚踏实地，也要像周恩来“为中毕之崛起而读书”般鸿鹄之志。只有先树立了远大而又贴切实际的理想，才有机会丰腴平淡的生活。
理想指引人生方向，志存高远才能激发奋进的潜力。理想是罗盘针，指引人生的道路；理想是欢乐颂，洗去生活的疲惫；理想是摆渡船，通向繁华的波岸。理想如此重要，必不能轻率决定。曾子日“吾日三省吾身”，类似地，理想也要多次完善，经得起推敲。
实现理想，是最困难又是最重要的一步。
首先要有爱国之志，不论何时何地，爱国是一个公民的根本。不论是兵败被俘宁死不屈的文天祥，亦或是面对外方压迫从容自信面对的华为，再或是为国战死边疆的戍边英难，都彰显着强烈的爱国热情。国是民的摇落，无国便无人民安居乐业。
接着要有为民情怀。从古至今，奉献都是一种美德。一个国家的发展，也要从人民的生活水平来判断。袁隆平兢兢业业，奉献一生，穷尽一生精力只为让人民吃饱饭，尽管他的灿型杂交水稻已经造福了全人类，他仍在努力奉献。
实现理想必然要艰苦奋斗，国测一大队不畏艰苦，翻山越海，经天纬地，行走在危险的边缘，用生命丈量着祖国的每一寸土地；用精益求精的态度，不怕挫折，努力拼搏的精神实现着人生的价值。
大国泱泱，大潮滂滂，我中华青年，舍我其谁。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”愿每一位少年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上乘风破浪，勇往无前。作为新时代的青年，我们必然坚守自己的理想，为祖国不懈奋斗，燃理想之灯，亮复兴之路！
有这样一个故事：
一位母亲第一次参加家长会，幼儿园的老师说：“你儿子有多动症，在板凳上3分钟都坐不住。”回家的路上，儿子问她老师都说了些什么。她鼻子一酸，差点流下泪来。然而，她还是告诉儿子：“老师表扬了你，说宝宝原来在板凳上坐不了1分钟，现在能坐3分钟了。别的家长都非常羡慕妈妈，因为全班只有宝宝进步了。”那天晚上，儿子破天荒地吃了一大碗米饭，而且没让她喂。
在第二次家长会上，老师说：“全班50名同学，这次数学考试，您的儿子排在第49名。我们怀疑他智力上有些障碍，你最好带他去医院检查一下。”回去的路上，她流下了泪。然而，当回到家里，看到诚惶诚恐的儿子，她又振作起精神说：“老师对你充满信心。她说了，你并不是一个笨孩子，只要能细心些、努力些，会超过你的同桌。”说这话时，她发现，儿子暗淡的眼神一下子舒展开来。第二天上学，儿子比平时哪天都要早。
孩子上了初中，又一次家长会。老师告诉她：“按你儿子现在的成绩，考重点中学有点危险。”她故作惊喜地走出校门，告诉儿子：“班主任对你非常满意，他说了，只要你刻苦努力，用功学习，很有希望考上重点中学。”
高中毕业，儿子把一封印有“清华大学招生办公室”的特快专递交到她的手里，边哭边说：“妈妈，我一直知道我不是一个聪明的孩子，是您……”这时，母亲悲喜交加，再也按捺不住十几年来凝聚在心中的泪水，任它打在手中的那只信封上。
显而易见，文中的母亲是一位伟大的母亲，是一位称职的母亲，如果没有她一次次对儿子的表扬，没有一次次对儿子的。理解与信任，没有一次次送给儿子信念，那么结果只能是儿子承受无言而苦痛的失败。
可见，信念是人生的肩膀。这肩膀能够擎起人生的大树，在枝繁叶茂间，我们发现了肩膀创造的奇迹。
[名师点评]
这是一篇感悟类的文章，作为一篇满分作文。它有以下几点值得称道：
一、立意不俗。作者能够由一则故事来谈“信念是人生的肩膀”，很不一般。
二、结构完整。故事是铺垫，升华是议论部分，这个结构让读者一目了然。
三、材料新鲜。作者把一个小故事，演绎成与肩膀有关的话题，使得陈旧的材料变得新鲜。
一轮明月，温润柔和，睁一只慧眼，疏影横斜。千万年闲看风雨，花开花谢，几度轮回，辗转流连。剩下一壶浊酒，一曲清歌，明月不曾改变。
古时，深深庭院理解，月光倾泻若积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏之影。一位词人，携一缕诗香，抹一层月光，或低头沉吟，或昂首高歌，一身皓白的长袍，长袖翩翩，峨冠博带。而月光为词人着一身华裳，似牛乳，拂发，拂颈，拂弥漫的诗情，浓若酒时，隐隐花香；淡若纱时，断鸿声散。一切的风景安详如月光：小桥，流水，昏鸦，静静酣睡。于是词人望着皎洁的月光挥笔而就：“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间！”
历史的烟云里，明月被描摹，被诗化，被泼墨成不朽的诗篇；而他却一如既往的沉静，自然，纯洁。
一直到如今，在阿里山中，月光吟唱成清泉，汩汩而出；那些浓密的灌木，那些参天的大树，那些鸟啼，那些蛙鸣，交织于一体，融汇于月光的泉水中，浸泡了芬芳。不曾改变的明月，融化了阿里山景色有融化了一位女子的诗情：月光衣我以华裳/林间有新绿似我青春模样/青春似醇酒/可饮/可尽/可别离/但终我俩多少物换星移的韶华/却总不能将它忘记。明月依旧延续着当年的辉煌，依旧徜徉在一个超脱尘世的环境里，依旧覆盖了诗情，满载了花香。
千万年，我追寻着里；千百遍，我凝望着你；时间洗褪了尘土，却未曾改变你的容颜；河水涨潮，幼苗成林，大雁来来往往，未曾改变的是明月。
然而，时代的踵音一步步敲响。当我们醉在秦时明月时，一切又已面目全非：鳞次栉比的高楼，车水马龙的街道，霓虹灯，闪光灯，迷乱了视线。明月苦苦支撑着一隅净土，一潭清池，却无人抬头接受他的爱抚。
今年中秋之夜，街道上格外繁忙，商场门前到处贴着“中秋大酬宾”的字样，一群群行人不时涌入商场，熙熙攘攘。精装的月饼价钱又长了，许愿灯十元只能买两盏了，嫦娥奔月的光碟脱销了。灯光把每个人映得呆滞，尽管人人脸上含着笑容，但亦能看出一丝疲惫，一点空虚。偶然间我抬头望月，明月如盘，月光依旧皎洁，却透不过喧嚣的街道，浸不过人们的心了。
我悲哀地发现，千年了，不曾改变的是明月，人们的心却变了。
记得么，明月曾带来多少悠思，多少感叹。那是诗仙“举杯邀明月，对影成三人。”；那是东坡居士“人生如梦，一尊还酹江月”；那是稼轩“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
难道都忘记了吗？
一轮明月，温润柔和，睁一只慧眼，疏影横斜。千万年闲看风雨，花开花谢，几度轮回，辗转流连。剩下一壶浊酒，一曲清歌，明月不曾改变。
是的，不曾改变的是明月，我只愿人们在繁华世事中，能沉静地坐下，尔后鞠一捧明月解渴。
众生大多碌碌无为。有些人像棉絮一样浑浑噩噩。有些人开始像磐石一样坚硬，最终却被坎坷消磨掉意志。但有些人却坚韧，能进退有度。青莲居士曾酣饮高楼，赋诗曰：“抽刀断水水更流。”所以生命需要像水一样看似娟娟细流，实则潺潺不断流。
铜甲固然坚硬，但其实真正刀枪不入的是水。纵使千万刀斩其首，也只能暂时断水步伐，但不能阻遏它始终东流。就像昔日孔子流离失所，生活清贫困苦，但始终不妄自菲薄，不怨怼于世俗。而是食野菜，委身于茅庐，却泰然处之。始终不放弃自己的见解和思想，终于得千万学生仰慕，得后世人们流传。若孔子没有像水一样于困境之中始终以平常心对待的好心态，没有像水一样遭遇阻拦反能愈发前行的精神，如何赢得汉武一声：“罢黜百家，独尊儒术。”
有时柔能克刚，坚硬的磐石不如蒲草坚韧，能历经岁月风雨侵蚀。水有时会往低处流，这并非是一种懦弱的表现，反而适时度势的退让或许能有奇效。故事将军韩信苦于生计，被屠夫挑衅，却不争一时长短，不逞一时之勇。受了“胯下之辱”。许多人嗤之以鼻，殊不知这才有后来屡建军功的淮阴侯，大丈夫能屈能伸。便是如是。越王勾践也正是忍辱负重，日夜卧薪尝胆，才有后来的三千越甲可吞吴。若不是西楚霸王项羽不肯过江东，自刎乌江旁。在养精蓄锐，谁胜谁负还有变数。休养生息难不能在成就一番霸业？可叹昔日将相之才过不了心中的一道坎，最后只留下后人无尽叹喟惋惜。项羽可曾知过刚易折？正是此番自食恶果。水能涨能落，能进能退，生命也需要像水这样。忍一时，退一步不代表认输，不是甘于贫庸，堕于软弱。而是一种把握分寸得当的智慧。故而水能于刀光剑影中全身而退。
大江东去水悠悠，管仲曾曰：“水万物之本源也。”生命需要水，但生命更需要绵绵不绝的历史长河中无数将相学士皆证实的像水一样的坚忍不拔。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”我认为“愁”是“乡愁”，“春水”是“春运的客流”。在春节来临之际，来自全国各地的千丝万缕的乡愁纷纷进入了我的视线，让我陷入回忆。
那年寒假，我到父母的工作地点游玩，谁知没过几天，父母就告诉我要准备回家过年了，我很不理解，为什么春节要回家呢？他们又告诉我，春节的意义在于一家人团团圆圆。我不在意的点点头，又摇摇头。
我牵着父母的手，夹在他们之间。到了车站，面前的情景让我目瞪口呆，虽然人山人海，但井然有序。几经波折，我们终于挤进了候车室，妈妈安排我坐下，并嘱咐我不许乱跑。我照办了。我坐在冰冷的椅子上，无所事事，东张西望，越过熙熙攘攘的人群，看见远处的一名农民工。他穿着一身朴素的工装，裤管上沾满了泥土，都已经风干了，与周围的光鲜靓丽形成鲜明对比。一时间，我对他充满了好奇，既然在外打工这么辛苦，为何还要在春节花费一笔钱财回家呢？
我忘记了母亲的嘱咐，慢慢地走了过去。他黝黑的爬满皱纹的脸上，洋溢着喜悦和幸福，显得憨厚老实，回家这件事似乎让他很开心。我走上前去，小心翼翼地打了个招呼：“大叔。”他没有听见。“大叔？”我又加重了声音。他顿了顿，回过头，一看是我一个小姑娘，就露出一抹淳朴的笑容。我大胆表达心中的疑问：“在外面辛辛苦苦一整年，您为什么还要千里迢迢回家呢？”他挠了挠脑袋，说道：“在外打工，一打就是一年，怎么能不想家啊！家里上有年迈的父母，下有年幼的女儿，想起他们的脸，我就特别想回家。就像喝着浓烈的酒，一杯又一杯，直至喝醉。等你长大了，就会理解，思乡，人人都会。”他说这段话时，看向前方的眼神变得深邃而又坚定，那是家的方向吧！
“薇薇，要走了！”母亲一边指责我，一边牵着我跟着人群去检票。他也慢慢涌入人海，消失在我的视野中，人群如水般流去。
一江春水的方向是东流，而春运客流的方向是四面八方，那是家的方向。乡愁进入了我的视线，更融进了我的心。
某一天，你怀抱着一摞书本。走在夏天的风中，刚好路过那片白莲花盛开的湖边，湖面上撒着夕阳破碎的余晖，金沙一般泛着波光粼粼，好似大漠烈日之下的幻影。
倏尔，你想起，十八岁那年的夏天。天空湛蓝，犹如水洗过，好似一条光滑的纯蓝丝绸平铺在头顶的苍穹；又像春日里满园盛开的蓝色鸢尾花，美丽又生机勃勃。
三年的蛰伏，三年的记忆，三年那么快。
底下的人在喊着加油努力，你从车窗往外瞧，那些熟悉却又不熟悉的面孔，好像做梦一般从芸芸众生中走过。
如今的你，依稀记得那天广播里放的是张杰的《年轻的战场》。你们就这样踏入那年的高考考场，挥汗如雨也好，抓耳挠腮也罢。最后的你们，就像一根松弛下来的琴弦，拨动着杂乱却放肆的乐调。成堆的书本撕成碎片，从高高的楼顶往下撒去，像夏日的雪花，照耀在灯光之下，异常美丽。
那天的夏夜里，你们坐在偌大的操场上，喝酒聊天，再也没有人来管你们是否符合校园纪律，是否谈恋爱，是否像以前一样。
最后，有的人哭了，有的人笑了，有的人发疯一样大喊：“我不想复读！我不要复读！”声音悠远抵达到远方。
夕阳犹如今天这般，依依不舍，缓步在西边的天际，晕染了一大片的树木云霞。你异常的清醒，坐在僻静无人的楼顶，喝着便宜的啤酒，偶尔打一个嗝。楼底下的人有的形单只影，有的成双成对，他们都在做最后的告别，为你们这年夏日的青春留下最为绚烂的一笔。
无悲无喜，只是怅然的想：原来，我努力并且等待三年的高考就这样简单，就这样完结了。
翠色的柳枝拨弄着碎影，记忆波光粼粼闪耀在眼前。
如今的夏季，高考与你无关。它同你十八岁的青春一样，遗留在那年的夏风中。命运的指纹悄然划过，不同你细说。
你行走在校园的长风大道，同朋友嬉笑玩闹，一天天与过去的青春作别，珍惜夏季的每一天。
一生的岁月长河里，大学就好似一年中如火的夏天，充满着热情和活力。听着广播里品味一高一低的歌曲，却依旧觉得时光是这样的美好。
面对富翁的捐赠，不同的人表现出了不同的态度，有的人可以直接接受，有的人有条件地接受，有的人则干脆拒绝了。这不禁使我想起了《一碗阳春面》的故事：一个穷困的妈妈带着两个孩子去买阳春面吃，三个人只要了一碗面。对于这样的客人，面馆的老板是怎么做的呢？他在一碗面里下了一碗半的分量。这是什么？这就是慈善，而且是慈善的最高境界：春风化雨。
人之所以不同于动物，是因为人有尊严。人有穷富高低之分，但在人格上是平等的。即使对于穷人来说，接受别人的无偿捐助，也是一件自尊上难以接受的事情。
但是，社会上既然有贫富差距，既然有弱势群体，就必然需要富人来帮助穷人，就必然需要慈善事业。改革开放初期，我们的政策是让一部分先富起来，然后带动另一部分人再富起来，最后达到共同富裕的目的。社会主义的'根本目的是共同富裕，先富起来的人就要站出来去帮助那些没有富裕的人。
接下来的问题是：如何帮助别人？
像这个富翁一样，直接给他们捐钱，还是像那个面馆老板一样，悄悄地给以实质上的援助？
我以为，面馆老板的做法更好，更容易让人接受，因为这种方法顾及了人的尊严。
在现实社会里，有很多人像富翁一样在做慈善，他们或者收养孩子，或者资助学生，爱心固然值得肯定，但也闹出了很多是是非非。有的资助者半途而废，有的被资助者不会感恩，甚至，还有一些资助者与被资助者反目为仇，相互指责，闹得不可开交。
之所以会形成这些问题，是因为我们的社会缺乏一种科学合理公开透明的慈善制度和慈善体系。因为缺乏这样的体系，别说是个人捐助会出现这样那样的问题，就像红十字会这样的慈善组织，也出现了“郭美美事件”而受到社会公众的广泛质疑。
我国已经成为世界上第二大经济体，改革开放三十多年创造的财富，已足够全体中国人享受小康生活。还没有富裕起来的那一部分人，急需得到政府和先富起来的那部分人的资助。所以，建立现代慈善体系，更好地发挥慈善组织作用，更好地将人们的爱心用到该用的地方，已经成为当务之急！
丰富即材料丰富，形象丰满，意境深远。
材料丰富，是指内容丰富，这应当包括阅读积累、生活积累、审美积累等多个方面。平时积累多、考场上自会取之不尽用之不竭。这样，高考作文内容往往会呈现一种丰富的状态。议论性说明性文章的，材料丰富就是旁征博引，理论引证、事实例子、类比事例、数字资料等等都比较多而确切有力。形象丰满主要是指记叙性文章（包括散文、故事和小小说等），形象丰满或是人物形象肖像、心理、语言、行动等描写比较齐全，人物丰满生动；或是叙事具体完整，情节曲折有致；或是细节描写细致逼真，有点有面。意境深远主要是针对散文、诗歌、小说等文学体裁的，意境深远就是意与境融合得很好，或是景物与抒情结合，情景交融；或是象征隐喻，含意幽远，或是诗情画意，言有尽而意无穷。
如河北一考生的《到底是相信自己还是相信别人呢？》，作者思路开阔以法拉第发现电磁波、哥白尼的日心说、唐太宗的贞观之治、齐桓公的战胜于朝廷，以及我国的四化建设等等为依据，材料丰富，说服力强，又具有时代特色，末段具有鼓舞性。海南一考生的`《作家们的故事》文章用作家们多姿多彩的故事，对幸福的丰富内涵进行了淋漓尽致的诠释。材料丰富典型，且没有堆砌之感，详略有致，叙议结合，文采涌动，是本文突出的特征。
理想究竟是什么？美妙的梦想是理想吗？奇妙的幻想是理想吗？这个问题常常困扰着我，让我夜不能寐。
我回想起曾看过的一本脍炙人口的书——《西游记》，故事情节大家都再熟悉不过了。为了让原本不复杂的故事情节变得生动曲折，作者杜撰了一只神通广大的猴子、一头虽有些本事但总是打着自己小算盘的猪和一个平庸的沙僧，让一个手无缚鸡之力的肉胎凡生的人来“领导”这几个难伺候的“祖宗”去完成在“神”看来轻而易举、在人看来几乎不可能的任务。
想到这里，我似乎有些明白了。最终能从西天取得真经，不是靠猴子的神勇，更不靠猪八戒的滑和沙僧的憨，而是靠着唐僧的执着。其实师徒四个都是有自己的目标的，猴子曾幻想成为齐天大圣，因此才演绎了直上灵霄、大闹天宫的好戏；猪八戒曾梦想与天仙嫦娥厮守终生，得不到嫦娥想想高老庄的媳妇总可以吧；至于沙僧就更简单了，回流沙河过快活逍遥的日子。只有唐僧是有唯一的、坚定的、长远的目标，姑且称之为“理想”，这个理想就是去西天取得真经，在他的眼里，只有西天的大雷音寺，就再也没有了路两旁的风景了，尽管路两旁的景色有时也是非常的诱人的，诱人到足足可以让你迷失方向，因此无论是女儿国还是火焰山都无法减缓唐僧向西的动力，也经常可以看到，无论在什么样的环境下，唐僧都会“叽叽歪歪”地念着是个人都听不懂的咒语，“絮絮叨叨”地说着“悟空，你太玩劣了，赶路要紧”。
想到这里，我似乎又明白了些。理想其实是一盏灯，是通往成功之路的明灯，是茫茫夜色中的一片星光。吴承恩笔下的西天之路，路途可谓遥远，经历了无数的艰难和诱惑，面对困惑和不解猴子曾多次回花果山当美猴王；面对诱惑猪八戒也无数次地想起高老庄；沙僧更是发出“大师兄，二师兄是对的”等不知所措的声音。只有唐僧他老人家一根筋地向往西天圣地，只有他老人家西天取经的信念没有动摇，虽然他没有火眼金睛，有时也会被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地认定了西天的路，因此才有了手无缚鸡之力的肉胎凡生的人“领导”这几个难伺候的“活神仙”完成西天取经的壮举。从这一点上讲，梦想和幻想终究不能替代理想。梦想太容易为外界所左右，不同的时期，不同的境遇，会生出许多梦想。就拿猪八戒来说，平日里，他会梦想回高老庄与媳妇重温旧梦，到了女儿国、见到了变成花儿一样小村妇的白骨精，老猪就又会平添许多美梦。猴子曾幻想当齐天大圣，最后只落得被压五行山下的结局。
想到这里，我似乎更明白了些。理想是无边沙漠中的一泓清泉，是久遇干旱的一场甘霖，是常年冰雪后的一缕阳光；理想更是你的亲人、朋友，在人生的道路上与你如影随行，形影不离，激励你、鞭策你，为你鼓劲、为你加油，成为你力量的源泉。西天之路，九九八十一难，九为最大，寓意千辛万苦。是什么力量使唐僧战胜困难取回真经？有人会说，是神仙的帮助，错了，神和仙都帮助过他，但神和仙都没有替他走完西天之路，试想，如果按猪八戒的意思早早“散伙”，如果在女儿国当了乘龙快婿，如果被九九八十一难所吓倒，神和仙有用吗？哈哈，“神仙也帮不了你”这句话就是从这来的！
想到这里，我明白了。理想其实是你最好的老师，在人生的道路上教育着你，感化着你。唐僧师徒，从原先的只有唐僧一人有坚定的理想，其余三个（我不知该称呼为人还是神），可以说“各怀鬼胎”，猴子当初想当齐天大圣不成被压在五行山下之后便再没了理想，心想只要有人把我从五行山中救出来，让我过快活日子就行了；猪八戒就更谈不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老庄的媳妇想想总可以吧，至于取不取经与我何干？沙和尚还算老实，可除了老实干活外，有理想吗？三个没理想的神最终被一个有理想的人感化了，同上西天取回真经成了他们共同的理想。此时唐僧这个师父就成了真正意义上的师父。小说最后功德圆满，修成了正果。再后来呢？吴承恩没告诉我们。但我似乎懂了，那就是——实现理想的过程比结果来得更重要，更精彩！
今天，现在，此刻，我似乎明白了理想是什么。